李娟 占玉珍

(九江學院體育學院 江西九江 332005)

我國地域遼闊,是一個民族較多的國家,在幾千年文化歷史的傳承中,勤勞善良的中國人民,經(jīng)過長期的歷史文化積淀,他們用辛勤的勞動和汗水創(chuàng)造了多姿多彩的民俗傳統(tǒng)體育項目。民俗傳統(tǒng)體育項目是一個國家一個民族傳統(tǒng)文化之中的寶貴精神財富。所謂民俗傳統(tǒng)體育,指的是在具有共同種族、共同生活習慣和思想意識的人群生活共同體中開展并流傳的、具有歷史相對穩(wěn)定性和本民族特色的體育及近似的體育文化活動。與此同時新一輪課程改革的一個重要目標是課程管理政策的改革,《2001年—2010年中國體育改革與發(fā)展綱要》指出:做好民族傳統(tǒng)體育項目的挖掘、整理和推廣工作,是今后一項長期必須堅守的一項工作。它將從根本上改善當?shù)伢w育教學內(nèi)容枯燥、學生積極性不高的現(xiàn)象,對于開發(fā)體育課程資源,轉(zhuǎn)變課程功能和學生學習的方式具有十分重要的意義。

1 九江民俗體育在中小學發(fā)展的現(xiàn)狀分析

一直以來,我國中小學體育課內(nèi)容基本上是以西方體育課程內(nèi)容為主,課程內(nèi)容設置單一,課程資源匱乏,在加上為了中考或高考有的學校甚至連體育課都沒有上,這需要有關部門的重視。學生是國家的未來,身體素質(zhì)好壞不僅僅影響自己,還影響整個民族的發(fā)展。為了完成本研究本人共發(fā)放問卷300份,通過問卷回收后,對問卷進行整理。

從調(diào)查問卷的(表1)和(表2)情況來看,人們對民俗體育的了解還很一般,認為九江開展民俗體育活動是必要的。

從(表3)和(表4)來看對于在九江各個學校開展民俗體育是比較可行的,同時學校領導及教師對開展民俗體育是比較重視的。

另外從調(diào)查問卷反應的情況來看,九江民俗體育在中小學發(fā)展的現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下幾個方面（1）九江80%的中小學學校開展過民俗傳統(tǒng)體育項目,但是內(nèi)容單調(diào)、簡單。比如踢毽子、跳皮筋、跳繩等。（2）學生掌握的民俗體育技能普遍只有1～2項。（3）學校提供的民俗體育器材較少,有的還是學生自制的器材,學校對體育投入的經(jīng)費不足。（4）學習民俗體育專業(yè)的教師不足不到20%,大部分都是學其他專業(yè)。（5）很少有專門的民俗體育培養(yǎng)的訓練場地,大部分都在籃球場或足球場上進行。(見表5、6）

表1 您對民俗體育的了解程度

表2 您認為九江開展民俗體育活動是否有必要

表3 您認為在九江開展民俗體育活動可行性

表4 貴校領導級教師對民俗體育的重視程度

表5 九江市中小學開展民俗體育的情況（學生掌握的技藝）

表6 九江市中小學開展民俗體育器材資源的開發(fā)現(xiàn)狀

總之,九江市中小學學校在民俗體育發(fā)展過程中面還臨著許多問題,如學生功課繁忙,壓力大;家長對其支持態(tài)度不是特別積極;學校非常缺乏具有民俗體育技藝的教師;民俗體育與學校體育的發(fā)展脫節(jié);學校對民俗體育的宣傳、書面教材、資料等都非常缺乏;上級主管部門及校領導重視程度有待加強;缺乏民俗體育有影響力人士的推動等等。我國投入到發(fā)展民俗體育事業(yè)的經(jīng)費遠遠不足,而對其投入的經(jīng)費主要偏重于一些競技項目,比如籃球、足球、排球、田徑等。對民俗體育往往是開不開展無所謂、可有可無、視而不見,從而造成了民俗體育器材場地方面的投入嚴重缺乏。體育教學師資無疑是推展民俗體育發(fā)展最重要組成部分,一所學校如果沒有擅長民俗體育教學方面的體育教師,此校的民俗體育基本上就開展不起來。

