□黃羽新

（桂林師范高等專(zhuān)科學(xué)校 社科部，廣西 桂林 541001）

高職高專(zhuān)學(xué)生文化素養(yǎng)缺失探因

□黃羽新

（桂林師范高等專(zhuān)科學(xué)校 社科部，廣西 桂林 541001）

我國(guó)高等教育的根本目的，是培養(yǎng)人格完善的科學(xué)人才。當(dāng)前，高職高專(zhuān)學(xué)生文化素養(yǎng)普遍較低，這不僅與我國(guó)現(xiàn)行教育體制及高職高專(zhuān)學(xué)校對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)認(rèn)識(shí)片面化有關(guān)，而且與當(dāng)前師資管理方式及隊(duì)伍的參差不齊、當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的一些負(fù)面因素及高職高專(zhuān)學(xué)生群體的特殊性有很大關(guān)系。

高職高專(zhuān)學(xué)生；文化素養(yǎng)；探因

我國(guó)作為發(fā)展中大國(guó)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要大量實(shí)用的技術(shù)技能型人才。高職高專(zhuān)院校以培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線(xiàn)，培養(yǎng)具有較強(qiáng)的就業(yè)核心力的高技能人才為根本目標(biāo)，為我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展培養(yǎng)和造就了數(shù)以?xún)|計(jì)的勞動(dòng)者，功不可沒(méi)。從高職高專(zhuān)教育的培養(yǎng)目標(biāo)上看，其根本工作是“育人”而非“制器”。因此，高職高專(zhuān)院校不僅要傳授和訓(xùn)練學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力，也要把提高學(xué)生的人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)作為重要任務(wù)，通過(guò)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神和健康個(gè)性，成為合格的社會(huì)人；不能僅停留在器物層面，單純傳授謀生的專(zhuān)業(yè)技術(shù)手段，要走向謀強(qiáng)的創(chuàng)新思維方法的培養(yǎng)，更要達(dá)到謀道境界——幫助學(xué)生掌握和樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因?yàn)?，任何一種知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)、發(fā)展和提高都要建立在一定的文化基礎(chǔ)之上。

勿庸諱言，我國(guó)高職高專(zhuān)深受“工具化”教育觀念影響，尚處于“制器”時(shí)代，重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的教育，忽視人的素養(yǎng)、職業(yè)道德、人文關(guān)懷等方面的教育，結(jié)果是產(chǎn)生出大量有知識(shí)但缺文化、有技術(shù)但人文素質(zhì)差的學(xué)生，表現(xiàn)為身心發(fā)展失調(diào)，價(jià)值取向扭曲，工作欠努力，發(fā)展缺后勁。為此，探尋高職高專(zhuān)文化素養(yǎng)缺失的主要原因，成為一個(gè)突出問(wèn)題，擺在我們的面前。

一、我國(guó)現(xiàn)行教育體制是造成高職高專(zhuān)學(xué)生文化素養(yǎng)缺失的首要原因

我國(guó)現(xiàn)行的教育體制，主要沿襲前蘇聯(lián)將文科和工科、文科和理科分家的做法。這種做法忽略了按照教育自身發(fā)展規(guī)律和人的個(gè)性與才能的充分發(fā)展，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。具體表現(xiàn)如下：一是高中過(guò)早地實(shí)行文、理分科，在高考指揮棒作用下，一些人文素質(zhì)的必修課程形同虛設(shè)，弱化人文教育。二是大學(xué)教育過(guò)份強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)分工。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)大學(xué)教育遵循學(xué)科專(zhuān)業(yè)教育路徑，高職高專(zhuān)根據(jù)社會(huì)專(zhuān)業(yè)分工的需要設(shè)立的學(xué)業(yè)類(lèi)別，依據(jù)不同的專(zhuān)業(yè)設(shè)立獨(dú)立的教學(xué)計(jì)劃，開(kāi)設(shè)很多課程，以實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和要求。這種做法有利于集中地傳授知識(shí)和技能，以批量生產(chǎn)的方式快速向社會(huì)輸送工具性人才。但是，由于過(guò)分地強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)分工，關(guān)注工具價(jià)值、技術(shù)教育的實(shí)用主義傾向愈演愈烈，忽略甚至放棄“無(wú)用”的人文教育，實(shí)用心理、職業(yè)技能本身幾乎成了最高的價(jià)值訴求。如果教育只是客觀傳授知識(shí)學(xué)問(wèn)，訓(xùn)練培養(yǎng)精技術(shù)人員，而失去了生命的關(guān)懷，意義的尋求以及人生視野的開(kāi)拓，全人豐盛的享有，那么教育能提供的也許只能訓(xùn)練出一些“沒(méi)有受到教育的專(zhuān)家”（un - educated expert），他們充其量只是一堆“快樂(lè)的，技術(shù)純良的機(jī)器人”（ cheerful,skillful Robot）。[1]

