◆ 西安交通大學(xué)蘇州附屬中學(xué) 楊玉龍
教學(xué)《鴻門宴》時(shí),一般老師們都會(huì)在殺不殺劉邦的問題上引出項(xiàng)羽剛愎自用不聽范增謀略失去大好機(jī)會(huì)的觀點(diǎn),儼然,項(xiàng)羽是昏聵的,而范增是個(gè)智者。項(xiàng)羽是不是犯昏此處不論,就范增而言,他是不是個(gè)真正的謀略家呢?其實(shí)從已知的歷史材料來看,眾多的述評(píng)幾乎一邊倒地認(rèn)為范增名不符實(shí)。宋代張耒說他“君王不解據(jù)南陽,亞父徒夸計(jì)策長(zhǎng)”;宋代徐鈞說他“項(xiàng)王暴不減強(qiáng)秦,一語箴規(guī)總未聞”;宋周曇《范增》說“平生心力為誰盡,一事無成空背疽”;王安石說他“誰合軍中稱亞父,直須推讓外黃兒”;陳孚說他“平生奇計(jì)無他事,只勸鴻門殺漢王”……如此多的評(píng)論,足以讓我們對(duì)范增有比較全面的了解。
歷史上有一個(gè)很大的爭(zhēng)論,就是秦末戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),應(yīng)不應(yīng)該立楚懷王。立懷王的策略是范增提出的,所以立懷王的策略正確與否也直接涉及到我們對(duì)范增的評(píng)價(jià),非辯不可。
為什么范增會(huì)建議立懷王?王安石《范增》:“中原秦鹿待新羈,力戰(zhàn)紛紛此一時(shí)。有道吊民天即助,不知何用牧羊兒?!本褪欠穸朔对鼋o項(xiàng)梁、項(xiàng)羽建議立楚懷王的事情。他認(rèn)為秦朝暴虐無道,反秦誅暴,是大勢(shì)所趨,同仇敵愾,并不需要再立楚懷王,來作為反秦的標(biāo)志。
我們應(yīng)當(dāng)看到,大秦帝國(guó)也只有十幾年的歷史。那些六國(guó)宗室貴族,那些龍子龍孫仍然活躍著。魏咎、魏豹是“故魏諸公子也”;韓信是“韓襄王孽孫”;韓成是“韓諸公子”;田儋、田榮、田橫是“故齊王田氏族”……都擁兵自重,誰都有當(dāng)老大的資格。如果項(xiàng)梁不立個(gè)楚懷王出來,打完秦王朝,還有他老項(xiàng)家什么事呢?
東漢學(xué)者應(yīng)劭曰:“以祖謚為號(hào)者,順民望?!彼粤⒊淹跤袔讉€(gè)方面的好處:第一,占據(jù)了名義上的制高點(diǎn),陳涉的軍隊(duì)可以被項(xiàng)梁接管(陳涉立號(hào)為“楚”);第二,楚國(guó)的大姓貴族無法另起爐灶,只能聽從項(xiàng)梁號(hào)令;第三,借楚國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)成形的強(qiáng)大軍事實(shí)力,號(hào)令諸侯,形成同盟軍,以懷王為尊。范增立懷王這個(gè)建議應(yīng)該算是一個(gè)比較好的,至少不能稱之為錯(cuò)誤的謀略。范增這個(gè)七十歲才出山的謀士還是合格的。
但是,這個(gè)謀略能不能算奇計(jì)呢?其實(shí)建議立楚王的思想,并不是范增一個(gè)人的發(fā)明創(chuàng)造。當(dāng)時(shí)那些楚臣楚人,都有一種光復(fù)大業(yè)的愿望。在范增之前的葛嬰,就立了原楚國(guó)貴族襄強(qiáng)為楚王,后來得知陳涉捷足先登,就又殺了楚王,投奔陳涉?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》載:“居巢人范增,年七十,素居家,好奇計(jì)?!倍@個(gè)計(jì)策實(shí)在是算不了奇,所以后人就做詩諷刺,陳孚《題范增墓》詩曰:“七十衰翁兩鬢霜,西來一笑火咸陽。平生奇計(jì)無他事,只勸鴻門殺漢王?!?/p>
