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巴馬發(fā)展長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游SWOT分析

2014-03-11 04:20
沿海企業(yè)與科技 2014年4期
關(guān)鍵詞:陽河巴馬長(zhǎng)壽

黃 璐

一、引 言

在桂西北延綿起伏的崇山峻嶺間有“一塊人間遺落的凈土”,她的名字叫巴馬。巴馬秀麗迷人的盤陽河風(fēng)光、神奇瑰麗的溶洞景觀、古老神秘的長(zhǎng)壽文化、豐富多彩的民俗風(fēng)情吸引著大批國內(nèi)外游客前來觀光、養(yǎng)生、探秘。近年來,巴馬旅游業(yè)發(fā)展迅猛,勢(shì)不可擋,獲得了“廣西優(yōu)秀旅游縣”、“中國王牌旅游目的地”、“中國王牌旅游景區(qū)”、“中國十佳最美小城”、“最適宜人居和最佳休閑養(yǎng)生的十個(gè)小城”等榮譽(yù)稱號(hào)。據(jù)統(tǒng)計(jì),每年來巴馬休閑養(yǎng)生度假的“候鳥人”達(dá)10多萬人次,接待國內(nèi)外游客從2006年的11.6萬人次增加到2013年的263.36萬人次,2013年全社會(huì)旅游總收入達(dá)25.3億元,創(chuàng)造了廣西旅游發(fā)展史上的“巴馬現(xiàn)象”。

巴馬發(fā)展長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),潛力巨大,前景看好,然而在旅游業(yè)發(fā)展過程中也出現(xiàn)不少的亟待解決問題。本文基于SWOT的視角,對(duì)巴馬長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇、挑戰(zhàn)等內(nèi)外因素進(jìn)行綜合分析,為巴馬旅游業(yè)的健康持續(xù)快速發(fā)展提供參考。

二、巴馬發(fā)展長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游SWOT分析

(一)優(yōu)勢(shì)(Strengths)

巴馬山清水秀、景色迷人,生態(tài)環(huán)境良好,具有寶貴稀缺的長(zhǎng)壽資源,豐富多彩的民俗文化,開發(fā)長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

1.優(yōu)越的自然環(huán)境

巴馬位于廣西的西北部,位于23°51'~24°23'N,屬于南亞熱帶季風(fēng)氣候,夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,年平均氣溫20.4℃,7月平均氣溫26.0℃,1月平均氣溫11.5℃,年平均降水量為1578毫米。屬于典型的喀斯特地貌,溶洞廣布,地下暗河眾多,空氣中負(fù)氧離子含量豐富,據(jù)檢測(cè),巴馬空氣中負(fù)氧離子的含量每立方最高達(dá)20000個(gè)以上,比一般內(nèi)陸城市高出幾十倍。光照充足,年平均日照時(shí)數(shù)為1557.9小時(shí)。在崇山峻嶺間蜿蜒流淌的盤陽河常年水量豐沛,泥沙含量很低,清澈見底,水中微量元素豐富,屬于無污染的優(yōu)質(zhì)天然水,可以直接飲用。這里群山環(huán)抱、氣候宜人、空氣清新、水源純凈、寧靜祥和,是休閑養(yǎng)生的好去處。

