張?jiān)鹿?/p>

自2008年12月21日“天津市地方志工作會(huì)議”結(jié)束后，二輪編修工作正式展開(kāi)。經(jīng)過(guò)幾年的編修，《天津市志》編修人員理論研討、探討問(wèn)題的氛圍也逐漸形成。筆者經(jīng)過(guò)幾年與大家共同工作、學(xué)習(xí)、調(diào)研，結(jié)合實(shí)際，總結(jié)二輪修志工作存在著五個(gè)理論熱點(diǎn)問(wèn)題。

一、關(guān)于指導(dǎo)思想

任何一部志書(shū)，都是在一定的思想理論指導(dǎo)下，為了一定的目的而編纂的。區(qū)別在于以何種思想理論為指導(dǎo)以及指導(dǎo)的自覺(jué)程度有所不同。只有堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，才能保證修志工作順利進(jìn)行和編纂出高質(zhì)量志書(shū)。離開(kāi)正確的指導(dǎo)思想就會(huì)失去方向和目標(biāo)，不但不可能編纂出高質(zhì)量的志書(shū)，還會(huì)出現(xiàn)政治性、方向性錯(cuò)誤。編纂志書(shū)要將指導(dǎo)思想貫穿于修志的全過(guò)程，體現(xiàn)在志書(shū)的各個(gè)門(mén)類(lèi)及全部?jī)?nèi)容之中。堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想是修志的根本問(wèn)題，指導(dǎo)思想是編纂志書(shū)的靈魂。

在不同的社會(huì)發(fā)展階段，志書(shū)編纂的指導(dǎo)思想各不相同。封建時(shí)代編纂的志書(shū)，不論是官修還是私撰，就其指導(dǎo)思想而言，堅(jiān)持的是儒家思想，宣揚(yáng)的是封建的倫理綱常，最為典型的就是每一部志書(shū)中，都不會(huì)少了“列女傳”。社會(huì)主義新方志應(yīng)遵循《關(guān)于地方志書(shū)編纂工作的規(guī)定》，《規(guī)定》指出：編纂地方志必須以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)理論和方法，全面真實(shí)地反映當(dāng)?shù)刈匀缓蜕鐣?huì)的歷史與現(xiàn)狀，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?！兜胤街緯?shū)質(zhì)量規(guī)定》關(guān)于政治質(zhì)量的要求就是“以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法”?？v觀(guān)中華人民共和國(guó)成立后編纂社會(huì)主義新方志的實(shí)踐和理論總結(jié)，《天津市志》在修志過(guò)程中要堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，把握三點(diǎn)：

第一，與時(shí)俱進(jìn)，運(yùn)用新觀(guān)點(diǎn)。我們編寫(xiě)社會(huì)主義新方志，就是要緊扣時(shí)代發(fā)展的命脈，掌握時(shí)代的主旋律，應(yīng)在指導(dǎo)思想、篇目設(shè)置、收錄內(nèi)容、記述方法、工作手段都要緊跟時(shí)代的發(fā)展。

與時(shí)俱進(jìn)，運(yùn)用新觀(guān)點(diǎn)，在政治上與黨中央保持一致，編修志書(shū)也應(yīng)隨著時(shí)代的前進(jìn)，而有所創(chuàng)新。地方志是傳世著作，應(yīng)客觀(guān)地、公正地、真實(shí)地、全面地記述事物的歷史與現(xiàn)狀，但也有比較敏感和棘手的問(wèn)題，肯定的和否定的必須按照黨和政府定的基調(diào)去記述。

志書(shū)是用資料來(lái)說(shuō)話(huà)的，其行文特點(diǎn)是寓觀(guān)點(diǎn)于記述之中，入志資料的選擇，往往反映修志者的政治態(tài)度和政治觀(guān)點(diǎn)，記述重大歷史事件和歷史人物，要注意把握歷史定論的問(wèn)題，修志工作是在“黨委領(lǐng)導(dǎo)，政府主持”的“官書(shū)”，應(yīng)體現(xiàn)黨和政府的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)，還要注意保密問(wèn)題，編修志書(shū)要考慮出書(shū)后的政治影響和社會(huì)效果，入志資料不要獵奇，不要有損于工作的嚴(yán)肅性。

與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，是時(shí)代發(fā)展的需要，也是修志事業(yè)發(fā)展的需要，中國(guó)兩千多年的修志歷史也是不斷創(chuàng)新，不斷完善的歷史，當(dāng)今社會(huì)各方面發(fā)展日新月異，特別二輪修志記述的這段歷史，發(fā)生了深刻的變革，要求二輪修志者在繼承傳統(tǒng)修志基本體例的同時(shí)，在指導(dǎo)思想、篇目設(shè)置、收錄內(nèi)容、記述方法、工作手段等方面都要有變化。