2 九江民俗體育在學校發(fā)展的對策分析

2.1 加強學校體育與民俗體育的融合

我國課程改革是基礎教育的改革和新課程標準的實施的核心,新課程強調(diào)課程內(nèi)容與學生生活經(jīng)驗的融合,使得課程資源的開發(fā)和利用成為本次課程改革的一個重點。隨著社會的發(fā)展人民生活水平的不斷提高,九江地區(qū)的相關部門對地方體育資源、體育文化的研究在不斷地增多,健身性、地域性、民俗體育的娛樂性等使其在建設有特色的地方課程和學校校本課程時脫穎而出。因此,迫切地需要對民俗體育的相關理論以及如何開發(fā)和利用民俗體育資源進行系統(tǒng)、科學的研究,而學校就是一個最好的地方。把民俗體育寫進教學計劃中,增加民俗體育項目的課時比例;不僅可以豐富教學內(nèi)容、還能提高學生的積極性、參與性,因為民俗體育活動的內(nèi)容是非常豐富多彩的,對提高學生的積極性有非常大的促進作用。另外因民俗體育本身所具有的廣泛適應性和不受性別、年齡、體質(zhì)條件限制的特點,學生可以根據(jù)自己的興趣和愛好自主選擇其喜愛的民俗體育項目。

2.2 加強民俗體育體育教資的培養(yǎng)

在我國民俗體育發(fā)展的過程中,當務之急就是要加強師資力量的培養(yǎng)。目前從事我國學校體育中民俗體育教師的人才還相對比較匾乏,因此必須下大力氣培養(yǎng)大量的從事民俗體育的師資力量。當今的學校是培養(yǎng)人才的地方,同時更是傳承我國當?shù)孛袼左w育文化的完整社區(qū)。如果在九江各中小學課程設置和教學內(nèi)容中稍微增加一些民俗體育方面的知識和技能,他將有利于九江民俗體育的保護和傳承。因此,我們九江的中小學可以采用走出去、招進來的方法,就是說可以派教師出去培訓或招聘一些學民俗體育的教師來填充師資隊伍,從而構建以九江地區(qū)中小學學校教育為中心的民俗體育傳承機制。

2.3 加強領導的重視程度

九江各中小學民俗體育的發(fā)展離不開各級教育和體育主管部門思想上的重視。有關領導和部門要從根本上改變民俗體育是非奧運會項目的簡單認識,應當以發(fā)展的眼光看待民俗體育這類傳承體育運動,要看到民俗體育的發(fā)展前景、潛在的大眾健身活動影響力及其市場價值。九江的有關部門要大力引導和宣傳民俗體育運動在學校健康有序的開展,加大扶持的力度,深刻理解學校在傳承民俗體育培養(yǎng)人才的重要性,從而為整個九江民俗體育的發(fā)展打下堅實的基礎。

3 結語

總之,民俗體育既是民族傳統(tǒng)文化的重要組成,也是各民族長期以來賴以寄托希望、強身壯體、抒發(fā)情感、豐富生活、協(xié)調(diào)關系的一種特殊文化教育。深受廣大人民群眾的喜愛,并且與他們的生產(chǎn)生活息息相關。我國的民俗體育急需要融入到學校體育中去,只要民俗體育在學校扎根了,他就可以借助學校體育這個平臺得以快速發(fā)展與傳播。學校是傳播知識的地方,學生是國家的未來更是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的主力軍。我們必須豐富學校體育課程內(nèi)容,改變傳統(tǒng)體育教學模式,添加民俗體育方面的教學內(nèi)容,激發(fā)學生學習興趣,提高學生的身體素質(zhì)和社會適應能力。所以民俗體育融入學校體育,也是促進學校體育發(fā)展的內(nèi)在要求。民俗體育融入學校體育,既是學校體育課程教學改革的過程,又是深化民俗體育的創(chuàng)新過程。

[1]翟曉英.關于普通高校發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的思考[J].現(xiàn)代交際,2011(8).

[2]譚東輝.贛南客家民俗體育引入學校體育課程的可行性分析及運用研究[J].赤峰學院學報(自然科學版),2011(6).

[3]沈麗玲.江西省中小學民俗體育課程資源開發(fā)現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究[D].江西師范大學,2005.