2.寶貴的長(zhǎng)壽資源

巴馬得天獨(dú)厚的自然地理環(huán)境孕育了健康長(zhǎng)壽的人群,自古以來,巴馬的長(zhǎng)壽現(xiàn)象就備受關(guān)注,為世人所知曉。清朝時(shí)期巴馬屬永定土司管轄,嘉慶皇帝聞知永定土司境內(nèi)有一位名叫藍(lán)祥的瑤族老人高壽142歲,特題詩贈(zèng)予,稱藍(lán)祥為“煙霞養(yǎng)性同彭祖,花甲再周衍無極”。清光緒戊戌年,光緒皇帝為巴馬縣那桃鄉(xiāng)平林村敢煙屯的鄧誠才題贈(zèng)“惟仁者壽”的匾牌。該牌匾現(xiàn)今為鄧家第四代孫完好保存,還修建了仁壽度假山莊,成為巴馬的旅游景點(diǎn)之一。在1953年第一次全國人口普查時(shí)巴馬縣百歲以上長(zhǎng)壽老人就有10多人。1991年,巴馬縣被國際自然醫(yī)學(xué)會(huì)認(rèn)定為第五個(gè)世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),巴馬縣長(zhǎng)壽人口比例高達(dá)30.8人/萬人,大大超過國際上規(guī)定的25人/萬人的指標(biāo),是世界五大長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)中百歲老人分布率最高的地區(qū)。2000年全縣有百歲以上老人74人,2009年全縣健在百歲以上老人81人,2013年全縣有百歲以上老人94人。全國人口普查數(shù)據(jù)顯示,巴馬縣的百歲老人數(shù)量保持持續(xù)增長(zhǎng)。這里的百歲老人健康長(zhǎng)壽,性情豁達(dá),生命質(zhì)量高,生活能夠自理,有的還能上山砍柴、種地,從事一些力所能及的體力勞動(dòng)。長(zhǎng)壽資源是十分寶貴的,具有一定壟斷性的稀缺資源,這對(duì)巴馬發(fā)展長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游無疑是巨大的饋贈(zèng),也是巴馬極具吸引力和魅力之所在,每年都吸引著數(shù)以萬計(jì)的游客來到巴馬這塊神奇的土地上探尋長(zhǎng)壽的奧秘。

3.豐富的旅游資源

巴馬屬于典型的喀斯特地貌,洞奇石美,景色宜人。在境內(nèi)分布著獨(dú)具特色的巖溶洞群體及天坑群,有號(hào)稱“天下第一洞”的百魔洞,令人嘆為觀止的“水晶宮”、被稱為“水上蘆笛巖”的百鳥巖等。還有秀麗迷人的盤陽河風(fēng)光和湖光山色的賜福庫區(qū)千島湖風(fēng)光。其中,“水晶宮”、盤陽河風(fēng)光已成為國家4A景區(qū)。另外,巴馬作為革命老區(qū),紅色旅游資源也十分豐富,境內(nèi)有紅七軍二十一師師部舊址、壯族優(yōu)秀革命領(lǐng)導(dǎo)者韋拔群同志犧牲地香涮洞等一批著名的旅游景點(diǎn)。小平足跡游成為巴馬發(fā)展旅游業(yè)的又一重點(diǎn)和看點(diǎn)。

4.獨(dú)特的民俗風(fēng)情

巴馬是少數(shù)民族聚居區(qū),有壯、漢、瑤等12個(gè)民族在這塊熱土上繁衍生息,其中少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?7%。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,各族人民創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化,形成了許多獨(dú)具特色的與健康長(zhǎng)壽密切相關(guān)的民俗。比較有代表性的是盤陽河沿岸的裸浴習(xí)俗,壯族、瑤族為家中老人舉行的“補(bǔ)糧”儀式,以及備棺習(xí)俗。裸浴習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),沿襲至今。巴馬人講究衛(wèi)生,在勞作一天后,晚上就會(huì)成群結(jié)隊(duì)地去河邊沐浴,在清涼的河水中洗去一身的勞累。通常沐浴地點(diǎn)是固定的,但男女有別,老少也分開,同年齡同性別的人在一塊,有皮膚病的人不允許一起沐浴,這是一種文明健康的生活習(xí)慣。

