葉建軍

（溫州大學人文學院，浙江 溫州 325035）

《琵琶記》中是非問句的類型與特點

葉建軍

（溫州大學人文學院，浙江 溫州 325035）

《琵琶記》中是非問句根據(jù)疑問程度可分為詢問句、測度問句、反詰問句三類。是非詢問句大多數(shù)使用疑問標記，即疑問語氣詞“么”、“那”、“乎”，其中近代漢語新興的“么”用頻最高。是非測度問句只使用近代漢語新興的測度疑問副詞“莫是”、“莫不”、“莫不是”、“敢”、“敢是”，句末不使用疑問語氣詞“么”。 是非反詰問句大多數(shù)使用疑問標記，即近代漢語新興的反詰副詞“終不然”、“難道”及古已有之的反詰副詞“豈”、“可”。《琵琶記》中還有一類特殊的是非問句，屬于句式糅合現(xiàn)象，其是由是非詢問句與否定陳述句糅合而成的。

《琵琶記》；是非問句；詢問；測度；反詰；糅合

南戲《琵琶記》為高明所撰，有多種版本，其中清陸貽典鈔校本 《新刊元本蔡伯喈琵琶記》“是我們現(xiàn)知鈔錄年代最晚，又是可以追溯底本形成年代最早的古本《琵琶記》版本”，“陸鈔本雖經(jīng)后人一定改訂，但我們?nèi)钥梢园阉醋魇乾F(xiàn)存《琵琶記》版本中最接近高則誠原作面貌的古本”[1]，其反映的應是元末明初時期的漢語面貌。錢南揚先生《元本琵琶記校注》（中華書局1980年版）以陸貽典鈔本為底本，校以巾箱本及《九宮正始》所引元本。我們依據(jù)《元本琵琶記校注》，擬對《琵琶記》中是非問句的類型與特點進行探討?！杜糜洝分惺欠菃柧涔?30例，我們首先根據(jù)疑問程度將其分為詢問句、測度問句、反詰問句三類，然后依據(jù)有無疑問標記、具體疑問標記進行分類并探討其特點?！杜糜洝分羞€有一類特殊的是非問句，頗值得我們注意。

一、是非詢問句

《琵琶記》中是非詢問句共24例，有疑問標記的17例，無疑問標記的7例。

（一）有疑問標記

《琵琶記》中有疑問標記的是非詢問句共17例，其中的疑問標記是用于句末的疑問語氣詞 “么”、“那”、“乎”。

1.使用“么”

句末使用疑問語氣詞“么”的是非詢問句共15例。 例如：

（1）〔凈丑〕你會彈甚么曲兒？你曾會彈《也四兒》么？〔旦〕不會?！矁舫蟆衬銜棥栋饲问帧访?？〔旦〕不會。奴家只會彈些行孝曲兒。（第三十三出）

（2）〔生〕張大公曾周濟你么？〔旦〕只有張公可憐，嘆雙親別無倚靠。（第三十六出）

疑問語氣詞“么”在清代以后開始寫作“嗎”，而“么”來自“無”。[2]450根據(jù)孫錫信的觀點，[3]54－60葉建軍將疑問句句末的“無”虛化為疑問語氣詞的過程概括如下：

無1（否定動詞或副詞）→無2（語義泛化：否定代詞）→無2（音變：否定代詞兼帶疑問語氣）→磨/摩/么/嗎（音變兼形變：疑問語氣詞）[4]126

在南宋時期的南戲《張協(xié)狀元》中，是非詢問句句末均不使用疑問語氣詞“么”。若無疑問語氣詞等疑問標記，是非詢問句只能依賴句末的升調(diào)來體現(xiàn)疑問語氣?！对s劇三十種》中是非詢問句末尾使用“么”的僅有8例?！杜糜洝分惺欠窃儐柧浣^大多數(shù)在句末使用疑問語氣詞，凸顯了疑問語氣。

2.使用“那”

使用疑問語氣詞“那”的是非詢問句僅1例：

（3）〔末〕如今便去那？〔旦〕奴家便行。（第二十八出）

《琵琶記》中語氣詞“那”有1例用于選擇問句，2例用于感嘆句。例如：

（4）〔貼白〕……相公，你自來此，不明不暗，如醉如癡，鎮(zhèn)長憂慮，為著甚么？你還少吃的那還少穿的？……（第二十九出）

（5）〔白〕……天那！知我的父母安否如何？……（第十二出）

語氣詞“那”大約產(chǎn)生于魏晉時期，兼有疑問功能和肯定功能。[5]161語氣詞“那”在南戲《張協(xié)狀元》中未見，在《元刊雜劇三十種》中有較多用例，可以用于是非問句、特指問句、正反問句或選擇問句。在《琵琶記》中語氣詞“那”繼承了疑問與肯定的用法，不過用例不多。

3.使用“乎”

“乎”是上古漢語中就已出現(xiàn)的語氣詞，相當于現(xiàn)代漢語中的“嗎”，主要用在是非問句末尾表示疑問語氣，也可以表示感嘆語氣。在《琵琶記》中“乎”僅出現(xiàn)1例：