二、對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)片面化是造成高職高專(zhuān)學(xué)生文化素養(yǎng)缺失的主要原因

2000年《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專(zhuān)教育人才培養(yǎng)工作的意見(jiàn)》明確規(guī)定高職高專(zhuān)院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，即培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線(xiàn)，適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線(xiàn)需要的，德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專(zhuān)門(mén)人才；學(xué)生應(yīng)在具有必備的基礎(chǔ)理論知識(shí)和專(zhuān)門(mén)知識(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)掌握從事本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力和基本技能，具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。即高職高專(zhuān)不能只培養(yǎng)“職業(yè)人”還要培養(yǎng)“社會(huì)人”，不僅使無(wú)業(yè)者有業(yè)而且使有業(yè)者樂(lè)業(yè)。但我國(guó)高等教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，樂(lè)業(yè)敬業(yè)不盡人意。來(lái)自麥可思的《2011年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》，就業(yè)情況折射出高職畢業(yè)生職業(yè)吻合度較低，離職率較高、工作換崗率較高。[2]無(wú)獨(dú)有偶，美國(guó)的蓋洛普公司公布了2011-2012年全球雇員對(duì)工作投入程度的調(diào)查結(jié)果，結(jié)果顯示全球員工敬業(yè)的比例僅為13%，而中國(guó)遠(yuǎn)低于世界水平，只有6%的中國(guó)員工是敬業(yè)的。68%的員工大部分時(shí)間僅限于“從業(yè)”狀態(tài)，26%的員工屬于“怠工”狀態(tài)。上述問(wèn)題的產(chǎn)生，造成如此局面，與學(xué)校辦學(xué)宗旨與培養(yǎng)目標(biāo)認(rèn)識(shí)偏差有很大關(guān)系。在這方面。高職高專(zhuān)院校體現(xiàn)得突出。一直以來(lái)，就業(yè)率成為衡量高職高專(zhuān)學(xué)校的硬性指標(biāo)，甚至決定學(xué)校的存亡。因此，我國(guó)一些高職高專(zhuān)院校單純注重學(xué)生操作技能的訓(xùn)練，片面專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)，滿(mǎn)足于提高就業(yè)率、讓“無(wú)業(yè)者有業(yè)”的教育目的。不重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)，不關(guān)注他們未來(lái)繼續(xù)發(fā)展的潛力和職業(yè)生涯發(fā)展的空間。致使學(xué)生人文素質(zhì)偏低、人文知識(shí)缺乏、人文精神淡薄，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神和克服困難的意志。人際關(guān)系緊張，抗壓能力不足，換崗率高等等。事實(shí)證明， 如果自己從事的工作是自己喜歡的，那么它就不僅僅只是一個(gè)飯碗，它將激發(fā)每個(gè)人的最大潛能，而從業(yè)者也將從中體會(huì)到樂(lè)趣和價(jià)值所在，樂(lè)業(yè)方成現(xiàn)實(shí)。

三、師資管理方式及隊(duì)伍的參差不齊是影響高職高專(zhuān)學(xué)生文化素養(yǎng)提高的重要因素

一是將學(xué)校的教師劃成兩塊：一塊是政工干部、思想工作隊(duì)伍，是專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)管理學(xué)生思想的；另一塊是專(zhuān)業(yè)教育師資，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)學(xué)生的業(yè)務(wù)知識(shí)教育。傳道授業(yè)解惑是統(tǒng)一的不可分割的，人為地把專(zhuān)業(yè)課教師排在“傳道”之外，不利于學(xué)生人文素質(zhì)的提高。