“補(bǔ)糧”是盛行于巴馬的一種古老民俗,也叫“幫糧”、“添糧”。巴馬的老人認(rèn)為,隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),上天賜予他們的糧食就變得越來越少了,因此要及時(shí)“補(bǔ)糧”,“補(bǔ)糧”可以“添壽”。所以,為了消除老人心中的顧慮,讓老人更健康長(zhǎng)壽,子女都會(huì)給到了一定歲數(shù)(70歲左右)的老人舉行隆重的“補(bǔ)糧”儀式?!把a(bǔ)糧”的歲數(shù)和時(shí)間都是有講究的,事先要請(qǐng)麼公根據(jù)老人的生辰八字來推算日子,確定日子后請(qǐng)麼公來家中做法事,主持“補(bǔ)糧”儀式?!把a(bǔ)糧”當(dāng)天已出嫁的女兒及其他親戚會(huì)把帶來的大米倒到老人床頭的糧缸中給老人補(bǔ)充“糧食”,祈求老人健康長(zhǎng)壽?!把a(bǔ)糧”已被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明具有積極的心理暗示作用,通過“補(bǔ)糧”既消除了老人的憂慮又能表達(dá)子女的孝心,使老人心情愉悅、堅(jiān)信能夠延年益壽,從而有助于健康長(zhǎng)壽。

在家中為老人備“壽棺”是巴馬一個(gè)古老而奇特的習(xí)俗。走進(jìn)巴馬人的家中,經(jīng)常會(huì)看到大廳兩側(cè)或大門邊上擺放著棺材,這是為家中老人準(zhǔn)備的壽棺。在巴馬凡有年過花甲老人的家庭,晚輩都要為老人準(zhǔn)備好“壽棺”。備棺習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有其特定的文化內(nèi)涵:一是為老人排除后顧之憂。備有了壽棺,老人覺得死后有安身之所而無憂無慮,這種心態(tài)有利于身心健康從而延年益壽。這個(gè)習(xí)俗與中國古代帝王一登基即興建陵墓其實(shí)有異曲同工之妙。二是說明老人的子女有孝心,想老人之所想,自然會(huì)得到鄰里鄉(xiāng)親的贊譽(yù)。三是避邪。認(rèn)為家中有棺材寓喻兒孫升官發(fā)財(cái),家道興隆,人丁安康,這對(duì)老人的身體健康同樣起到有益的調(diào)節(jié)作用[1]。巴馬人這種笑看人生、看淡生死的豁達(dá)和開朗,或許就是其長(zhǎng)壽的秘密之一。

(二)劣勢(shì)(Weaknesses)

1.旅游開發(fā)起步晚,基礎(chǔ)設(shè)施落后

巴馬地處大石山區(qū),“八山一水一分田”,耕地十分稀少,自然條件惡劣,自然災(zāi)害頻發(fā),經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢落后,是廣西乃至全國有名的貧困縣。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、交通閉塞,長(zhǎng)期以來,巴馬“養(yǎng)在深閨人不知”,旅游開發(fā)起步較晚,基礎(chǔ)設(shè)施落后,旅游業(yè)發(fā)展困難重重。在東巴鳳大會(huì)戰(zhàn)之后,雖然巴馬的道路交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了很大改觀,但目前僅有323一條國道(二級(jí))穿過巴馬;從縣城通往景點(diǎn)的路況較差,道路崎嶇擁堵,大大影響游客的進(jìn)入。道路交通狀況無疑是影響巴馬旅游業(yè)做強(qiáng)做大的瓶頸。

2.旅游業(yè)服務(wù)水平不高,接待能力不足

近幾年來,巴馬旅游業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛,目前境內(nèi)已有2個(gè)國家級(jí)4A景區(qū),游客數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng),全社會(huì)旅游總收入大幅增長(zhǎng),旅游產(chǎn)業(yè)形成一定規(guī)模,但仍處于粗放型初級(jí)發(fā)展階段。由于資金的匱乏及管理經(jīng)驗(yàn)的不足,景區(qū)景點(diǎn)的規(guī)劃開發(fā)較為粗放,沒有建立健全旅游規(guī)章制度,景區(qū)管理和服務(wù)水平不高。尤其是近年來,到巴馬鄉(xiāng)村養(yǎng)生療養(yǎng)的游客劇增,流動(dòng)人口大,但是地方政府由于缺乏管理農(nóng)村流動(dòng)人口的經(jīng)驗(yàn),沒有及時(shí)制定詳細(xì)周密的管理措施并進(jìn)行有效的管理。風(fēng)景區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施不完善,醫(yī)療衛(wèi)生條件不健全,無力對(duì)游客進(jìn)行有效的管理和服務(wù)。

