陳蓓蕾
(永康市機(jī)關(guān)幼兒園,浙江 永康 321300)
幼兒園是學(xué)前兒童學(xué)習(xí)、生活和游戲的場(chǎng)所,也是一個(gè)由各種制度、規(guī)則維持其有序運(yùn)轉(zhuǎn)的權(quán)利關(guān)系網(wǎng)。自幼兒進(jìn)入幼兒園的第一天起,幼兒無(wú)時(shí)無(wú)刻不在時(shí)間、空間上,身體和精神上被規(guī)訓(xùn)著。規(guī)訓(xùn)一詞最早由福柯在其著作《規(guī)訓(xùn)與懲罰》中提出,他認(rèn)為規(guī)訓(xùn)是通過(guò)諸如層級(jí)監(jiān)視、規(guī)范化裁決以及檢查等技術(shù)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)人的肉體和精神的操縱或控制,從而制造出智能按照一定的規(guī)范去行動(dòng)的新的個(gè)人。
幼兒班級(jí)規(guī)則是社會(huì)規(guī)范教育的一個(gè)重要實(shí)施途徑。很多老師反映:現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難管,如果不管,活動(dòng)沒(méi)有辦法進(jìn)行下去;如果管,又擔(dān)心會(huì)挫傷孩子的積極性。老師的這種反映,揭示了她們建立班規(guī)的一個(gè)主要目的是管好孩子,確保活動(dòng)順利進(jìn)行。而班級(jí)規(guī)則其實(shí)是為了讓我們的幼兒有個(gè)愉快、和諧的生活環(huán)境,可以保障班級(jí)有序、提供幼兒身心規(guī)范的準(zhǔn)則。
一線幼教工作給與了班規(guī)建立極高的重視,也認(rèn)識(shí)到班規(guī)對(duì)于班級(jí)管理具有重要的意義和價(jià)值。為了讓幼兒形成一個(gè)較好的常規(guī)意識(shí),每個(gè)教師都會(huì)視班級(jí)情況制定出不同的常規(guī):上下樓梯靠右走、發(fā)言先舉手、早上入園要……。然而我們發(fā)現(xiàn),在實(shí)踐中班規(guī)教育常常被異化。下面筆者以案例來(lái)說(shuō)明存在的幾點(diǎn)問(wèn)題:
案例:早操做完后,教師帶幼兒回教室,教師說(shuō):“大家先解小便,解完小便的再去喝水。來(lái)小貓走路……?!焙⒆觽凖R聲說(shuō):“靜悄悄?!比畮酌變号胖L(zhǎng)隊(duì)全部進(jìn)入了廁所,一下子廁所里人山人海,你擠我推,紛紛推著入廁。老師聽(tīng)見(jiàn)了說(shuō):“小貓?jiān)趺从钟新曇袅??!鄙蠋娜块]上小嘴巴,一時(shí)小朋友們安靜下來(lái),小明被同伴擠了一下,小便拉斜了,澆在毛毛身上,毛毛叫了起來(lái):“老師……”老師說(shuō):“誰(shuí)擠擠來(lái)擠去,都來(lái)排隊(duì)?!钡⒆舆@邊速度特別慢,有幾個(gè)女孩子已經(jīng)跑去拿茶杯喝水了。老師急忙說(shuō):“要排隊(duì)放水,一個(gè)人喝一次,放好的回到座位上去喝,別燙著?!必愗惙帕藵M滿一杯水,小心翼翼地走著,老師說(shuō):“干嘛放那么多,你喝得了嗎?”貝貝點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“我渴?!钡钦f(shuō)話時(shí)水灑在了地上。老師說(shuō):“下次少放點(diǎn)?!饼堼堄纸辛?,“老師,康康也放很多了”老師說(shuō):“小心點(diǎn),別把地弄濕了,等會(huì)兒會(huì)滑的?!靶∨笥岩粋€(gè)個(gè)都放了一點(diǎn)點(diǎn)的水,放好的孩子三三兩兩的,分別站在窗口看樓下的小小班孩子做操。老師說(shuō):“全部進(jìn)去喝,干嘛都站在外面喝?!甭?tīng)了老師的話,十幾個(gè)孩子都拿著杯子一起往教室門口擠,這時(shí)里面的剛上完廁所的另一部分孩子急沖沖的拿著杯子往外跑,頓時(shí)門口人山人海,一片混亂。