非常遺憾的是,作為軍事與政治雙重策略的“立懷王”,卻沒有一個(gè)善終,懷王被封為義帝,然后被項(xiàng)羽放殺于郴縣?!皻⒘x帝”一事,對(duì)于項(xiàng)羽可是說是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),喪失道義,失去了民心,直接或間接地影響了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。故司馬遷于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中評(píng)道:“羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣?!睔v代持此觀點(diǎn)者大有人在。宋李涂認(rèn)為:“項(xiàng)氏立義帝以后,一日氣魄一日;殺義帝以后,一日衰颯一日。”蘇軾也曾評(píng)道:“項(xiàng)羽之興也,以立楚懷王孫心,而諸侯叛之也,以弒義帝?!鼻謇钔矸荚凇蹲x史管見》中評(píng)述:“羽由微而盛,由盛而亡,中以義帝為關(guān)。”清末民初史學(xué)家蔡?hào)|藩一針見血的評(píng)論:“自羽弒義帝,為天下所不容,而漢乃得起而乘之?!边@些觀點(diǎn)也間接地證明了立懷王政策的正確性。
劉邦“封府庫,籍吏民,約法三章,駐守關(guān)隘”一系列的動(dòng)作,可以說,雖然表現(xiàn)出一副“以待大王”的模樣,但何嘗不是視關(guān)中為己物的表現(xiàn)?曹無傷告密,范增一語中的,“此其志不在小”,足可顯示出作為謀臣的眼光;“急擊勿失”以消滅潛在危險(xiǎn)為目的的建議也無可非議。
但是,殺劉邦能算奇計(jì)嗎?也算不了,因?yàn)檫@也只是個(gè)策略而已。
最關(guān)鍵的是,劉邦可以殺嗎?項(xiàng)羽并不是政治白癡,雖然帶了40萬大軍,但真正屬于他的嫡系,連四分之一都不到,其他都是各路軍閥的盟軍,有些還是號(hào)稱楚懷王的部隊(duì);“先入關(guān)中者為王”的約定可是人人都聽見的;天下這么大,項(xiàng)羽真正牢牢掌握的又有幾個(gè)郡?這會(huì)兒殺了劉邦,盟軍的人心一散,前面是仇深似海的關(guān)中秦地,后面是都想自個(gè)兒稱王的六國(guó)故土,他就深陷危局了。所以,劉邦殺不得。何況,劉邦手上還有十萬軍隊(duì),那可是實(shí)打?qū)嵄С闪藞F(tuán)的“劉家軍”。
但范增說殺劉邦的話說錯(cuò)了嗎?也沒錯(cuò)。蘇軾在《論項(xiàng)羽范增》中說過:“增勸羽殺沛公,羽不聽,終以此失天下……增之欲殺沛公,人臣之分也?!笔裁唇小叭顺贾帧??就是指作為謀臣的本分??闯鰟畹耐{,欲除之而保主公,這就是范增的本分。那么,劉邦有什么威脅?劉邦本來沒什么威脅的,可是一路西進(jìn),收攏部隊(duì),達(dá)到十萬之眾,這是威脅一;本來手下并無大將,但張良此時(shí)在劉邦營(yíng)中,說不定哪天就成了劉邦的幕僚,這是威脅二;進(jìn)入關(guān)中后,收買人心穩(wěn)定關(guān)中的一系列行為使劉邦在關(guān)中聲望甚高,不利于項(xiàng)羽在關(guān)中的地位,這是威脅三;劉邦是楚國(guó)人,一山難容二虎,羽翼豐滿,楚國(guó)必有一爭(zhēng),這是最大的威脅。所以,范增才會(huì)鼓動(dòng)項(xiàng)羽不顧一切殺了劉邦。
非常遺憾的是,范增對(duì)勸諫之辭實(shí)在不太擅長(zhǎng)。范增是這樣說的:“吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也,急擊勿失?!睔膺\(yùn)一說只是古代帝王們?yōu)榱司S護(hù)自家統(tǒng)治而流傳的愚民學(xué)說,對(duì)于像項(xiàng)羽這樣的高層人士來說,明曉氣運(yùn)真相的他對(duì)什么“天子氣”是不屑一顧的。如果范增能從政治層面上來規(guī)勸,效果應(yīng)該會(huì)更好。比如:“天下已定,借機(jī)削弱各諸侯兵權(quán);當(dāng)以天子之怒,殺劉邦以儆效尤”“劉邦新得張良,譬如猛虎添翼,不除之,定成后患”“劉邦有四大威脅”諸如此類,不是更適合一個(gè)做謀臣的本分嗎?