3.村民對(duì)旅游業(yè)開發(fā)認(rèn)識(shí)不足,環(huán)境保護(hù)意識(shí)差

隨著巴馬旅游業(yè)的發(fā)展,游客的增多,給當(dāng)?shù)卮迕駧砹藷o限商機(jī)。外地的游客尤其是來巴馬季節(jié)性居住養(yǎng)生的游客(“候鳥人”)通常會(huì)選擇居住在盤陽河沿岸村民自建的房子里,村民通過提供住宿、餐飲服務(wù)而獲得可觀的經(jīng)濟(jì)收入。嘗到旅游開發(fā)的甜頭后,當(dāng)?shù)卮迕駹?zhēng)相建設(shè)可供游客租住的樓房,一棟棟新建筑如雨后春筍般在盤陽河兩岸拔地而起。而這些密密麻麻的高層新建筑大多沒有按照景區(qū)旅游規(guī)劃進(jìn)行建設(shè),也沒有辦理合法手續(xù)。旅游服務(wù)設(shè)施的這種無序建設(shè),不僅破壞了盤陽河風(fēng)景區(qū)的自然風(fēng)光,嚴(yán)重危害了景區(qū)生態(tài)環(huán)境,而且加大了今后規(guī)范管理的難度。

(三)機(jī)遇(Opportunities)

1.政策扶持

近年來,新興的旅游產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)了巴馬GDP的快速持續(xù)增長(zhǎng),成為巴馬經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新引擎,成為當(dāng)?shù)鼐用衩撠氈赂坏男峦緩?,因此,各?jí)政府歷來高度重視巴馬旅游業(yè)的發(fā)展,不斷加大資金投入和扶持力度。為促進(jìn)巴馬旅游業(yè)快速發(fā)展,2008年,廣西壯族自治區(qū)人民政府出臺(tái)了《廣西盤陽河長(zhǎng)壽旅游帶發(fā)展規(guī)劃》;《廣西壯族自治區(qū)旅游業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》將“巴馬長(zhǎng)壽養(yǎng)生”列為廣西五大旅游品牌之一,“世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)休閑養(yǎng)生游”列為廣西六條旅游精品線路之一,“長(zhǎng)壽養(yǎng)生”列為廣西九大旅游產(chǎn)品之一。2013年,廣西壯族自治區(qū)人民政府出臺(tái)了《關(guān)于加快旅游業(yè)跨越發(fā)展的決定》,提出建設(shè)巴馬長(zhǎng)壽養(yǎng)生國際旅游區(qū)的戰(zhàn)略決策,巴馬長(zhǎng)壽養(yǎng)生國際旅游區(qū)與桂林國際旅游勝地、北部灣國際旅游度假區(qū)成為廣西重點(diǎn)打造的三大國際旅游目的地,巴馬旅游業(yè)迎來了千載難逢的大好時(shí)機(jī)。巴馬長(zhǎng)壽養(yǎng)生國際旅游區(qū)將整合河池市和巴馬、東蘭、鳳山、大化、都安各縣的旅游資源,以鳳山三門海國家地質(zhì)公園—巴馬賜福湖的盤陽河長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游發(fā)展軸為核心區(qū)域,輻射帶動(dòng)周邊縣市旅游發(fā)展,目標(biāo)是將旅游區(qū)打造成為國際長(zhǎng)壽養(yǎng)生健康旅游目的地、世界長(zhǎng)壽養(yǎng)生科學(xué)研究中心、國際長(zhǎng)壽養(yǎng)生健康文化交流與合作平臺(tái)、國家生態(tài)旅游區(qū)和國家旅游扶貧示范基地。為加快推動(dòng)巴馬長(zhǎng)壽養(yǎng)生國際旅游區(qū)建設(shè),2013年自治區(qū)下?lián)?000多萬元用于巴馬旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。同時(shí),加大宣傳推介力度,做好招商引資工作,引進(jìn)了仁壽源國際長(zhǎng)壽養(yǎng)生度假區(qū)、云外天鄉(xiāng)國際養(yǎng)生度假區(qū)、世界瑤族文化旅游村等總投資達(dá)180億元的重點(diǎn)旅游項(xiàng)目。以建設(shè)巴馬長(zhǎng)壽養(yǎng)生國際旅游區(qū)為契機(jī),巴馬旅游業(yè)發(fā)展將迎來繁花似錦的春天。