孩子們埋怨著、尖叫著。老師厲聲喝道:“先讓出去的人出去?!辈灰粫?huì)兒,警報(bào)解除,外面倒開(kāi)水的人也沒(méi)了。老師正準(zhǔn)備關(guān)門,這時(shí),龍龍拿著茶杯又往外走,老師說(shuō):“你干嘛?”王西說(shuō):“老師他剛才已經(jīng)喝過(guò)了,現(xiàn)在又想喝?!崩蠋熣f(shuō):“對(duì)了,你不是喝過(guò)了嗎,怎么又要喝?”龍龍低聲說(shuō):“我剛才才喝了一點(diǎn)點(diǎn),你不是說(shuō)不能倒太多嗎?”老師一邊敲著小鈴一邊說(shuō);“你不好多倒點(diǎn),好了上課了,都把杯子放回去了?!边@時(shí),安安和婉兒朝廁所走,老師見(jiàn)了有點(diǎn)不耐煩了說(shuō):“又干嘛?”“小便?!薄安皇钦f(shuō)過(guò)了,先上廁所再喝水,怎么老是記不住呢?”安安說(shuō):“剛才我不想解?!薄跋麓斡涀×恕!眰z人點(diǎn)點(diǎn)頭去小便了。
分析:
案例中制定的班規(guī)有“一起小便完再一起喝水、每人喝一次水”等,這些規(guī)則大多數(shù)從方便教師管理的角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)集體的統(tǒng)一和整齊,主要目的是為了“管住”,而其實(shí)我們真正的目的是為了幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。教師在追求孩子達(dá)到常規(guī)要求的同時(shí),很容易將這個(gè)過(guò)程異化變成強(qiáng)制性要求幼兒遵守,對(duì)幼兒進(jìn)行嚴(yán)格的管理,使班規(guī)的建立成為教師強(qiáng)化和嚴(yán)格要求幼兒的過(guò)程。
案例中可見(jiàn)幼兒在教師事先安排的活動(dòng)計(jì)劃表按“早操—小便—喝水—活動(dòng)……”等一系列活動(dòng)來(lái)進(jìn)行著,為了有一個(gè)安靜、容易管理的環(huán)境,老師把幼兒的一舉一動(dòng)都約束起來(lái),結(jié)果出現(xiàn)了很多適得其反的常規(guī)混亂場(chǎng)面,??抡f(shuō):“紀(jì)律的第一個(gè)重大運(yùn)作就是制定活動(dòng)表,把無(wú)益和有益的烏合之眾變成有秩序的群體?!焙侠碇贫茖W(xué)的生活作息制度,而不是混亂、生硬、死板的環(huán)節(jié)流程。[1]
在手段和途徑的使用上,教師忽視了班規(guī)其實(shí)是一個(gè)潛移默化的產(chǎn)物,而讓幼兒本該自律的成長(zhǎng)變成了他律。
當(dāng)下幼兒園的有些教師把常規(guī)教育作為一個(gè)獨(dú)立的教育內(nèi)容來(lái)傳授,在集體教學(xué)活動(dòng)中專門抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、識(shí)記一些常規(guī)性歌謠,讓幼兒在反復(fù)吟誦中學(xué)習(xí)和接受常規(guī)。這都是不可取的,是違背幼兒發(fā)展需要的。
教師是期望幼兒在統(tǒng)一的規(guī)則下形成良好的常規(guī),結(jié)果呢,因過(guò)分強(qiáng)調(diào)常教育的共性而忽視常規(guī)中的個(gè)性差異,給孩子的身心都帶來(lái)了一定的影響,使孩子不明所以地被迫遵守著不合理地“規(guī)矩”。沒(méi)有“為什么”只有“你必須”、“你不能”。教育家洛克早就指出:馴良死板的兒童,既不會(huì)吵鬧,也不會(huì)使成人受到任何干擾;但是,這種兒童終生終世對(duì)于自己和別人都是沒(méi)有用處的,不可能有什么作為。而我們的有些教師卻至今都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這種傳統(tǒng)的常規(guī)教育的危害。教育的目的是解放心靈,而不是利用強(qiáng)勢(shì)壓迫使人服從。這種披著教育外衣的精神強(qiáng)制只能導(dǎo)致兒童心靈的壓抑與封閉,甚至是心理的麻木。