第二、與黨中央和政府頒布的制度、政策要一致。要與黨中央、國(guó)務(wù)院頒布的政策、法規(guī)一致；要與市委市政府頒布的政策、法規(guī)一致；要以部門(mén)的有關(guān)規(guī)定為準(zhǔn)；可采用科學(xué)廣泛的認(rèn)同觀(guān)點(diǎn)。各級(jí)黨委和政府頒布的規(guī)章制度，都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)指引下擬定的，志書(shū)編纂要以此為依據(jù)，切實(shí)貫徹體現(xiàn)。同時(shí)，一些重要會(huì)議通過(guò)的具有重大影響的決議和決定，特別是涉及對(duì)歷史問(wèn)題的評(píng)價(jià)，地方志工作者一定要吃透精神，準(zhǔn)確把握好立場(chǎng)，把相關(guān)的問(wèn)題記錄好。

中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，是在糾正過(guò)去“左”的指導(dǎo)思想、撥亂反正基礎(chǔ)上，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，對(duì)新中國(guó)成立前28年的歷史和新中國(guó)成立后32年的歷史作出正確的評(píng)價(jià)，總結(jié)了重大的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭示了中國(guó)革命和社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律?！稕Q議》的精神實(shí)質(zhì)，集中到一點(diǎn)就是貫徹實(shí)事求是的馬克思主義思想路線(xiàn)。我們編纂社會(huì)主義新方志，當(dāng)然要以《決議》為準(zhǔn)繩來(lái)正確認(rèn)識(shí)和記述新中國(guó)成立以來(lái)的重大歷史問(wèn)題。

中共十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題的決定》，貫徹鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和中共十六大精神，總結(jié)了20多年來(lái)我國(guó)改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)，在理論和實(shí)踐的結(jié)合上有重大突破和創(chuàng)新?！稕Q定》不僅是指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的綱領(lǐng)，對(duì)推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大而深遠(yuǎn)的意義，而且也對(duì)進(jìn)一步更新觀(guān)念、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)提供了理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。編纂當(dāng)代社會(huì)主義新方志必須以此為指導(dǎo)。

第三、用正確的指導(dǎo)思想統(tǒng)率修志全過(guò)程。用正確的指導(dǎo)思想從整體上、全局上把握方向，但另一方面它又必須落實(shí)到修志工作的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)中去，起具體的指導(dǎo)作用。兩者緊密結(jié)合起來(lái)，才是真正的貫徹落實(shí)正確的指導(dǎo)思想。

修志的主要環(huán)節(jié)是指：深入分析國(guó)情地情，制定修志總體規(guī)劃；擬定和不斷調(diào)整志書(shū)的框架結(jié)構(gòu)及其篇目，時(shí)期既符合方志傳統(tǒng)又具有時(shí)代特色、地方特色；深入搜集歷史和現(xiàn)實(shí)資料，詳細(xì)加以鑒定，辨別真?zhèn)?，作出判斷，?yán)格選擇真實(shí)有用的資料入志，按照方志體例和篇目要求，撰寫(xiě)志稿。方志以資料性見(jiàn)長(zhǎng)，資料是方志的基礎(chǔ)，但寫(xiě)入志書(shū)的全部資料中，都滲透著編者的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，尤其在大量記述性語(yǔ)句中，都存在著判斷性的成分和判斷性語(yǔ)言，凝聚著有傾向性的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)。只有這樣才能成為科學(xué)的資料性文獻(xiàn)。進(jìn)入總纂審稿階段和評(píng)稿、定稿階段，更要嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)。修志的這些主要方面、主要環(huán)節(jié)的任何一點(diǎn)都不能離開(kāi)正確的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法及其基本原理的指導(dǎo)。

二、關(guān)于上下限

天津市二輪修志工作是根據(jù)中國(guó)地方志指導(dǎo)小組“每二十年左右編修一次志書(shū)”的規(guī)定而布置的，二十年編修一次，就有新編志書(shū)與首輪志書(shū)關(guān)系如何理解的問(wèn)題。歷代志書(shū)編纂方式主要有三種：創(chuàng)修、重修、續(xù)修。創(chuàng)修是指志書(shū)的創(chuàng)始之作；重修是指沿用前志體例結(jié)構(gòu)形式上或采用與前志不同的體例、結(jié)構(gòu)重新編修；續(xù)修是在前志的基礎(chǔ)上編修，可在內(nèi)容上對(duì)前志糾訛、補(bǔ)遺、增新，體例上繼承創(chuàng)新。全國(guó)二輪修志開(kāi)展以來(lái)，用什么方式編修二輪志書(shū)，有不同觀(guān)點(diǎn)，除創(chuàng)新者外，主要有兩種意見(jiàn)：一是認(rèn)為應(yīng)該是“修續(xù)志”；二是認(rèn)為應(yīng)該是“續(xù)修志”。

“修續(xù)志”，是“斷代志書(shū)”按照年代的先后順序，以前志的下限為續(xù)志的上限，內(nèi)容主要是續(xù)記前志下限后的歷史，對(duì)前志的內(nèi)容，不再納入，只是“補(bǔ)遺”“糾訛”。如果一歷史事件背景需要追溯上限之前的時(shí)間，還應(yīng)有前志的“摘要”，這種觀(guān)點(diǎn)主張續(xù)志已沒(méi)有必要再追溯久遠(yuǎn)的歷史了。

“續(xù)修志”認(rèn)為方志歷來(lái)是貫通古今，縱觀(guān)方志編纂的傳統(tǒng)，重修是主流，后志接前志的續(xù)修是支流，是融匯前志的內(nèi)容，另鑄新辭，修成一部新的通志。