二是高職高專(zhuān)院校的教師構(gòu)成限制了對(duì)學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)。由于我國(guó)大部分高職高專(zhuān)院校辦學(xué)時(shí)間短、文化底蘊(yùn)不足，加之學(xué)校迅猛發(fā)展，造成教師構(gòu)成結(jié)構(gòu)不合理，教師隊(duì)伍不足，師生比例過(guò)小，專(zhuān)職于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)養(yǎng)成的專(zhuān)業(yè)教師嚴(yán)重不足，直接影響學(xué)生良好的文化素養(yǎng)的提高。

三是教師對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生這一特殊群體缺乏足夠的思想準(zhǔn)備和必要的認(rèn)識(shí)。相對(duì)而言，高職高專(zhuān)學(xué)生因?yàn)楦呖际ЮW(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱、農(nóng)村家庭出生等因素，他們?nèi)菀鬃员埃瑢W(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺(jué)性不高，在學(xué)歷超消費(fèi)的就業(yè)環(huán)境下，高職高專(zhuān)學(xué)生自我提升的內(nèi)因不足。他們很需要教師的關(guān)愛(ài)與指引。遺憾的是，有些教師完全忽視了教育對(duì)象的特殊性，教育教學(xué)態(tài)度粗暴。沒(méi)有做到對(duì)于學(xué)生存在的問(wèn)題，先不判斷，不過(guò)度關(guān)注，不嚴(yán)肅規(guī)勸，不抱怨，而是以平和的心態(tài)愉快而無(wú)條件地接受他們。有些教師簡(jiǎn)單滿(mǎn)足于忠實(shí)無(wú)誤地執(zhí)行教學(xué)指令或照搬教學(xué)計(jì)劃，以置身教室、施行“講課”為自己唯一的使命，沒(méi)有把幫助學(xué)生從中獲得自我發(fā)現(xiàn)、自我拓展并實(shí)現(xiàn)個(gè)性化成長(zhǎng)當(dāng)成自己的使命。

四、當(dāng)前社會(huì)環(huán)境對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生文化素養(yǎng)提高有較大的負(fù)面影響

高職高專(zhuān)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較薄弱，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善，學(xué)習(xí)目的的功利性較強(qiáng)，身處復(fù)雜的多元文化場(chǎng)域的時(shí)代等，造成高職高專(zhuān)學(xué)生在對(duì)文化認(rèn)知和理性態(tài)度上都存在嚴(yán)重缺陷。當(dāng)前，我國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵期、社會(huì)矛盾凸顯期、全面深化改革攻堅(jiān)期。由于經(jīng)濟(jì)成份的多樣化及利益主體的多元化，人們思想也呈現(xiàn)多元化特征。這些變化已經(jīng)影響到人們的道德選擇、價(jià)值取向和行為傾向，對(duì)涉世未深、信仰待塑、思想開(kāi)放的高職高專(zhuān)學(xué)生思想及行為的影響尤為嚴(yán)重，增加提升學(xué)生文化素養(yǎng)教育及自我教育的難度。

虛擬的、無(wú)孔不入的網(wǎng)絡(luò)對(duì)于高校德育實(shí)效性提高和高職高專(zhuān)學(xué)生健康人格的發(fā)展是一把雙刃劍。一是網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，真假難辯，多種思潮涌動(dòng)，侵蝕社會(huì)主流意識(shí)和道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生思想造成巨大沖擊。二是網(wǎng)絡(luò)信息鋪天蓋地，對(duì)于依賴(lài)性強(qiáng)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差的高職高專(zhuān)學(xué)生來(lái)說(shuō)，容易造成信息超負(fù)荷，加劇心里迷茫程度。甚至，因?yàn)檫^(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)而呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥及網(wǎng)絡(luò)人格障礙，不利于良好人際關(guān)系的形成和團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生文化素養(yǎng)提升促進(jìn)全面發(fā)展有消極的一面。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極作用，集中反映在人們對(duì)利益關(guān)系看法的改變之上，由此導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀功利思想嚴(yán)重、實(shí)用主義太強(qiáng)。他們?cè)谟^察和處理問(wèn)題時(shí)，更多地采用實(shí)際利益標(biāo)準(zhǔn)，而不是是非原則標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)理想和生活理想明顯，但社會(huì)理想和道德理想比較模糊。在這方面，高職高專(zhuān)學(xué)生尤甚。在學(xué)歷“查三代”的用人環(huán)境下，高職高專(zhuān)學(xué)生就業(yè)時(shí)，不斷受到高學(xué)歷人才的擠壓，被剝奪被排斥感強(qiáng)烈。對(duì)此，造成部分高職高專(zhuān)學(xué)生重專(zhuān)業(yè)輕人文、重智育輕德育、重個(gè)人輕集體、重回報(bào)輕奉獻(xiàn)、重兼職輕學(xué)習(xí)。