上述現(xiàn)象表明:教師把常規(guī)異化視作一種強(qiáng)制性的標(biāo)準(zhǔn),而為了達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn),幼兒被迫強(qiáng)制服從。其實(shí)常規(guī)的教育目的是幫助幼兒學(xué)習(xí)在集體中生活,發(fā)展幼兒的自理和自律能力,異化后的班規(guī)教育無(wú)疑陷入了本末倒置的怪圈。為此我們要正本清源,還班規(guī)教育以應(yīng)有的作用,而不是現(xiàn)在被異化后的片面的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
《綱要》指出幼兒園的常規(guī)要求應(yīng)有利于引發(fā)支持幼兒的游戲和各種探索活動(dòng)??梢?jiàn)常規(guī)教育應(yīng)以幼兒發(fā)展為基礎(chǔ),我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)不同的孩子,因此我們無(wú)法提供一個(gè)可以套用的完善的班規(guī)教育模式,我們應(yīng)結(jié)合具體活動(dòng)和人而靈活地調(diào)整已定常規(guī),促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展。但是哪些常規(guī)是必須遵守的,哪些常規(guī)是要因人而異改變的,那要結(jié)合具體事例而定。但是在制定是有幾點(diǎn)建議可以采納:
葉圣陶說(shuō)“什么是教育,簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!?/p>
良好的習(xí)慣需要長(zhǎng)久的堅(jiān)持,所以執(zhí)行班規(guī)應(yīng)遵循的原則最重要的是持之以恒,教師對(duì)制定的班規(guī)必須心中有數(shù),并能堅(jiān)持不懈地執(zhí)行。只有讓孩子始終都能感覺(jué)到班規(guī)的存在,班規(guī)才能發(fā)揮出最大的效果。
自由和規(guī)則是社會(huì)形態(tài)中永恒的話題。我們應(yīng)該給孩子創(chuàng)建一個(gè)自由和規(guī)則可以同時(shí)存在的環(huán)境,其實(shí)這兩者之間并不矛盾。常規(guī)教育能讓孩子更快速社會(huì)化,蒙臺(tái)梭利指出:“我們應(yīng)該尊重兒童早期的個(gè)性表現(xiàn),避免抑制孩子們的自發(fā)活動(dòng),避免蠻橫無(wú)理地強(qiáng)加各種任務(wù),加重孩子們的負(fù)擔(dān)?!盵2]使孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。因此我們要避免給孩子強(qiáng)加不必要的規(guī)則,而是讓孩子在自由寬松和諧的氛圍中形成積極主動(dòng)的自律意識(shí),并得到健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。如蒙臺(tái)梭利所說(shuō):讓孩子從他律變成自律,這樣才是我們教育真正的宗旨,每一個(gè)心里都有一種秩序感和道德約束,我們的社會(huì)就會(huì)更文明,更和諧。
教師在安排一日生活時(shí)要盡可能地科學(xué)合理,減少一些讓孩子不合理的等待時(shí)間,避免過(guò)多的統(tǒng)一和高控制,教師要多動(dòng)腦筋,避免幼兒園活動(dòng)轉(zhuǎn)換時(shí)出現(xiàn)混亂,比如用一些固定的音樂(lè)、鈴聲來(lái)告訴孩子應(yīng)該做什么了;還可以通過(guò)分組分工讓每個(gè)孩子都有事情做,不會(huì)由于等待時(shí)間太久而出現(xiàn)混亂。具體方法很多,只要老師多用心就會(huì)有很多好辦法。