2005年10月，中國(guó)地方志指導(dǎo)小組常務(wù)副組長(zhǎng)朱佳木在福建指導(dǎo)工作時(shí)指出：“第二輪修志在確定上下限時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)歷史階段的完整性?！?007年11月，中指組印發(fā)的《關(guān)于第二輪地方志書(shū)編纂的若干意見(jiàn)》第七款規(guī)定：“二輪志書(shū)編纂的主體形式是續(xù)修。行政區(qū)域、管理系統(tǒng)發(fā)生變化的，或質(zhì)量不高的地區(qū)，可以重修。未開(kāi)展首輪修志或新增設(shè)的行政區(qū)域，需要?jiǎng)?chuàng)修?！钡谑钜?guī)定：“要處理好與前志的銜接，并注意對(duì)前志的拾遺、補(bǔ)缺、糾訛；對(duì)前志的必要重述，應(yīng)當(dāng)精煉濃縮?！?008年9月，中指組印發(fā)的《地方志書(shū)質(zhì)量規(guī)定》第十六條規(guī)定：“時(shí)間界限明確，不隨意突破志書(shū)的上限和下限，嚴(yán)格控制上溯或下延。”

《天津市志》二輪修志規(guī)劃，應(yīng)修志書(shū)分兩種情況，一種情況是一輪修志沒(méi)有完成，轉(zhuǎn)入二輪修志，這種情況毫無(wú)爭(zhēng)議是“創(chuàng)修”。另一種情況是真正意義上的續(xù)志，已完成了首輪修志任務(wù)，這部分志書(shū)對(duì)上限認(rèn)定有三種做法：一是編修主體行業(yè)的行政管轄和所屬業(yè)務(wù)沒(méi)有大的改變，首輪志書(shū)的下限就為二輪志書(shū)的上限。二是由于記載主體需要有說(shuō)明前因和變化的，運(yùn)用述體或作背景交代。三是以記載主體標(biāo)幟性實(shí)體開(kāi)始或結(jié)束之期為上限，這樣可以完整地記載歷史發(fā)展的全過(guò)程。無(wú)論是哪種情況志書(shū)下限根據(jù)各自出版時(shí)間定為2010～2012年間。

《天津市志》二輪修志的編纂上限，是嚴(yán)格遵照中指組的規(guī)定，根據(jù)天津市的實(shí)際情況制定的，編纂工作的開(kāi)始曾經(jīng)考慮過(guò)把志書(shū)的上限定為1979年，目的在于完整記載改革開(kāi)放30年，但是這一決定在執(zhí)行中遇到許多困難。首先《天津市志》承修單位65個(gè)，只有4個(gè)有專(zhuān)職隊(duì)伍，其余全部是臨時(shí)機(jī)構(gòu)，人員大都兼職。首輪《天津市志》的下限多為1995～1998年，如果二輪上限定為1979年，重疊將近20年，這樣承修單位無(wú)論從人力、物力、財(cái)力都難以達(dá)到。其次《天津市志》一輪修志沒(méi)有出現(xiàn)大的失誤，志書(shū)沒(méi)有明顯的錯(cuò)誤，有的只要設(shè)“糾訛”來(lái)更正即可，沒(méi)有必要重修。第三《天津市志》一輪設(shè)置都是以行業(yè)為記載主體，不是綜合類(lèi)志書(shū)，改革開(kāi)放30年，一般行業(yè)只是內(nèi)部管理的調(diào)整，即使有所增加新的職能，只要橫加門(mén)類(lèi)即可。有的新出現(xiàn)行業(yè)，二輪修志增加新的志書(shū)，例如《天津市志·食品藥品管理志》《天津市志·海事志》等。

三、關(guān)于資料搜集

志書(shū)資料的搜集是修志工作的重要環(huán)節(jié)。地方志本身就是資料書(shū)，豐富、翔實(shí)是地方志的特點(diǎn)，也是地方志的優(yōu)勢(shì)。一部志書(shū)的質(zhì)量高低，有無(wú)價(jià)值，有無(wú)生命力，資料是否豐富，是一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)。志書(shū)資料的優(yōu)勢(shì)，在于它有很強(qiáng)的思想性、科學(xué)性，如果資料不豐富、系統(tǒng)、全面、真實(shí)、準(zhǔn)確、連貫就談不上思想性和科學(xué)性。

資料工作是編志的基礎(chǔ)工作，也是編志的根源和前提。資料愈豐富、愈全面，基礎(chǔ)就愈可靠。質(zhì)量是建立在一定數(shù)量的基礎(chǔ)之上，沒(méi)有一定的數(shù)量，就沒(méi)有一定的質(zhì)量。

搜集資料是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，章學(xué)誠(chéng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)修志有五難：清晰天度難，考衷古界難，廣征藏書(shū)難，調(diào)劑眾議難，預(yù)杜是非難。首輪修志搜集資料難在歷史久遠(yuǎn)、面廣、分散、殘缺不全。第二輪修志搜集資料也有艱難之處，面廣、量大，實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，原來(lái)由政府統(tǒng)一部署各行業(yè)進(jìn)行修志的現(xiàn)象不復(fù)存在，一個(gè)部門(mén)基本管一個(gè)行業(yè)的格局已經(jīng)被打破，許多資料必須自行查找。

