馮明嚴(yán)

摘要：在國內(nèi)國際競爭日趨激烈的今天，人才競爭是關(guān)鍵。而創(chuàng)新型人才的競爭尤為激烈。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，越來越受到大家的共同重視。作為基礎(chǔ)工具課的語文教學(xué)，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的獨(dú)特優(yōu)勢。那么，在語文教學(xué)中又應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；培養(yǎng)；創(chuàng)新意識

中圖分類號：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A？搖 文章編號：1674-9324（2014）05-0120-02

一、創(chuàng)設(shè)良性氛圍，喚醒創(chuàng)新意識

在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。因而在教學(xué)過程中，必須轉(zhuǎn)變觀念，真正把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。一定要打破高高在上的單向傳輸模式，要和學(xué)生進(jìn)行多向互動(dòng)的平等交流，在有限的時(shí)間內(nèi)盡可能地利用好教材中的例子，采取靈活多樣的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生多思、多問。對學(xué)生發(fā)現(xiàn)的有深度的、有一定思考價(jià)值的問題，應(yīng)首先給予熱情的贊揚(yáng)，再讓學(xué)生分組討論；對有爭議的問題，可組織大家辯論；對需要闡釋的問題，可讓同桌互述；對初中低年級的學(xué)生，還可以采用“搶答”或“開火車”等靈活多樣的訓(xùn)練方式，使學(xué)生人人參與，個(gè)個(gè)活躍！在放手讓學(xué)生討論或論辯的過程中，教師不要急于肯定或否定什么；要滿懷激情地鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見，見仁見智，任其發(fā)揮，使之充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性。

二、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培育創(chuàng)新萌芽

古人云：“學(xué)貴有疑”，“學(xué)則須疑”?！耙伞笔恰八肌敝矗八肌笔恰爸恰敝?。“疑”是“爭論”的起點(diǎn)，有了“疑”而又能獨(dú)立思考，敢于堅(jiān)持自己的意見，才有了“敢于爭論”的思想基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的質(zhì)疑要提倡、鼓勵(lì)，使學(xué)生逐步做到敢說、愛說，甚至提出與教師不同的意見、想法。同時(shí)，在閱讀教學(xué)中還要激勵(lì)學(xué)生“打破砂鍋問到底”這種勇于創(chuàng)新的精神。比如語文教學(xué)中對課文思想內(nèi)容的分析，就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，敢于提出自己的見解，不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。只要言之成理，自圓其說，有創(chuàng)新價(jià)值，哪怕只是一點(diǎn)創(chuàng)新的火花，教師都應(yīng)該予以肯定與表揚(yáng)，以提高他們的創(chuàng)新積極性。

例如《孔乙已》的主題，課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書》都認(rèn)為小說揭示了為封建科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文。是不是一定要這樣理解才算對呢？那不一定，其實(shí)魯迅自己只說，《孔乙已》是在描寫一般社會(huì)對于苦人的涼薄，定尊于一說，別無他議。千千萬萬的教師這樣教，億萬的學(xué)生這樣學(xué)，再也沒有什么創(chuàng)見了，應(yīng)該說在封建社會(huì)，爬上去的知識分子畢竟只是鳳毛麟角，沒有爬上去的是大量的，但為什么其他人沒有成為孔乙已呢？這存在著一個(gè)自身因素的問題。孔乙已自身缺乏適應(yīng)社會(huì)生存的能力。學(xué)會(huì)自下而上才是我們今天從學(xué)習(xí)這篇小說中應(yīng)獲得的啟示。這是一。其二，小說中的人們，對孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應(yīng)該的。今天，我們要予以同情與溫暖，不能那樣冷漠，我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解，我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實(shí)意義。

三、多角度思維，引導(dǎo)逆向散發(fā)

提倡素質(zhì)教育的今天，把創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提到了議事日程，學(xué)生有了大膽想象的廣闊思維空間，我們老師就要抓住這一良好契機(jī)，盡量引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)散的眼光，立體地、多角度、多渠道、全方位地思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生大膽想象的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，標(biāo)新立異，表達(dá)自己的獨(dú)到見解。有時(shí)也可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逆向思維，從問題的相反方向深入進(jìn)行探索思考，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生的逆向思維，標(biāo)新立異時(shí)，要準(zhǔn)確提示內(nèi)涵，要合乎情理，不能違背事理，不能隨意求異，隨意逆向，不能脫離實(shí)際，使自己的見解既有獨(dú)到之處，不落俗套，具有時(shí)代感，又在情理之中。

教學(xué)過程中，我要求學(xué)生不僅要知其然，而且還要知其所以然！凡事多問幾個(gè)為什么，最好換種思維方式，從多側(cè)面、多角度辯證地分析問題，用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問題。不僅要看事物積極的方面，而且要看它的負(fù)面影響；要從現(xiàn)象到本質(zhì)，由此及彼、由表及里地作一番深入細(xì)致的分析、比較、歸納和推理，從而得出與客觀實(shí)際相近或相符的結(jié)論。教學(xué)中，我結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，采取靈活多樣的方法，進(jìn)行求異思維訓(xùn)練。教學(xué)《莊子·養(yǎng)生主》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生就“見義勇為”這個(gè)話題展開討論。有人說：看見壞人壞事，勇于挺身而出，這是理所當(dāng)然的。有人當(dāng)即反駁道：面對兇手高舉的血刃，難道你也要迎頭趕上嗎？恐怕還是報(bào)警安全有效吧？有人說：消防隊(duì)滅火、110維護(hù)治安，本來就是各司其職，在力所能及的范圍內(nèi)，盡一份公民的責(zé)任，這是毋庸質(zhì)疑的，但是，我們提倡“見義巧為”，何必拿雞蛋碰石頭呢？斗智不斗勇嘛。

四、激發(fā)聯(lián)想想象，提供創(chuàng)新的機(jī)會(huì)

想象是人們對已有形象進(jìn)行加工、改造，創(chuàng)新出新形象的過程。想象是創(chuàng)造的源泉之一，沒有想象就難有創(chuàng)造。豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀，無論是再造想象，還是創(chuàng)造想象，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)都是十分有益的。在現(xiàn)行課文中，有許多“空白”之處，教師可設(shè)計(jì)問題，展開想象，為課文“補(bǔ)白”。

例如，在教古詩《天凈沙·秋思》時(shí)，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選進(jìn)教材中的部分古詩有一定的故事內(nèi)容，可表演性強(qiáng)。讓學(xué)生把古詩編演成一個(gè)故事，學(xué)生則能展開豐富的聯(lián)想，理解詩意，充實(shí)內(nèi)容。

由此可見，在語文教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，要能形成有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方法，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，語文教師要為學(xué)生提供創(chuàng)新的土壤，“潤物細(xì)無聲”地催化、培養(yǎng)，使他們成為創(chuàng)新人才。誠如此，創(chuàng)新教育必定在語文教學(xué)這塊園地里大放異彩，語文教學(xué)的天地也會(huì)越來越寬闊。endprint