○ 郭英劍
(作者系中央民族大學外國語學院教授,哈佛大學高級研究學者)
在哈佛的歷史上,有一位校長任期最長,長達40年。他對哈佛貢獻極大,在其卓越領導下,哈佛由一所地方院校(provincial college)成功轉型成為了一所卓越的研究型大學(research university)。他對哈佛的另外一個重要貢獻,就是依據(jù)自己的高等教育理念,為哈佛制訂了一套經典書目。而這套叢書的問世,也成為了哈佛教育由19世紀進入20世紀的一個轉折點。
這位校長就是查爾斯·威廉·艾略特(Charles William Eliot,1834-1926)。 他 在1869年被選為哈佛校長。在這個任上,一當就是40年,成為迄今為止哈佛歷史上任期最長的校長。
艾略特出生于波士頓,1849年畢業(yè)于當?shù)氐囊凰袑W,隨后順利進入哈佛讀本科。1853年畢業(yè)后,他留校任教,曾擔任數(shù)學與化學助理教授。但后來,因為未能如愿升任教授,艾略特在1863年離開了哈佛,在其祖父遺產的資助下遠游歐洲,到法國、德國、英國等去學習其教育體制。
值得注意的是,他并沒有把自己的視野局限在教育制度本身,而是注重探索教育在生活方方面面所扮演的角色問題。在他觀察和研究歐洲高校的時候,他特別注意其對美國高校發(fā)展的啟示。
兩年之后的1865年,艾略特回到美國,擔任了當時剛剛成立不久的麻省理工學院(MIT)的分析化學教授。
四年后的1869年,艾略特回到哈佛,擔任了校長一職。那年,他才年僅35歲,成為哈佛這所美國最古老的大學的最年輕的校長。
艾略特的教育理念與美國著名思想家、作家、也是哈佛畢業(yè)生的愛默生(Ralph Waldo Emerson,1803-1882)的教育理念一脈相承,即高等教育應該注重人的品格之培養(yǎng)。為此,艾略特在上任之后對教育所進行的改革,不僅是針對課程,更是包括了對教育之終極目的的認知??傮w來看,他認為,大學教育是要教會學生做出智慧之選擇,而不僅是掌握特定的技能。為此,除了技術培訓應該明確之外,大學教育應該包括歷史、語言、政治經濟以及廣博的科學與數(shù)學方面的知識。大學教育應該教育學生去適應教育、經濟與政治變化的飛速發(fā)展,同時,也應該包括對公眾的服務。
艾略特的理念,究其實還是西方傳統(tǒng)的人文主義教育。但如何達到這樣的教育目的呢?像這樣的教育理念是否過于抽象,難以付諸教育實踐呢?在艾略特看來,不是這樣的。
他說,我過去經常講,只要一個人用心去讀書,讀完5英尺書架——最開始說是3英尺書架的書——就可以保證一個人受到良好的人文教育(liberal education)了。
后來,克萊爾(F. F. Collier and Son)父子出版公司找到他,要他編纂50卷的選集——因為這大概能夠填滿5英尺書架的書,并且希望這些書目能夠達到他所提出的目標。
于是,艾略特就接受了這個提議。由于艾略特說,人應該讀完5英尺書架的書,因此,這套叢書也被稱作是“艾略特博士的五英尺書架”(Dr. Eliot’s Five Foot Shelf)。那么,這套叢書的基本內容是什么?作者選書的標準是什么呢?
