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怎樣識辨古玉的沁色?(3)

2014-02-20 07:23
藝術品鑒 2014年1期
關鍵詞:古玉玉質表面

吳樹:張先生,前兩期我們就古玉沁色及相關識別方法進行了對話。俗話說,“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,本期談話是否可以著重談談作假古玉在沁色方面的手法和表現(xiàn)呢?

張慧:好的。沁色看似復雜,但卻是鑒別古玉真?zhèn)蔚闹匾椒āT趯嵺`中,要心細如發(fā),并配合一定的工具。

吳樹:哪些工具?

張慧:也很簡單,一般條件的,有一支強光燈、一定倍數(shù)的放大鏡就行。關鍵是心要靜,而且觀察謹慎入微,還要結合古玉器的玉質、器形、紋飾、雕工等綜合鑒定。

吳樹:說起來簡單,操作起來還要較豐富的經(jīng)驗與理論常識吧。

張慧:是的,玉器接地氣,其各色之沁,皆由外而納于內。無論作偽的皮色還是作偽的沁色,與天然皮色的特征比較是明顯的,用肉眼鑒別或輔以放大鏡、顯微鏡并不難區(qū)別。

所謂“鈣化”、“白沁”、“雞骨白”現(xiàn)象的產(chǎn)生原因主要是透閃石晶體中的結構水,蛇紋石晶體中的結構水和結晶水,以及陽離子鈣、鎂的部分流失,導致堆集密度降低、顯微結構變松。有時在玉器表面形成膜狀的氧化鈣、氧化硅(呈現(xiàn)玻璃光現(xiàn)象)、褐鐵礦、葉蠟石、高嶺石等,初上手時,具有以一定程度的滑膩感。

有的收藏家偏愛雞骨白、牛毛沁等特殊的沁色,認為這些是不可仿的特征,殊不知現(xiàn)代科技手段作偽“沁”已經(jīng)達到很高水平,沒有絕對不能仿制的情況,特別是一些老玉新作或殘器改制的所謂“古玉精品”。

吳樹:您所學專業(yè)是化學,這對于識辨玉石及沁色的化學反應來說有一定的優(yōu)勢,能就這方面具體談談各種真假沁色的不同區(qū)分嗎?

張慧:行,那我們分5重沁色的表象來談吧。

1.仿“牛毛紋”:將雕刻、拋光好的玉件經(jīng)“白灰皮”處理后,加熱產(chǎn)生像“牛毛”、“血管”等一樣的細小裂紋、裂隙,再放入調有一定濃度的溶液里(牛毛紋用氧化鐵溶液、血絲紋用氧化錳溶液)淬浸。用放大鏡、顯微鏡觀察:裂紋深淺大小均勻,裂隙中的顏料沉淀物深淺大小也均勻,較大裂隙中透光觀察,里、外部位顏色沒有過渡變化。如果將整個物件放入二碘甲烷溶液里觀察,則牛毛紋、血絲紋現(xiàn)象更為清晰。牛毛紋、血絲紋現(xiàn)象很強的玉件,折射率也會明顯增大。

2.仿“玻璃光”:天然透閃石拋光后應是油脂光澤或玻璃光澤,古玉受沁出土時,表層有的有一些“鈣化膜”或“玉髓膜”,在瞬時與空氣接觸后失水氧化為一層具有“玻璃光澤”的薄膜,玉件呈現(xiàn)出溫潤晶瑩之感。仿舊作偽者為了模仿此效果,往往在作偽處理過的玉件上用環(huán)氧樹脂、“水玻璃”、二丁脂、硅酸鋁溶液、磷苯二甲酸、乙二胺等配制后涂抹,再用中溫烘干,打磨、拋光,使之產(chǎn)生“玻璃光”。有經(jīng)驗的鑒定者用放大鏡、顯微鏡細致觀察時可見:“玻璃光”屬于假玻璃光澤,應為樹脂光澤或蠟狀光澤;有流紋狀效應,涂料涂抹時厚薄不均;有“毛細管”狀或龜紋狀淺裂紋,而這些裂紋浮于表面,不與晶體交接;與“玉肉”晶粒間有一定的色差;由于硬度低,表面劃痕常見。有些“玻璃光”是用蠟涂抹的,上述現(xiàn)象更明顯。

3.仿“鐵銹黃”:是用鐵銹水浸泡玉器,使其表面有鐵銹顏色,現(xiàn)代染玉方法奇特,多樣,又多為保密,識別時一是要想辦法多看一些染玉作品,一是要記住出土玉器的顏色特點。

4.偽造“桔皮紋”:雕刻、拋光后的產(chǎn)品,放入酸性液體中浸泡若干時間,使之表面腐蝕,產(chǎn)生“白灰皮”——“雞骨白”。由于透閃石的纖維狀變晶交織結構,其斷口呈參差狀,經(jīng)細磨、拋光后,表面光潔、圓潤、平整。但經(jīng)酸腐蝕處理后,由于表面顆粒不均勻,溶解速度不一,因而形成凹凸不均的“桔皮狀”,用放大鏡、顯微鏡觀察,很容易看見,而且表面顆粒邊界模糊。特別在有些顆粒較粗的部位,由雕刻引起的崩裂,斷面已沒有了光澤,棱線也不挺拔、鋒利。

