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如何創(chuàng)建“讀進(jìn)去、走出來”的最佳語文學(xué)習(xí)狀態(tài)

2014-03-12 12:40:18
語文天地 2014年12期
關(guān)鍵詞:體味文本課文

任 燕

一、以讀促感,由思促悟

1.“感”是“感知”、“感受”?!案兄笔峭ㄟ^對文本和現(xiàn)象的解讀,知道其主要內(nèi)容和思想,它必須對文本進(jìn)行充分的閱讀,對現(xiàn)象充分的理解,以獲得感性的認(rèn)識。而“感受”是在解讀文字和現(xiàn)象時讀者會感覺到字里行間所存在的情感,同時也感覺到自己感情波動。“感”的最大特點是直觀、感性,是學(xué)生與文本首次親密接觸。學(xué)生與文本親密接觸的便捷方法是“讀”。通過“讀”促進(jìn)其對文本的“感知”、“感受”?!白x”的方法有:朗讀、默讀、誦讀、精讀、略讀和瀏覽。各個學(xué)段都要重視朗讀和默讀,其最終目標(biāo)都是讓學(xué)生通過品味語言,感知作者及其作品,學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào),讀出自己對作者及其作品情感態(tài)度的感受,從而提高語言的感悟能力。

2.“悟”主要指“領(lǐng)悟”,它是在“感”的基礎(chǔ)上,在思維、想象、情感等心智活動的共同參與下,對閱讀材料的內(nèi)涵做深層探索和體會,從而獲得一種思想的飛躍。有時候,“悟”是由此及彼的“領(lǐng)悟”;有時候,“悟”是豁然開朗的“頓悟”。但不管是哪種“悟”,都是思想和情感的升華,也就是我們常說的“讀到文字的背后”。要真正“讀到文字背后”,離不開一個字“思”,即“思考”,只有積極地思考,才能抓到深層的內(nèi)涵,獲得啟迪。

二、創(chuàng)境促體,激情促驗

1.“體”是“體會、體味”的意思,即對感受的東西,結(jié)合自己的實際進(jìn)行回味,可以是對語言文字進(jìn)行品味,也可以對想象進(jìn)行思索,還可以對情感進(jìn)行對話。不管是“體會”還是“體味”,都側(cè)重于“體”,即個體,基本是個人的心理和情感的流動。為了能讓個體活動積極有趣,教者就要為其創(chuàng)設(shè)美好而合理的情境,提高課堂教學(xué)的趣味性,促進(jìn)理解課文的深刻性,能化抽象為形象,變苦學(xué)為樂學(xué),輕松的體味語言,提高語文素養(yǎng)。

2.“驗”是“驗證”的意思。把文本中的情況,與自己的生活實際進(jìn)行驗證??梢哉f“驗證”是一種復(fù)雜的心理活動,他必須以主體對閱讀對象的感知和理解為基礎(chǔ),再通過情感和想象結(jié)合,獲得深刻的印象?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”中指出“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用”,在總目標(biāo)中指出“注重情感體驗”。以《珍珠鳥》一課為例,在教學(xué)六七自然段,也是課文的高潮與結(jié)尾時,我給學(xué)生足夠的思考空間,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文深處,以寫燃情,激情促驗,以驗明智。課末,我對學(xué)生說:“小珍珠鳥在這個溫暖的家里快樂的生活著,對我們的信任在一天天加深。終于有一天,奇跡發(fā)生了。你能展開想象,描繪小鳥趴在作者肩上入睡時的情景嗎?”這樣,引導(dǎo)學(xué)生與小鳥深情對話,升華情感,啟迪智慧,于自然之中表達(dá)出學(xué)生對文章主旨豐富而獨(dú)特的理解。

三、以踐促養(yǎng),由探促新

1.“感悟”和“體驗”都必須親歷親為,都是學(xué)習(xí)者親身參與和融入的過程。學(xué)生把自己擺進(jìn)去,聯(lián)想并參與其中,從而獲得自己獨(dú)特的感受。我們知道海倫凱勒是一個不幸而又幸福的人。她自幼因病成為盲聾啞人,但她自強(qiáng)不息,克服巨大的困難讀完大學(xué),一生寫了14部作品。這些內(nèi)容對于一個耳聰目明的五年級學(xué)生來說,都只能從課文中直觀的認(rèn)識,可是,如何深入課文,讓學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界呢?在教學(xué)《海倫凱勒》一課時,為了讓學(xué)生對盲聾人生活有所體會,我布置學(xué)生回家蒙上眼睛、不允許講話,在父母的幫助下體驗黑暗無聲的40分鐘,去體驗?zāi)欠N“與有聲有色的世界隔絕”。唯有這樣,讓學(xué)生親身經(jīng)歷生活實踐,走進(jìn)文本,與課文及其作者進(jìn)行心靈的對話、情感的交流,才能有所感悟和理解,從而全面提高語文素養(yǎng)。

2.雖然“感悟”和“體驗”意義不同,但兩者密不可分。一般先“感悟”后“體驗”,“感悟”是前提,“體驗”是深耕。沒有“感悟”,“體驗”就是空中樓閣;沒有“體驗”,“感悟”也不會深刻,它們不僅是學(xué)習(xí)手段,還是思維方式。如果兩者有機(jī)結(jié)合,不僅有利于學(xué)生走進(jìn)文本,走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,還利于學(xué)生發(fā)展新思維,探索新途徑。

如果每一位教者都能在“引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的效率”這樣的教學(xué)理念地指引下,“八仙過海,各顯神通”,積極地為學(xué)生營造一種“讀進(jìn)去、走出來”的最佳語文學(xué)習(xí)狀態(tài),我相信,我們的學(xué)生定能成為語文學(xué)習(xí)真正的主人。

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