這套叢書凡51卷,涵蓋了世界歷史上的名家名著眾多,像我們耳熟能詳?shù)拿遥焊惶m克林、柏拉圖、培根、米爾頓、愛默生、亞當·斯密、達爾文、塞萬提斯、安徒生、歌德、但丁、荷馬、笛卡兒、伏爾泰、羅素、馬基雅維利、馬丁·路德、洛克、莎士比亞、帕斯卡等等都名列其中。值得一提的是,在這套叢書的第44卷中,還收錄了中國孔子的著作,與希伯來書與基督圣經(之一)并列為一卷。
雖說51卷,但實際上第50卷為讀者手冊,其中包含的內容為簡介、讀者指南以及索引,方便讀者查詢前49卷的相關內容。而第51卷則為演講集,共收錄60篇演講,主要對相關領域做介紹和總結,而這些領域涵蓋了歷史、詩歌、自然科學、哲學、教育、宗教等等。
“經典書目”實際上由艾略特與另一位哈佛教授內爾森(William A. Neilson)一起編纂。兩人辛勤工作了一年。艾略特決定所選書目,內爾森選擇具體的版本并寫作簡介。每一卷大約400-450頁面,所選均為“盡可能都是世界文學遺產的全篇或者是完整的片段。”該書在出版的頭20年間,就售出了350,000套。
我們知道,過去類似的編選書目大體上是要精選眾多的優(yōu)秀書目,目的是要讓人感受到世界進程中經典文學的豐富多彩與思想變化,從而使讀者得以提高和受到教益。但艾略特說,我的本意并非要選擇全球最好的50本或者100本書,而是要用23,000頁左右的篇幅,勾勒出一幅人類進步的圖景。
艾略特對自己所選書目的作者是如此評價的:他們是文明和歷史的創(chuàng)造者,你要與這些人同行。因此,這套書被稱為是一套“人人滿意”(all thins to all men)的叢書。正如編者在前言中所說,這里有浪漫、有幽默也有冒險,涵蓋了人類知識的方方面面。
如前所述,艾略特給出的閱讀方案是:每天擠出15分鐘的時間就足夠了。
在艾略特看來,人文教育應該達到兩個目標。第一,使人產生開明之心;第二,使善于學習者與善于反思者熟知世界主流的思想情感,并認識到人的想象力是千差萬別的。艾略特說,他非常希望通過閱讀這50卷書,可以使所有聰慧向上而又持之以恒的讀者達到上述目標。如是,也就不枉他編纂這套“叢書”的教育目的了。
雖說讀的是經典,但艾略特的視野則是面向未來,立意極為深刻。他說,我的任務就是要以此為方法,使人在閱讀這些古典與現(xiàn)代文學作品的基礎上,掌握一個20世紀的文明人所應得到的基本常識。一個文明人就是要有一顆開明之心或是寬容的思維方式,除此之外,還必須了解人類的發(fā)明創(chuàng)造、各種經驗以及對人性由野蠻走向文明這一曲折發(fā)展道路的深刻反思。
這套叢書,后來經哈佛董事局(the President and Fellows of Harvard College)批準,變成了“哈佛經典書目”。
特別值得一提的是,艾略特通過系統(tǒng)閱讀經典作品而使人獲得人文教育的理念得到了同仁的大力支持。
他的合作伙伴內爾森教授(1869-1946),后來從哈佛轉到美國著名的史密斯學院(Smith College)擔任校長(1917-1939)長達22年之久,也同樣推進這樣的教育理念。而同時期的哥倫比亞大學英文教授約翰·厄斯金(John Erskine,1879-1951)以及芝加哥大學的一些教授,同樣接受了艾略特的教育理念并將它發(fā)揚光大。
以哥大的厄斯金教授為例。他創(chuàng)立了哥大本科生學院的榮譽課程(Honors Course),后來發(fā)展成為“西方文學名著”(Masterworks of Western Literature), 成 為今天哥大本科生核心課程“文學人文”(Literature Humanities)的重要組成部分。這門課程推動了1952年《西方偉大著作》的出版,進而帶動了美國高校中以“西方世界偉大著作”為中心的“偉大著作”的閱讀運動(Great Books movement)。 像“經典書目”一樣,“偉大著作”至今還在出版發(fā)行之中。而且還對今天美國的家庭教育起到了重要的推動作用。
哈佛經典書目最初出版于1909年,迄今已經104年。其影響不僅在哈佛,自推出以后波及眾多名校,后來影響了整個美國的高等教育,即使在今天也有著旺盛的生命力。
毋庸諱言,從編者的角度看,這套叢書是為20世紀的讀者而編選的,但在21世紀的今天,它并未過時,而且借助于當代科技的新發(fā)展,一同進入到了今天人們的現(xiàn)實生活當中。
現(xiàn)在,人們能夠輕而易舉地從網上以300美元左右的價格購得一套很不錯的“哈佛經典”。而最令人感到鼓舞的是,目前,“哈佛經典”系列叢書的全本已經完全可以在網上(MobileRead)免費瀏覽了。還有人制作了專門的網站,繼續(xù)推廣“哈佛經典書目”及其理念。