殺劉邦之決心已經(jīng)定下,以后便是如何殺劉邦?!而欓T宴》一文中并沒有記載范增如何出謀劃策,但從范增“舉所佩玉玦示之者三”的動(dòng)作可見,大概是帳后五十個(gè)刀斧手之類的埋伏罷了??墒欠对鰶]料到項(xiàng)羽一夜之間就想通了,不殺了,再三暗示都沒反應(yīng);更沒料到項(xiàng)伯反水了,“翼蔽沛公,莊不得擊”;再?zèng)]料到樊噲那通虛假得不得了的話竟然能罵得項(xiàng)王無話可說。最后眼睜睜看劉邦跑了。從這些“沒料到”,就能知道范增的謀劃并不嚴(yán)密,以為項(xiàng)王答應(yīng)殺劉邦就萬事大吉,毫無應(yīng)急計(jì)劃,只能臨時(shí)拉人救急。況且鴻門宴前項(xiàng)王內(nèi)部看起來并沒有統(tǒng)一意見,還得臨時(shí)在帳外做項(xiàng)莊的思想工作。胡寅在《讀史管見》中說:“兩雄角逐,義理之端,事幾之會(huì),楚每失之,顧欲使壯士舞劍殺沛公于歡飲之間,是一老愚人而矣。”
實(shí)際上,范增犯了一個(gè)思想認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。三國(guó)時(shí)期魯肅對(duì)孫權(quán)說:“臣能降魏,主公不能降魏?!蓖瑯拥牡览?,不能殺劉邦,那是作為主帥的項(xiàng)羽殺不得;但作為軍中“亞父”的范增何以殺不得?項(xiàng)羽不想殺劉邦嗎?項(xiàng)羽在范增連連舉玉玦時(shí)不做聲,不做聲不見得是反對(duì),也可以是默認(rèn),從范增讓項(xiàng)莊舞劍時(shí)也不做聲就可看出。亞父完全可以發(fā)號(hào)施令,也許最后對(duì)亞父的懲罰只是“頭顱暫寄頸上”或“削發(fā)代首”罷了。當(dāng)然,也許范增早已有犧牲精神,但稍作猶豫,準(zhǔn)備讓項(xiàng)莊先做個(gè)替死鬼,劉邦見機(jī)行事,看形勢(shì)不對(duì),溜之大吉。范增后面的生氣,很難說一定是對(duì)項(xiàng)羽生氣,估計(jì)也有自悔的成分。
總之,鴻門宴上的范增,有小聰明而無大智慧,有眼光而無謀略,有謀臣本分而無犧牲決心。
縱觀項(xiàng)羽從崛起到滅亡的過程,作為謀臣的范增有一重大失誤,那就是疏于對(duì)項(xiàng)羽的諫諍。當(dāng)我們審視項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)前后的行為時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)他犯了一系列重大錯(cuò)誤:坑秦降卒,屠咸陽,殺降王子?jì)?,燒秦宮室,烹殺韓生,后又在齊地?zé)龤⒁拥?。這些強(qiáng)盜行為違背了民心,致使項(xiàng)羽在失去民心的道路上越走越遠(yuǎn),最終被百姓所拋棄。范增既有亞父的身份,又見多識(shí)廣,理應(yīng)勸阻項(xiàng)羽少開殺戒,收攏民心。但是,遍觀史書,卻不見他一句諫諍之言。后人對(duì)此頗有非議。宋人徐均作詩《范增》曰:“項(xiàng)王暴不減強(qiáng)秦,一語箴規(guī)總未聞。白首尚嫌君不忍,料知增更忍于君?!?/p>
正是范增在諫諍方面的無所作為,使項(xiàng)羽偏執(zhí)、殘暴的心態(tài)泛濫,妒賢嫉能,不肯重用有才之士,韓信、陳平、英布一個(gè)個(gè)相繼離去,后又聽信讒言,懷疑鐘離昧,就連范增本人也遭受猜忌,被剝奪了一些權(quán)力。事情發(fā)展到這個(gè)份上,范增還是沒有諫諍,也許此時(shí)諫諍為時(shí)已晚。
我們責(zé)備范增疏于諍諫,不是沒有道理。我們斷言項(xiàng)羽不納諫,是因?yàn)橹G言定都關(guān)中的韓生被項(xiàng)羽烹殺了,但我們還要看到,外黃小兒勸說勿坑百姓卻被采納,這說明項(xiàng)羽還是能納諫的。韓生被殺主要是嘲弄語氣太重,只要好好說,項(xiàng)羽也不會(huì)一味殘暴。所以王安石詩曰:“巢人七十漫多奇,為驅(qū)漢民了不知。誰合軍中稱亞父,直須推讓外黃兒?!敝苯狱c(diǎn)出范增作為臣子的不合格處。
太史公的《項(xiàng)羽本紀(jì)》里,關(guān)于范增的言論只有兩次是帶有語氣的。一次是《鴻門宴》拔劍撞破玉斗后的話:“豎子不足與謀?!必Q子,就是指無知的小子。倚老賣老,難怪會(huì)引起項(xiàng)羽的反感。還有一次是項(xiàng)羽中了離間計(jì)后,剝奪范增部分權(quán)力,范增的反應(yīng)是“大怒”。這次的離間計(jì),乾隆是這樣評(píng)價(jià)的:“陳平此計(jì),乃欺三尺童,未可保其必信者,史以為奇,而世傳之可發(fā)一笑!” 也就是說,這實(shí)在是沒有技術(shù)含量的離間,很好解釋。然而范增偏偏沒解釋,這就不得不令人懷疑:是不是范增的性格里就有不擅解釋、不擅規(guī)勸的成分?還是沒有擺正自己作為臣子的位置,過分倚老賣老,受不得半點(diǎn)委屈?無論從哪方面說,只能讓我們得出一個(gè)結(jié)論:這是一個(gè)擅長(zhǎng)策略但并不擅長(zhǎng)政治的謀士。
縱觀范增七十歲出山后的表現(xiàn),作為謀士的他,勸項(xiàng)羽立懷王、殺劉邦、攻滎陽,把得準(zhǔn)大方向,可以算得上一流的戰(zhàn)略家;鴻門宴上殺劉邦,無具體計(jì)謀,無通盤計(jì)劃,無壯士斷腕之決心,最多是三流的軍事家;項(xiàng)羽殺子?jì)?,焚宮室,都彭城,他對(duì)主公毫無勸諫,讓主公放任自流,失民心,失地利,感情多于理智,可見是末流的政治家。
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