2.市場(chǎng)需求不斷擴(kuò)大

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,以及假期閑暇時(shí)間的增多,越來越多的人青睞于出門旅游,或觀光、或訪古、或度假,或養(yǎng)生。在充滿競(jìng)爭(zhēng)、快節(jié)奏的現(xiàn)代都市中生活的人們更加渴望回歸大自然,在大自然的懷抱中陶冶情操,以尋求心靈上的自由平和。隨著城市環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重,各種疾病日益增多,人們也越來越關(guān)心健康和養(yǎng)生問題,養(yǎng)生意識(shí)不斷增強(qiáng)。因此,越來越多的人會(huì)選擇到一個(gè)風(fēng)景秀麗、環(huán)境好、有益于身心健康的鄉(xiāng)村去休閑度假,而作為世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的巴馬無疑是首選旅游目的地。近年來,到巴馬旅游、養(yǎng)生的游客與日俱增,2006年全縣接待國內(nèi)外游客僅為11.6萬人次,但到2012年游客增長(zhǎng)到217.72萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游社會(huì)總收入19.77億元,同比增長(zhǎng)47.8%;2013年接待游客263.36萬人次,實(shí)現(xiàn)社會(huì)旅游總收入25億元,同比增長(zhǎng)26%;2014年上半年接待游客158.99萬人次,同比增長(zhǎng)20.4%①數(shù)據(jù)來源:《巴馬年鑒總概況》,巴馬縣人民政府網(wǎng)站。。每年到巴馬休閑養(yǎng)生度假的“候鳥人”就有10多萬人次。隨著巴馬長(zhǎng)壽養(yǎng)生品牌知名度的不斷提升,將會(huì)吸引更多的游客來這里觀光、探秘、養(yǎng)生、度假。

(四)挑戰(zhàn)(Threats)

旅游業(yè)作為一種新興的朝陽產(chǎn)業(yè),給老、少、邊、窮的巴馬帶來了生機(jī)和希望。旅游業(yè)對(duì)于促進(jìn)巴馬經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,加快實(shí)現(xiàn)脫貧致富,增強(qiáng)民族凝聚力和向心力,提高人們的文化自覺和文化自信具有重要戰(zhàn)略意義。然而,隨著旅游業(yè)的深入發(fā)展,巴馬的長(zhǎng)壽生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重沖擊,生態(tài)環(huán)境面臨巨大壓力,長(zhǎng)壽鏈面臨斷裂,長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游的可持續(xù)發(fā)展問題令人擔(dān)憂。