《地方志書(shū)質(zhì)量規(guī)定》第六章“資料”專(zhuān)門(mén)用一章的篇幅對(duì)資料質(zhì)量進(jìn)行了規(guī)定。第二十三條規(guī)定：“資料真實(shí)、準(zhǔn)確。資料經(jīng)過(guò)鑒別、考證、核實(shí)，時(shí)間、地點(diǎn)、人物（單位）、事實(shí)、數(shù)據(jù)等準(zhǔn)確。有歧義但不可缺的資料，多說(shuō)并存。”這一條強(qiáng)調(diào)了資料的真實(shí)性、準(zhǔn)確性。第二十四條規(guī)定：“資料全面、系統(tǒng)。自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、人物等方面的資料齊全。反映事物發(fā)生、發(fā)展過(guò)程的資料連貫、系統(tǒng)。人、事、物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件經(jīng)過(guò)要素齊備?！边@一條強(qiáng)調(diào)了資料的全面性、系統(tǒng)性。第三十五條規(guī)定：“資料具有代表性、權(quán)威性。注重使用原始資料。”這一條強(qiáng)調(diào)了資料的代表性、權(quán)威性。

二輪修志就資料存在形式有：文字資料、口碑資料、實(shí)物資料。文字資料也叫文獻(xiàn)資料，主要有檔案、歷史活動(dòng)的原始記錄。有關(guān)本部門(mén)、地區(qū)的重要圖書(shū)或是有關(guān)圖、報(bào)刊對(duì)本部門(mén)、地區(qū)的重要活動(dòng)、重大事件的報(bào)道、年鑒等。還有存放在個(gè)人手里的日記、工作筆記、函電、手稿、講稿，以及各種文件、章程、法規(guī)、政策、會(huì)議記錄、調(diào)查報(bào)告、簡(jiǎn)報(bào)等。實(shí)物資料，是指文物、錄音、錄像、照片、設(shè)備、設(shè)施等。還有那些具有歷史價(jià)值的重要遺址、遺跡、遺物、紀(jì)念設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施、文物、地圖、照片、書(shū)信、日記、獎(jiǎng)狀、證章、票據(jù)有關(guān)實(shí)物資料等?？诒Y料又稱(chēng)“活”資料，是指存在人們腦海中，流傳于人們口頭上的資料，能夠?yàn)橐恍╀螠绲氖穼?shí)提供重要線(xiàn)索，包括回憶錄、歷史見(jiàn)聞、民歌、民謠、諺語(yǔ)、方言、曲藝、民間故事、逸聞?shì)W事、口傳文學(xué)與藝術(shù)等，也叫“口述史料”。資料形式不同，搜集方法有別，用途各異。但只有廣征博采、兼收并蓄，盡可能全面地搜集各類(lèi)與志書(shū)內(nèi)容有關(guān)的資料，才能編纂出高質(zhì)量的志書(shū)。

目前《天津市志》編修過(guò)程中，在資料搜集方面存在兩方面問(wèn)題：

一是資料來(lái)源單一，只注意搜集文字資料，文字資料也只是注重搜集年終總結(jié)和調(diào)研報(bào)告。目前絕大多數(shù)志稿，工作總結(jié)、調(diào)研報(bào)告的資料占95%以上，其余5%為檔案、簡(jiǎn)報(bào)、要情等。二是原始資料缺乏再加工，有的志稿只是逐年工作總結(jié)的簡(jiǎn)單粘貼，材料龐雜難以確定所需。造成原因，主要是《天津市志》承修單位沒(méi)有機(jī)構(gòu)，65家承修單位，只有4家有專(zhuān)職機(jī)構(gòu)，3家有專(zhuān)人分管，其余全部為臨時(shí)人員兼管。這些兼管人員，還有許多其他工作，地方志只是“客串”。如果讓這些人花費(fèi)大量時(shí)間去考慮，不單是搜集文字資料，還要去搜集實(shí)物資料和口碑資料，簡(jiǎn)直就是天方夜譚，更不用說(shuō)按照志體要求去梳理資料。

目前這種局面，是需要相關(guān)法規(guī)、政策和行政手段來(lái)有效解決。我們要做的只是加大培訓(xùn)力度，采取不同的方式多講、講深，時(shí)刻提醒全市參與修志人員，注重搜集資料工作的要點(diǎn)。對(duì)待這樣的初稿我也有幾點(diǎn)業(yè)務(wù)方面的思考：

1、修改主題。修改志稿應(yīng)首先考慮立意是否正確、深刻、集中、鮮明、新穎。主題立意不太正確，或有所偏頗，或旨意不集中，或沒(méi)有新意，或觀(guān)點(diǎn)立不住腳等。主題修改角度主要有：一是看修志凡例對(duì)于志書(shū)主題是否已作明確表述。若未明確表述，就得進(jìn)行補(bǔ)充闡述。若已明確表述，就要看其表述是否正確；二是看總體謀篇是否緊扣主題。若有違背或偏離主題現(xiàn)象就得加以糾正；三是看是否體現(xiàn)主體行業(yè)、地方特色、時(shí)代特點(diǎn)。目前其中一個(gè)突出表現(xiàn)就是沒(méi)有注意區(qū)分主體行業(yè)與非主體業(yè)務(wù)，沒(méi)有貫徹常事不書(shū)或略書(shū)原則，結(jié)果導(dǎo)致以大量篇幅來(lái)記載黨政部門(mén)的日常性工作；四是看行文是否按照方志應(yīng)遵循的文體，要記述事物要素是否齊全，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事物、經(jīng)過(guò)五個(gè)要素。