五、高職高專(zhuān)學(xué)生群體的特殊性亦是其文化素養(yǎng)缺乏的根本原因

與普通院校的本科生相比，高職高專(zhuān)學(xué)生在個(gè)性特征、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)能力、社會(huì)認(rèn)知等方面具有自身顯著的特征。

個(gè)性特征方面。首先，受時(shí)代大環(huán)境和父母教育觀念方式等影響，他們追求自我、思維獨(dú)立、渴望平等，但渴望得到尊重和理解的同時(shí)又以自我為中心，很少?gòu)乃私嵌人伎紗?wèn)題，使得他們個(gè)性獨(dú)立，不能合理地處理人際關(guān)系。其次，隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步及生活水平提高，高職高專(zhuān)學(xué)生思維開(kāi)放，關(guān)注物質(zhì)，功利意識(shí)強(qiáng)，缺乏奉獻(xiàn)精神，應(yīng)挫能力較弱。如，接收新事物的意識(shí)和能力變得非常強(qiáng)的同時(shí)也使他們變得目的性非常強(qiáng)，集體意識(shí)淡薄，在參加各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)時(shí)只考慮自己的利益，功利色彩濃，一旦無(wú)法達(dá)到預(yù)期，容易產(chǎn)生挫折感，往往以偏激行為抗拒。

學(xué)習(xí)能力方面?？傮w上看，高職高專(zhuān)學(xué)生基礎(chǔ)較弱，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不夠。從目前我國(guó)高職高專(zhuān)院校錄取安排在本科提前批、本科、三本錄取之后。高職高專(zhuān)院校的錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)非常低，如廣西近幾年來(lái)的高職高專(zhuān)錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)為200分，部分院校和專(zhuān)業(yè)還降分錄取。可見(jiàn)，高職高專(zhuān)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，大部分沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。2013年，筆者對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀量的調(diào)查顯示，50%以上的學(xué)生每學(xué)期僅閱讀1～5本。正如鄭清平指出：高職高專(zhuān)學(xué)生學(xué)習(xí)方面存在的主要問(wèn)題是厭學(xué)情緒突出，他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，學(xué)習(xí)目標(biāo)多指向短期的、具體的對(duì)象，帶有濃厚的功利色彩。對(duì)學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值的理解表現(xiàn)出表層化、庸俗化的特征，厭倦學(xué)習(xí)的過(guò)程。[3]自習(xí)學(xué)習(xí)意識(shí)薄弱、較差的自我約束能力及急功近利的學(xué)習(xí)心態(tài)，在直接影響了高職高專(zhuān)學(xué)生文化素養(yǎng)的提高。