1.生態(tài)環(huán)境面臨巨大壓力

巴馬是大石山區(qū),土地稀薄,水土流失嚴(yán)重,長(zhǎng)期以來石漠化問題比較突出。特別是近幾年旅游開發(fā)之后,由于片面地追求經(jīng)濟(jì)利益最大化,忽視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù),導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)遭受嚴(yán)重破壞。被喻為巴馬“母親河”的盤陽河穿越千山萬嶺最后從百魔洞口流出,是當(dāng)?shù)鼐用裰匾娘嬎?。但由于基礎(chǔ)設(shè)施不完善,沒有污水處理廠,景區(qū)內(nèi)的生活污水通常未經(jīng)處理就直接排入河中;在“候鳥人”聚居的長(zhǎng)壽村,因?yàn)槿硕嚯s亂、管理不善,垃圾隨處堆放,生活污水隨意排入河中,導(dǎo)致盤陽河遭到嚴(yán)重污染,生態(tài)環(huán)境遭受嚴(yán)重破壞。如果當(dāng)?shù)卣茨芗皶r(shí)出臺(tái)有效的防范措施,加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加大環(huán)境整治力度,加強(qiáng)環(huán)保宣傳,增強(qiáng)游客及當(dāng)?shù)鼐用竦沫h(huán)保意識(shí),那么,后果將不堪設(shè)想。

2.長(zhǎng)壽鏈條面臨斷裂

巴馬長(zhǎng)壽現(xiàn)象古已有之,巴馬人長(zhǎng)壽是內(nèi)外因相互作用的結(jié)果。遺傳基因、陽光、空氣、水、地磁、食物、生活方式構(gòu)成長(zhǎng)壽的重要因素,這些因素的相互作用已形成相對(duì)穩(wěn)定的系統(tǒng)。巴馬長(zhǎng)壽鏈條延續(xù)至今,是過去多種因素綜合作用的結(jié)果,是特定基因的人群在特定地域文化環(huán)境中長(zhǎng)期生存和發(fā)展的結(jié)果,任何將巴馬人與特定自然環(huán)境分離的做法都有可能破壞長(zhǎng)壽鏈條[2]。然而,隨著巴馬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、礦山的開采以及旅游業(yè)的開發(fā),嚴(yán)重污染了空氣、水源、土壤,使長(zhǎng)壽鏈中的自然要素遭受破壞,從而影響人們的健康長(zhǎng)壽。再者,巴馬外出打工、就業(yè)的人數(shù)越來越多,割斷了長(zhǎng)壽主體和長(zhǎng)壽自然環(huán)境之間的聯(lián)系,大批青壯年常年在外打工將會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)壽現(xiàn)象和長(zhǎng)壽文化逐漸淡出人們的視線,長(zhǎng)壽鏈條面臨斷裂。

三、結(jié) 論

巴馬自然生態(tài)環(huán)境友好、資源豐富、特色鮮明,發(fā)展長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),但由于旅游開發(fā)起步較晚,基礎(chǔ)設(shè)施不健全,專業(yè)人才匱乏,環(huán)境保護(hù)工作不到位等因素制約了旅游產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。因此,為了更好地促進(jìn)巴馬旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,推動(dòng)巴馬長(zhǎng)壽養(yǎng)生國際旅游區(qū)建設(shè),一要出臺(tái)一系列行之有效的政策措施,建立健全旅游規(guī)章制度,引導(dǎo)旅游業(yè)健康快速發(fā)展。二要科學(xué)規(guī)劃和合理利用資源,加快環(huán)境整治力度,加大環(huán)保宣傳力度,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一,促進(jìn)人與自然、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展。三要加大宣傳推介力度,不斷提高長(zhǎng)壽養(yǎng)生品牌的知名度和美譽(yù)度。四要培養(yǎng)一批高素質(zhì)的旅游人才隊(duì)伍,為巴馬長(zhǎng)壽養(yǎng)生國際旅游區(qū)建設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持和保障,不斷提高旅游服務(wù)水平和質(zhì)量。

[1]廳堂備棺壽俗——看壽星如何笑傲歲月笑對(duì)人生[EB/OL].巴馬縣人民政府網(wǎng)站,Http://www.bama.gov.cn,2014-04-28.

[2]楊蘊(yùn)麗.巴馬長(zhǎng)壽鏈條持續(xù)發(fā)展研究[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào) (哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009,(6).

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