生成是現(xiàn)代哲學(xué)的主旋律。生成思維是對(duì)傳統(tǒng)的主客思維的一種超越。生成思維認(rèn)為,人與世界是統(tǒng)一的,不能用單一性、確定性甚至終極性態(tài)度來(lái)看待人和事物,要關(guān)注人與世界的復(fù)雜性、模糊性、多樣性、非預(yù)期性和境遇性的存在。[3]班級(jí)規(guī)則的制定是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,是一直在運(yùn)作的,不確定的。我們可以通過(guò)隨機(jī)教育中的偶然事件的契機(jī)來(lái)生成班級(jí)規(guī)則。
傳統(tǒng)的班級(jí)規(guī)則都是由教師制定的,但是我們也知道我們不能預(yù)料到所有的事情,那必然導(dǎo)致一些偶然事件的發(fā)生。當(dāng)孩子偶然出現(xiàn)違規(guī)時(shí),教師不要?jiǎng)虞m怪罪孩子,切忌不問(wèn)清楚就妄下判斷,因?yàn)楹⒆邮仟?dú)立的,他們自主自立且獨(dú)特的個(gè)體,我們要具體情況具體分析,敏銳抓住其中的教育契機(jī),讓孩子從過(guò)失中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。偶然出現(xiàn)問(wèn)題后,老師不要簡(jiǎn)單運(yùn)用批評(píng)、說(shuō)教、甚至懲罰幼兒的方法,而是讓幼兒自己理解了某些行為造成的直接后果,讓他意識(shí)到自己是不遵守規(guī)則的受害者,讓幼兒參與到規(guī)則的制定、修改并體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣,這樣幼兒感到規(guī)則是他的內(nèi)在需求,而不是強(qiáng)加,才會(huì)將規(guī)則“內(nèi)化”成自覺(jué)的要求。班級(jí)是個(gè)充滿活力的地方,在生成思維的引導(dǎo)下,我們?cè)撘庾R(shí)到,一個(gè)由健康和諧的集體總是充滿變數(shù)和偶然性。因此單純的預(yù)設(shè)是不能滿足我們集體的生活的,所以生成思維會(huì)成為班級(jí)規(guī)則制定的新導(dǎo)向,新視野!
班規(guī)教育并不是死規(guī)矩,它要切合具體的事情、幼兒的年齡、個(gè)性、認(rèn)知特征、環(huán)境等各方面的因素。常規(guī)教育對(duì)幼兒的行為是有一定限制的,但限制并不是把幼兒管死,這里面有一個(gè)收與放的平衡問(wèn)題。這就要求我們老師用人文主義的精神和生態(tài)發(fā)展的眼光須來(lái)重新審視和反思常規(guī)教育,避免過(guò)多的限制和統(tǒng)一的管理,在集體常規(guī)教育中注重個(gè)別教育的作用,讓幼兒參與教室規(guī)則的制定,給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境。常規(guī)教育只是利用規(guī)則促進(jìn)幼兒良好發(fā)展的一種教育,規(guī)則只是一種手段,并不是最終目的。規(guī)則應(yīng)人而設(shè),也應(yīng)該應(yīng)人而變,應(yīng)人而廢,幼兒的發(fā)展才是最終的目的。
[1]米歇爾·???規(guī)訓(xùn)與懲罰[M].劉北成,楊遠(yuǎn)嬰,譯.上海:三聯(lián)書店,2000.
[2]蒙臺(tái)梭利.蒙臺(tái)梭利幼兒教育科學(xué)方法[M].人民教育出版社,1993.
[3]趙文平.生成性課程:一種基于生成性思維的課程形態(tài)[J]全球教育展望,2007(12).