許美芳
明人趙南星的《笑贊》中記載了這樣一則故事:一秀才買(mǎi)柴,曰:“荷薪者過(guò)來(lái)?!辟u(mài)柴者聽(tīng)懂了“過(guò)來(lái)”二字,便把柴擔(dān)到秀才面前。秀才問(wèn):“其價(jià)幾何?”賣(mài)柴者聽(tīng)懂了“價(jià)”字,就說(shuō)了價(jià)錢(qián)。秀才又曰:“外實(shí)而內(nèi)虛,煙多而焰少,請(qǐng)損之(降價(jià))?!辟u(mài)柴者聽(tīng)不明白他在說(shuō)什么,干脆擔(dān)著柴走了。后來(lái),秀才做了官。某日下鄉(xiāng)去,問(wèn)父老:“近年黎庶何如(老百姓過(guò)得怎么樣)?”父老回答:“今年梨樹(shù)好,只是蟲(chóng)吃了些?!?/p>
這個(gè)故事說(shuō)的是一個(gè)人逢言必咬文嚼字,滿嘴之乎者也,卻讓聽(tīng)者云里霧里,不知所云。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部在做群眾工作時(shí),也存在不善溝通、不愿溝通、不勤溝通的現(xiàn)象。他們或長(zhǎng)篇大論故作高深,或高談闊論空話連篇,或虛情假意作秀敷衍,或高高在上盛氣凌人……面對(duì)這樣的干部,群眾或敬而遠(yuǎn)之,或嗤之以鼻??梢?jiàn),各級(jí)干部要實(shí)現(xiàn)與群眾的有效溝通,應(yīng)該在“言之有三”上下功夫,即言之有情、言之有物、言之有信。
言之有情,群眾才會(huì)接受你。言為心聲,只有情真語(yǔ)切、以誠(chéng)待人,群眾才會(huì)敞開(kāi)心扉與你交流。要言之有情,首先要做到說(shuō)出的話能入人心、動(dòng)人情,不說(shuō)官話,不打官腔。據(jù)媒體調(diào)查,絕大多數(shù)受訪者都對(duì)官話、愛(ài)講官話的官員十分反感;認(rèn)為官話泛濫會(huì)嚴(yán)重傷害群眾的感情,阻礙干群有效溝通,疏離干群關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正尊重群眾、理解群眾、關(guān)心群眾,加強(qiáng)與群眾的情感交流,并站在群眾的立場(chǎng),想群眾所想、急群眾所急,把話說(shuō)到群眾的心坎里,群眾才會(huì)聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)。我們不妨用通俗易懂、幽默風(fēng)趣的大眾化語(yǔ)言,甚至是方言向群眾了解國(guó)家政策的落實(shí)情況,征求促進(jìn)地方發(fā)展的意見(jiàn)建議。還可以走進(jìn)田間地頭、群眾的家中,與他們嘮嘮家人近況、鄰里關(guān)系,聊聊莊稼長(zhǎng)勢(shì)、收成等百姓平常事。習(xí)近平總書(shū)記在武漢考察時(shí),一句“美女,你好”瞬間消除了與群眾的距離感,讓他們感覺(jué)十分親民。
言之有物,群眾才會(huì)愿意聽(tīng)。毛澤東同志在延安時(shí)就曾強(qiáng)調(diào)過(guò):“空話連篇言之無(wú)物的演說(shuō),是必須停止的?!币?yàn)椤翱輼?shù)無(wú)果實(shí),空話無(wú)價(jià)值”。言之有物,就是要實(shí)事求是,不要空談那些不著邊際的宏偉藍(lán)圖和盡人皆知的人生道理,要說(shuō)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容、有價(jià)值的話。要做到這一點(diǎn),就需要領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要將關(guān)系群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益的大政方針、惠民政策、法律法規(guī)等傳遞給群眾,更要放下身段、沉下心去真正了解群眾的實(shí)際情況,掌握他們所關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,及時(shí)解答他們的疑難和困惑,提出解決問(wèn)題的可行性辦法;對(duì)于不能現(xiàn)場(chǎng)解決的問(wèn)題,要盡快出臺(tái)解決辦法。對(duì)群眾而言,領(lǐng)導(dǎo)干部與其高談闊論經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),不如實(shí)實(shí)在在地談就業(yè)市場(chǎng);與其談宏偉的項(xiàng)目規(guī)劃,不如談實(shí)際的治理環(huán)境惡化……因?yàn)?,只有貼近百姓、貼近生活、貼近民生的話,能夠解決實(shí)際問(wèn)題的話,才是有用的話,人民群眾才愿意聽(tīng),聽(tīng)了之后才能理解和接受。
言之有信,群眾才會(huì)信任你。所謂“民無(wú)信不立”,作為地方發(fā)展的帶頭人,領(lǐng)導(dǎo)干部如果沒(méi)有信用,喪失的不僅是群眾對(duì)干部個(gè)人的信任,甚至?xí)a(chǎn)生對(duì)黨和政府的不信任。全國(guó)政協(xié)主席俞正聲曾強(qiáng)調(diào),要群眾相信你,就必須對(duì)群眾講真話。真話就是既不造假也不遮掩的話,既要報(bào)喜也要報(bào)憂的話,既不夸大也不縮小的話,既不敷衍也不逃避的話,既講成績(jī)又敢揭丑的話。為人做官要取信于民,除了要講真話,還要說(shuō)到做到。國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在主持新一屆國(guó)務(wù)院第一次全體會(huì)議時(shí)指出,政府要說(shuō)到做到,不能“放空炮”,強(qiáng)調(diào)各級(jí)都要加大督查力度,沒(méi)有做到的要問(wèn)責(zé),不能當(dāng)無(wú)所作為的“太平官”。要說(shuō)到做到,就不能人前允諾,事后則拋之腦后;要說(shuō)到做到,就不能在實(shí)際操作過(guò)程中遇到一點(diǎn)困難就臨陣退縮,以一句“明天再來(lái)”“以后再說(shuō)”等敷衍了事。要說(shuō)到做到,就必須言必信行必果,攻堅(jiān)克難把每一項(xiàng)承諾以實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)好。
有效的溝通是表達(dá)民情民意,密切干群關(guān)系最基礎(chǔ)也是最關(guān)鍵的一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有做到言之有情、言之有物、言之有信,才能真正與群眾建立密切的血肉聯(lián)系,帶領(lǐng)他們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上走得更穩(wěn)、走得更遠(yuǎn)。
(作者單位:實(shí)踐雜志社)endprint