5.作“斑癬”:將雕刻、拋光好的產(chǎn)品,涂上氫氧化鈉,包裹上石灰(氧化鈣)等堿性物質,再放入鋸末或其他介質中燜燒若干時間,使玉件在還原條件下表面失水疏松,從而產(chǎn)生“白灰皮”——“雞骨白”。這種玉件,由于受熱不均勻,導致腐蝕程度不均勻,用放大鏡、顯微鏡觀察,很容易看見“癬狀、斑狀”色差明顯的“雞骨白”,雕刻軌跡隨著受腐蝕程度的不同而顯得時明時暗,受腐蝕程度越強的部位,顏色越淺,質地越疏松。

吳樹:“聽君一席話,勝讀十年書”??!看來對于每個古玉愛好者來說,具備分辨真假玉沁之間的細微差別,在交易時迅速判斷皮色、沁色、作舊之間的區(qū)別,是必不可少的環(huán)節(jié)??墒乾F(xiàn)代仿制的古玉,采用留皮、巧色工藝越來越多見,這就給人們在鑒別上增加了許多難處。您怎么看待這些問題?

張慧:您說的情況的確存在,但藏者若認真加以審視,綜合加工工藝、刻痕工具的特征、形制紋飾、皮殼氧化痕跡、沁色在工痕處是否延續(xù)等現(xiàn)象作出整體判斷,應該還是可以在很大程度上避免打眼。

吳樹:就是說,要準確判斷真假玉沁,還必須具備綜合知識。

張慧:是的。古玉鑒賞,需將材質、器形、紋飾、雕工和沁色這幾個方面的信息加以綜合評定,這種組合必須是十分和諧的組合,不應該出現(xiàn)互相矛盾的現(xiàn)象。即所有的信息都明確無誤的告訴你,這件玉器只應該是某個時代的產(chǎn)品,而不是其他。如果出現(xiàn)互相矛盾的現(xiàn)象,就是“信息紊亂”,出現(xiàn)“信息紊亂”的“古玉”很有可能就是偽古玉!因此,建議古玉愛好者和民間收藏家不斷熟悉古玉各方面的特征,從偏執(zhí)的理念和不健康的審美觀中解脫出來。從美學的角度,傳統(tǒng)工藝的角度,文化的角度,歷史的視角,對古玉所蘊含的豐富信息作全面、細致的研究,才能感受到古玉收藏的真正樂趣。

吳樹:欣賞古玉五彩繽紛的沁色,的確是藏者一件賞心悅目的美事。很多朋友在收藏古玉時,經(jīng)常碰上沁色發(fā)生變化甚至褪色的現(xiàn)象,留下遺憾。您在這方面有何經(jīng)驗之談?

張慧:您說的現(xiàn)象很多,在此我提醒藏友們注意,古玉有幾怕,一定要嚴加防范:

1.古玉怕火:長與火近,色漿即退。如果古玉用火熏或烤,玉質就會受損,顏色變暗,甚至褪色,商代和元代都出現(xiàn)過大量的火燒玉,玉質不自然白化,表面枯槁,包漿全無。雖經(jīng)長時間盤玩,仍然無法恢復,成為死玉。

2.古玉怕煮:有人認為用開水煮古玉,可以消毒去穢,很多人只佩戴煮過的古玉。其實不然,如果古玉在熱水中煮沸,會影響到古玉的包漿和沁色的層次,表面會變得黯淡無光,老包漿消失后,還會在表面留下一層粉狀的礦物質沉積,難以恢復往日熟舊顏色,這也是傷玉。

吳樹:哈哈,我就經(jīng)常干這種蠢事!

張慧:何止先生一人!我遇到很多民間藏友,均有此不良習慣,毀玉無數(shù),特此提示,切莫再犯。

3.古玉怕油:有人愛玉,常用油脂涂擦玉表,有人用鼻油,有人甚至用“大寶”,認為玉質會更潤,這種觀點實為大謬。會封閉玉器表面自然的縫隙,讓內外物質無法交換,玉里的灰土就難以退出,時間久了會令古玉黯淡無光。真正盤玉的方法是使用柔軟的白布輕輕擦拭,避免直接接觸皮膚,減少汗水和油脂對古玉的影響。

古玉歷經(jīng)了時代的變遷,在內外因素的綜合影響下,玉質結構和物理特性都已經(jīng)出現(xiàn)了比較明顯的變化,更要注意保養(yǎng),才能長期收藏鑒賞。在盤玩過程中,不斷觀察玉質和沁色的外在變化,也是古玉收藏的樂趣之一。假以時日,定能精光內蘊,恢復往日風采。

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