2、修改材料。志稿使用材料必須合理，材料過(guò)少會(huì)導(dǎo)致表現(xiàn)主題不力，材料太龐雜會(huì)沖淡主題。對(duì)確實(shí)需要卻又沒(méi)有的材料要設(shè)法取得，對(duì)表現(xiàn)力強(qiáng)但有缺陷的材料要設(shè)法去豐富和完善，對(duì)雖然有趣但與表現(xiàn)主題無(wú)關(guān)的材料要堅(jiān)決舍去。材料修改主要角度有：一是看材料數(shù)量。首先看材料構(gòu)成是否符合橫不缺主項(xiàng)、縱不斷主線(xiàn)的要求。其次看其材料構(gòu)成是否已經(jīng)突出主體行業(yè)、地方特色和時(shí)代特點(diǎn)。若有不足之處，則應(yīng)通過(guò)材料修改補(bǔ)正；二是看材料質(zhì)量。首先看材料是否真實(shí)可靠，其次看重點(diǎn)和典型材料是否足夠。從總體上看，此前修志界在挖掘和使用典型材料上普遍重視不夠，結(jié)果導(dǎo)致記載內(nèi)容平淡，沒(méi)有特色。在新一輪修志中，應(yīng)注意挖掘和使用典型的資料；三是看材料與觀(guān)點(diǎn)相統(tǒng)一。通常有三種情況須酌情處理。①材料堆砌太多，以致淹沒(méi)了觀(guān)點(diǎn)。對(duì)此，必須勇于割?lèi)?ài)，刪去不典型和多余的材料。②只作抽象表述，缺乏具體材料，需補(bǔ)充具體材料。③材料不夠準(zhǔn)確和翔實(shí)，需進(jìn)一步做訂正工作。

3、修改結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)優(yōu)劣直接影響主題的表達(dá)，當(dāng)主題和材料發(fā)生了變化，結(jié)構(gòu)也應(yīng)隨之變化。即使主題和材料沒(méi)有發(fā)生變化，結(jié)構(gòu)本身也仍然存在著一個(gè)如何更好表達(dá)主題的問(wèn)題。結(jié)構(gòu)修改主要角度有：一是看層次是否分明，條理是否清楚；二是看思路是否清晰，文脈是否貫通，詳略是否得當(dāng)；三是看過(guò)渡是否自然，結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)，關(guān)系是否順暢。從結(jié)構(gòu)角度看，上下層次之間，未設(shè)過(guò)渡性文字。有的橫分過(guò)早就豎寫(xiě)，造成章下沒(méi)有節(jié)，節(jié)下沒(méi)有目等。有的橫分過(guò)晚造成目下有子目，子目下有子子目，子子目下還再分幾層等。如此做法不僅不符合傳統(tǒng)行文慣例，而且也不符合《天津市地方志書(shū)編修行文規(guī)范》，規(guī)范中規(guī)定《天津市志》為篇、章、節(jié)、目四個(gè)層次，如果有特殊情況可以突破，但是突破的原因不能是因?yàn)橘Y料搜集不合理。

4、修改語(yǔ)言。語(yǔ)言作為一種藝術(shù)，其推敲和優(yōu)化是無(wú)止境的。欠成熟文稿，需要在用語(yǔ)上作進(jìn)一步推敲，成功文稿也需要在修改中精益求精。修改語(yǔ)言主要角度有：一是看是否符合規(guī)范語(yǔ)體文的要求。二是看行文是否符合邏輯、文法、志法和語(yǔ)法要求和規(guī)范。三是看用語(yǔ)是否嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、典雅。

5、修改文字、版式。文字修改是志稿修改的最后環(huán)節(jié)。應(yīng)該符合兩個(gè)要求。一要使文字與內(nèi)容和諧統(tǒng)一。志文內(nèi)容嚴(yán)肅、莊重、典雅。二要使文字符合有關(guān)規(guī)范。包括兩方面。①修改文字書(shū)寫(xiě)，文字書(shū)寫(xiě)必須做到使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)規(guī)范、書(shū)寫(xiě)工整、字跡清楚、文面干凈、寫(xiě)法統(tǒng)一等。在修改文稿中，主要是糾正錯(cuò)別字、異體字、繁體字，增補(bǔ)缺漏字、刪削多余字等。②修改志書(shū)版式。志書(shū)出版有版式要求，必須規(guī)范，包括圖表、附錄、標(biāo)題、署名、封面、封底、扉頁(yè)、幅面、版心、版式、書(shū)眉、頁(yè)碼、行距、字體、字號(hào)、插圖等。