社會(huì)認(rèn)知方面。如上所述，社會(huì)不少人認(rèn)為，高等職業(yè)教育院校在我國(guó)的高考招生層次中位于第四批次或者第五批次，高等職業(yè)教育的生源似乎是高考篩選下來(lái)的劣品，甚至不少人認(rèn)為高等職業(yè)教育院校培養(yǎng)出來(lái)的人才其技術(shù)含量遜色于同等高等工程技術(shù)院校，不如他們“精、專(zhuān)、深”，這種歧視導(dǎo)致高職高專(zhuān)學(xué)生心理壓力較大。據(jù)調(diào)查顯示，各類(lèi)職業(yè)院校的學(xué)生都將學(xué)歷歧視放在第一位，其中高等職業(yè)院校的學(xué)生比例最高為56.94%。[4]社會(huì)歧視影響到高職高專(zhuān)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知，不利于他們文化素養(yǎng)的提高。具體表現(xiàn)為：有的學(xué)生急于證實(shí)自身價(jià)值，重器輕道，忽視了人文素養(yǎng)的提高。有的學(xué)生感受到了明顯的外界給予的歧視與低估后，使他們感到前途渺茫、學(xué)習(xí)無(wú)用、奮發(fā)無(wú)力。學(xué)習(xí)與生活中缺乏更高的追求和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，更加沒(méi)有意識(shí)到要對(duì)自己的職業(yè)進(jìn)行規(guī)劃。有的學(xué)生在抱怨社會(huì)中消沉頹廢，甚至有采取報(bào)復(fù)社會(huì)的過(guò)激行為，嚴(yán)重影響到自身的成長(zhǎng)、成才。

高職高專(zhuān)學(xué)生文化素養(yǎng)缺失降低了我國(guó)勞動(dòng)者整體素質(zhì)，影響學(xué)生的成長(zhǎng)成才，不利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?？上驳氖?，新一輪高考模式改革即將出臺(tái)，它將給我國(guó)職業(yè)教育改革，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才提供新的契機(jī)。2013年3月22日，教育部副部長(zhǎng)魯昕在中國(guó)發(fā)展高層論壇上表示，我國(guó)即將出臺(tái)方案，實(shí)現(xiàn)兩類(lèi)人才、兩種模式高考。隨著高考模式改革的啟動(dòng)，我國(guó)高等教育將面臨著一場(chǎng)根本性改革。[5]不僅是我國(guó)600多所地方本科高校面臨著向應(yīng)用技術(shù)、職業(yè)教育類(lèi)型轉(zhuǎn)變的問(wèn)題，而且也給近1300所高職高專(zhuān)院校提出教育改革的任務(wù)。根據(jù)魯副部長(zhǎng)的解釋?zhuān)夹g(shù)技能型有三類(lèi)人：第一類(lèi)是工程師；第二類(lèi)是高級(jí)技工；第三類(lèi)是高素質(zhì)勞動(dòng)者。工程師、高級(jí)技工高素質(zhì)勞動(dòng)者的培養(yǎng)，必須改變之前職業(yè)教育只講技能培養(yǎng)有知識(shí)技能無(wú)文化的缺陷，才能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)更多具有文化素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)際應(yīng)用能力的高端技能型人才，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)的勞動(dòng)大軍。 ■

[1]林治平. 中南大學(xué)宗教學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（一）[C].臺(tái)灣：宇宙光出版社，2000：71.

[2]高職教育應(yīng)走出[制器]時(shí)代[N].中國(guó)教育報(bào)，2012-12-12.

[3]鄭清平. 高職大學(xué)生厭學(xué)心理探源及對(duì)策[J].職業(yè)技術(shù)，2007，(2)：53-54.

[4]米靖，周志剛.論提升高職院校學(xué)生自我認(rèn)同的教學(xué)策略[J].中國(guó)高教研究，2007，（12）：54.

[5]周劍清.固守與創(chuàng)新：高考改革的必然抉擇[J]．廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2012，48(1)：109-112.

【責(zé)任編輯 謝明俊】

Causes for the Higher Vocational College Students’ Lack of Cultural Literacy

HUANG Yu-xing
(Dept． of Society Science, Guilin Normal College, Guilin, Guangxi 541001)

The fundamental purpose of higher education in China is to cultivate talents with sophisticated personality． Nowadays, vocational college students’ cultural literacy is generally low． This is related with the current one-sided educational system, the uneven level of the teaching faculty, the current negative social elements and the particularity of the higher vocational college students．

vocational college students; cultural literacy; cause

G711

A

1004-4671（2014）04-0144-04

2014-06-13

廣西高校黨的十八大精神研究專(zhuān)項(xiàng)課題“高職高專(zhuān)學(xué)生文化自覺(jué)、文化自信培育研究”（桂黨高工宣[2013]34號(hào)）。

黃羽新(1972～)，女，壯族，廣西百色人，桂林師范高等專(zhuān)科學(xué)校社科部教授。研究方向：馬克思主義思想政治教育理論。