四、關(guān)于突出特色

地方志的“特色”是一個(gè)科學(xué)的概念，是指客觀(guān)事物的特點(diǎn)、個(gè)性?！短旖蚴兄尽犯鱾€(gè)分志，筆者認(rèn)為特色應(yīng)包括三個(gè)內(nèi)容：地方特色、時(shí)代特色、行業(yè)特色。怎樣體現(xiàn)和突出，是否已被編者認(rèn)識(shí)，并且充分地記錄下來(lái)。需要修志者對(duì)地情深刻的認(rèn)識(shí)與把握，這是修出有特色志書(shū)的一個(gè)大前提。是否有特色，是檢驗(yàn)志書(shū)質(zhì)量高低的一項(xiàng)重要標(biāo)尺。

地方特色是地方志首要特征，這是地方志以特定區(qū)域?yàn)橛涊d空間范圍，以特定地情為研究對(duì)象所決定的。時(shí)代特色是事物矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展變化階段性的反映，志書(shū)突出時(shí)代特色有助于探討歷史規(guī)律，為發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)服務(wù)。地方志是時(shí)間空間有限的歷史，一個(gè)地方的單部志書(shū)不可能反映歷史的全貌全過(guò)程，但是它記載了當(dāng)?shù)刈钔怀龅臍v史事件，它就豐富了歷史內(nèi)容，為深入反映歷史的發(fā)展，作出了特有的貢獻(xiàn)。我們修志，要結(jié)合黨史、國(guó)史，認(rèn)真研究我們本地、本事業(yè)的情況，記好本地、本事業(yè)的突出事件或事例，反映時(shí)代的特點(diǎn)。

志書(shū)在反映時(shí)代特色上，要用歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)，寫(xiě)過(guò)去的不都是差、壞的，現(xiàn)在的也不都是好的，對(duì)待歷史要用辯證法，不要把突出時(shí)代特色理解為突出當(dāng)代內(nèi)容，緊追現(xiàn)狀，造成取材向現(xiàn)狀傾斜，呈現(xiàn)一頭沉現(xiàn)象。某些事業(yè)發(fā)展有自己的特定條件和進(jìn)程，套用黨史、國(guó)史的分期法，不完全符合實(shí)際。

行業(yè)特色是各行各業(yè)面目的寫(xiě)照和興衰起伏的脈博，突出行業(yè)特色可使志書(shū)更好地發(fā)揮致用功能。目前絕大多數(shù)志書(shū)記載一個(gè)行業(yè)，也記載各行各業(yè)共有的事物：黨委、工會(huì)、計(jì)劃生育、行政管理工作等。

面面俱到、平均用力。志書(shū)要突出行業(yè)特色，應(yīng)選取本行業(yè)、本事業(yè)發(fā)展史上特別有研究?jī)r(jià)值和存史意義的事例加以記載。

要做到突出特色首先要做到：

一是制定志書(shū)篇目時(shí)，要給特色內(nèi)容作出適宜的安排。特色內(nèi)容有的需要在篇目設(shè)置時(shí)升級(jí)提檔，除了升級(jí)設(shè)篇（志、卷）、章、節(jié)之外，還有設(shè)“特篇”“專(zhuān)記”“紀(jì)略”等作法。

二是特色內(nèi)容，必須從詳記載。目前我們志書(shū)中表現(xiàn)得很突出的是詳政績(jī)略失誤、詳工作略社會(huì)。正確運(yùn)用“詳古略今”“詳近略遠(yuǎn)”的原則。

三是志書(shū)要有特色，應(yīng)該記載典型事件、事例及某些細(xì)節(jié)。一些事情，算不上典型事件或典型事例，只是一些佚聞趣事，甚至只是一個(gè)細(xì)節(jié)，但它也有時(shí)代氣息，志書(shū)也應(yīng)適當(dāng)記錄。

四是志書(shū)要體現(xiàn)特色，要重視寫(xiě)人。是否有杰出人物出現(xiàn)，往往是一個(gè)地方特點(diǎn)的反映和一項(xiàng)事業(yè)、一個(gè)行業(yè)興衰起伏的標(biāo)志。

五是志書(shū)要鮮明展示特色，需要各種體裁充分運(yùn)用，各擅其長(zhǎng)。志書(shū)有述、記、志、傳、圖、表、錄七種體裁。

“概述”在扼要敘述本地或本行業(yè)基本情況后，應(yīng)該介紹地方特點(diǎn)或行業(yè)特點(diǎn)。有的志書(shū)的概述主要就是用來(lái)介紹特點(diǎn)，這種寫(xiě)法，得到了方志界的普遍認(rèn)可。

“大事記”記歷年大事，其中應(yīng)包括有地方特色、行業(yè)特色、時(shí)代特色的典型事件或事例。同時(shí)還可設(shè)“專(zhuān)記”“紀(jì)略”來(lái)記載一些有特色的人、事、物。

“志”是志書(shū)的主體，必須留出足夠的篇幅，記載有特色、特點(diǎn)的內(nèi)容，有特色有特點(diǎn)的內(nèi)容往往也是重點(diǎn)內(nèi)容，也是志書(shū)必載的基本內(nèi)容。但是切忌“特色”與“特點(diǎn)”混淆，特點(diǎn)是指事物所具有的獨(dú)特方面，只能對(duì)某一個(gè)人、某一項(xiàng)事物的某一方面，而特色則是諸多特點(diǎn)的集合體，具有更大的整體性和廣泛性。

“圖”包括地圖和照片、白描圖和統(tǒng)計(jì)圖等。眾多的地圖增強(qiáng)了志書(shū)內(nèi)容的直觀(guān)性，使特點(diǎn)得到鮮明的展示。照片，是事物形象的客觀(guān)如實(shí)的記錄，典型的照片可以成為時(shí)代的標(biāo)記，具有深刻的紀(jì)念意義和巨大的認(rèn)識(shí)功能。社會(huì)學(xué)家主張把社會(huì)變化寫(xiě)下來(lái)，照下來(lái)。認(rèn)為這對(duì)子孫后代，一兩百年后，它的作用就非常大。入志的人物照片，不僅要有正面人物的，也要有反面人物的。還應(yīng)有歷史性建筑、典型生產(chǎn)工具和地方特色生活用具照片，還應(yīng)有各類(lèi)地貌的照片。一個(gè)地方是一馬平川，還是七溝八梁，照片上一眼就看出來(lái)了。現(xiàn)在志書(shū)刊載的照片不少，但是選得不當(dāng)，價(jià)值不高，官氣十足，應(yīng)該加以改變。有些事物，在不能獲得，或者不一定要用照片的情況下，也可繪圖入志。如一些縣志將各種店鋪的幌子和百姓的服飾繪成白描圖，并將民間納福迎祥的圖樣印在志書(shū)上，這也能反映地方風(fēng)情和時(shí)代特色，具有存史意義。統(tǒng)計(jì)圖，是統(tǒng)計(jì)資料的圖形展示，能將社會(huì)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量方面情況，包括規(guī)模、水平、構(gòu)成、關(guān)系、動(dòng)態(tài)、分布等，直觀(guān)地展示?！氨怼本哂兄庇^(guān)性、一覽性和合成性的優(yōu)點(diǎn)，表要用在基本情況和特點(diǎn)情況上?！颁洝蹦苁挂恍┲匾馁Y料保持其原始面貌入志，這對(duì)于展示地方特點(diǎn)和時(shí)代特點(diǎn)，其意義已是不言而喻的。

志書(shū)突出特點(diǎn)，寫(xiě)出特色，除了注意上述幾個(gè)問(wèn)題之外，更重要之一點(diǎn)是：修志者一定要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是。一部志書(shū)歷史的真實(shí)性尚是殘缺的，一些關(guān)系重大的是非功過(guò)問(wèn)題都回避了，突出時(shí)代特點(diǎn)又從何談起？時(shí)代特點(diǎn)寫(xiě)不好，地方特點(diǎn)、行業(yè)特點(diǎn)也難以完全寫(xiě)得好，因?yàn)樗鼈兪窍嗷リP(guān)聯(lián)著的。因此，我們?cè)谔接懲怀鲋緯?shū)時(shí)代特色、地方特色的方法時(shí)，一定不要離開(kāi)修志的指導(dǎo)思想，貫徹“存真求實(shí)”修志方針是根本性問(wèn)題。

突出特色最關(guān)鍵的一點(diǎn)是修志者一定要熟悉本地區(qū)本行業(yè)的情況，才能駕馭。

五、關(guān)于人物入志

人物志是地方志書(shū)的重要組成部分。歷來(lái)有“地以人貴，人以地傳”“人物為一郡之柱礎(chǔ)，鄉(xiāng)邦之光耀”之說(shuō)。社會(huì)主義新方志，基本都設(shè)有人物志或人物篇或人物章，在如何寫(xiě)好人物志的理論研究上，也是議論最多的熱門(mén)話(huà)題。對(duì)人物志編撰，應(yīng)有足夠的重視。地方志既然是一地自然和社會(huì)的古今總匯，就不能見(jiàn)事不見(jiàn)人，因?yàn)闅v史是人創(chuàng)造的，“人杰”方能“地靈”。一部地方志，設(shè)立人物志，輔之以事系人，就能人、事結(jié)合，給人以立體感。同時(shí)，人物是最活躍的因素，生動(dòng)的人物資料也是最富有感染力量的教材。生動(dòng)的人物資料，是我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、革命英雄主義教育和共產(chǎn)主義教育的好教材。其資治、存史價(jià)值也不可低估。

人物志體裁有5種形式。新志書(shū)人物志的體裁多采用傳記、傳略、簡(jiǎn)介、表和錄等5種形式。傳記，較為詳細(xì)地記述人物的一生；傳略，是比較簡(jiǎn)單的傳記，一般只記人物的主要事跡，不詳細(xì)記述人物的一生；人物簡(jiǎn)介，近似傳略，文字又比傳略還要簡(jiǎn)要；人物表，是用表格的形式收錄入志人物；錄，人物名錄，有的志書(shū)雖名為“錄”，如在“烈士名錄”中照設(shè)姓名、籍貫、年齡、犧牲時(shí)間、犧牲地點(diǎn)、獲何等稱(chēng)號(hào)（立幾等戰(zhàn)功或何級(jí)勞動(dòng)模范）等欄目，又同“表”并無(wú)多大區(qū)別。

《天津市志》二輪修志規(guī)劃中，分志中沒(méi)設(shè)《人物志》。各行業(yè)志是否有人物篇，沒(méi)做硬性規(guī)定，多數(shù)承修單位取消了人物篇。2010年市地方志辦公室出臺(tái)了《天津通志》人物篇撰寫(xiě)參考意見(jiàn)，旨在要求各承修單位編寫(xiě)人物篇，以及為人物的撰寫(xiě)立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在修改二輪規(guī)劃中已把設(shè)人物分志列入計(jì)劃中。

對(duì)于人物志撰寫(xiě)，最讓人糾結(jié)的是人物的收錄標(biāo)準(zhǔn)。只有一個(gè)主題是：主要決定于該人物在社會(huì)上的作用影響，對(duì)地方乃至國(guó)家的貢獻(xiàn)。主要考慮5個(gè)問(wèn)題：

1. 要注意人物的實(shí)績(jī)?；驈纳鐣?huì)效益著眼，或從經(jīng)濟(jì)效益著眼，選擇那些對(duì)地方乃至全國(guó)有重大貢獻(xiàn)產(chǎn)生過(guò)重大影響的人物入志。職務(wù)，在一定程度上當(dāng)然也反映出人物的社會(huì)作用，應(yīng)予以考慮。對(duì)于那些擔(dān)任過(guò)一定職務(wù)，而又對(duì)社會(huì)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)予立傳記述，而對(duì)一些無(wú)所作為的庸碌之輩，職務(wù)再高也不能載入人物傳。但從存史角度考慮，可用人物簡(jiǎn)介、表的形式載職官表。即使如此，對(duì)入表職官的級(jí)別也應(yīng)有一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

2. 要注重人物的群眾性。歷代舊志，由于歷史的局限，對(duì)下層勞動(dòng)人民記載較少。我們社會(huì)主義新方志要大力贊譽(yù)歷史的真正創(chuàng)造者，對(duì)于那些在社會(huì)歷史的進(jìn)程中作出過(guò)顯著成績(jī)的人，不論是“官”是民，不分職位高低，都應(yīng)讓其入志，甚至為其立傳。我們?cè)谥匾曈涊d那些知名度很高的大人物的同時(shí)，一定不要忽略那些奮斗在各行各業(yè)的小人物。還有，我們?cè)谥匾曈涊d那些在全國(guó)有影響的重要人物的同時(shí)，也一定不要忽略了一些卓有貢獻(xiàn)的地方人物。全國(guó)性人物，記載他們事跡之處頗多，而地方性人物，如果地方志不予反映，很可能就會(huì)造成缺載的遺憾。

3. 要注重人物的典型性。對(duì)地方作出貢獻(xiàn)的人物是很多的。在選擇入志時(shí)，就尤其要考慮典型性。如選擇教師、醫(yī)生入志，要看他們是否為社會(huì)所公認(rèn)，有創(chuàng)造發(fā)明的能工巧匠要看他們創(chuàng)造發(fā)明的價(jià)值和意義。還有先進(jìn)模范人物，有本單位的、本系統(tǒng)的，市級(jí)縣級(jí)的、省部級(jí)的，也有國(guó)家級(jí)的。要定下適當(dāng)?shù)募?jí)別。級(jí)別定得過(guò)高，收錄人物就少；定得過(guò)低，又會(huì)收得太多。各種志書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)不能劃一。雖然天津市有人物入志參考意見(jiàn)，但是這個(gè)意見(jiàn)是針對(duì)全天津市的各行各業(yè)，有的認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高，有的認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)過(guò)低。有特殊情況的承修單位要在這個(gè)參考意見(jiàn)的原則下做適當(dāng)調(diào)整。

4. 要堅(jiān)持以正面人物為主。人物志不應(yīng)排斥反面人物，可以適當(dāng)選擇一些有影響的反面人物，予以適當(dāng)記載。但是，人物志應(yīng)堅(jiān)持以正面人物為主。歷史發(fā)展也不可能缺少反面人物，這才是真實(shí)地反映歷史的主要面貌，反面人物入志并不妨礙突出歷史的主流。

5. 要以本籍人物為主，必須兼收外籍人物。舊志立傳人物多收本籍，外籍人物只是在“名宦”“流寓”等類(lèi)目下略作簡(jiǎn)介。這是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在史學(xué)領(lǐng)域的反映；在交通發(fā)達(dá)、人口流動(dòng)頻繁的現(xiàn)代社會(huì)，已經(jīng)不適應(yīng)了。因此，本界修志之初，中國(guó)地方志協(xié)會(huì)就提出人物立傳，以本籍為主，兼顧主要活動(dòng)在本地的客籍人物，即兼顧那些對(duì)本地區(qū)有卓越貢獻(xiàn)的、為人民深感不忘的客籍人物。

確定人物入志標(biāo)準(zhǔn)，是一項(xiàng)政策性極強(qiáng)而又十分敏感的問(wèn)題，須慎重處理，不能以修志者個(gè)人的愛(ài)憎好惡而為。要事先提出一個(gè)方案，反復(fù)討論，廣泛征求意見(jiàn)，確定后還要報(bào)請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)審核批準(zhǔn)。

（作者單位：市地志辦市志指導(dǎo)處）