（6）〔末白〕你馬那里去了？〔丑白〕知他那里去？傷人乎？不問馬。（第九出）

上例“傷人乎？ ”出自《論語》：

（7）廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。（《論語·鄉(xiāng)黨》）

使用疑問語氣詞“乎”的是非詢問句在南宋儒家語錄《朱子語類》中仍有較多用例，這是因為《朱子語類》有一定的文言色彩。疑問語氣詞“乎”在口語化程度較高的《張協(xié)狀元》中未見用例，在《元刊雜劇三十種》中僅見1例。由此可見，在南宋末至元末明初，近代漢語新興的疑問語氣詞“么”在口語中已基本替代了文言色彩較濃的疑問語氣詞“乎”。

（二）無疑問標記

無疑問標記的是非詢問句在形式上與陳述句無異，因而句末必須使用升調(diào)才能將其與陳述句區(qū)別開來。這種無疑問標記的是非詢問句在口語中較常見。在《琵琶記》中無疑問標記的是非詢問句有7例。例如：

（8）〔生〕你帶得我家書來？〔凈〕小人帶書來。（第二十五出）

（9）〔外白〕這便是蔡伯喈的媳婦？〔旦〕奴家便是。（第三十八出）

《張協(xié)狀元》中是非詢問句均是無標記的，句末均不使用疑問語氣詞，且多達29例。[6]而《琵琶記》中的是非詢問句主要是有標記的，句末使用疑問語氣詞“么、那、乎”等，其中近代漢語新興的語氣詞“么”用頻最高。

二、是非測度問句

測度問句是一種具有發(fā)問者主觀傾向性的疑問句，發(fā)問者對提出的問題半信半疑，期待對方予以證實。測度問句一般為是非問句，其疑問標記是測度疑問副詞、疑問語氣詞。《琵琶記》中是非測度問句共25例，只使用測度疑問副詞“莫是”、“莫不”、“莫不是”、“敢”、“敢是”。

1.使用“莫是”

使用測度疑問副詞“莫是”的測度問句僅1例：

（10）〔生認介唱〕是你怎地穿著破襖，衣衫盡是素縞？呀！莫是我的雙親不保？（第三十六出）

“至遲在晚唐五代測度疑問副詞‘莫是’已經(jīng)出現(xiàn)”。[7]“莫是”測度問句在《張協(xié)狀元》中有8例，在《元刊雜劇三十種》中僅見2例，在《琵琶記》中僅有1例，可見測度疑問副詞“莫是”已呈衰落之勢。

2.使用“莫不”

使用測度疑問副詞“莫不”的測度問句僅1例：

（11）〔貼〕你雖不學那休妻求娶的，似你這般富貴，假如有糟糠之妻，藍縷丑惡，可不辱邈了你？莫不也索休了？（第三十六出）

“測度疑問副詞‘莫不’至遲在晚唐五代時期就已產(chǎn)生”，[7]在《張協(xié)狀元》中未見用例，在《元刊雜劇三十種》中已有13例。在《元刊雜劇三十種》中“莫不”又作“末不”，有8例?！澳弧睖y度問句在元代呈現(xiàn)出使用開來的趨勢，并延續(xù)到了明代，但是從清代開始就日益衰落乃至消亡。

3.使用“莫不是”

使用測度疑問副詞“莫不是”的測度問句8例。例如：

（12）〔貼唱〕【前腔】相公，莫不是丈人行性氣乖？〔生〕不是?！操N〕莫不是妾根前缺管待？ 〔生〕不是?！操N〕莫不是畫堂中少了三千客？〔生〕不是?！操N〕莫不是繡屏前少了十二釵？〔生〕那里是！不是。（第二十九出）

“至遲在北宋初測度疑問副詞 ‘莫不是’已產(chǎn)生”，[7]但是在北宋時期還不多見，在《張協(xié)狀元》中未見用例，到了元代用例開始多起來?！对s劇三十種》中已有7例，另有1例“莫不是”作“末不是”?！杜糜洝放c《元刊雜劇三十種》中測度疑問副詞“莫不是”用例數(shù)相當。在《琵琶記》“莫”系測度疑問副詞中，“莫不是”用頻最高。

需要指出的是，在唐宋時期出現(xiàn)了若干疑似疑問副詞的“莫非”用例，“疑問副詞‘莫非’的可靠用例出現(xiàn)在宋元之際，在南宋時期的南戲《張協(xié)狀元》、宋金時期的諸宮調(diào)《董解元西廂記》中各有1例”。[7]在《元刊雜劇三十種》、《琵琶記》中均未見用例，可見在元末明初“莫非”還未使用開來。

4.使用“敢”

使用測度疑問副詞“敢”的測度問句共8例。例如：

（13）〔貼白〕你敢心變了？〔生唱〕非干心變。這般好涼天，正是此曲才堪聽，又被風吹在別調(diào)間。（第二十一出）

（14）〔旦〕住在陳留縣。夫人也敢認得？〔貼〕我那里認得？院子，他既有丈夫的人，難收留他，與他些錢米，教他去休。（第三十四出）

“敢”的測度疑問用法來源于其反詰用法，最遲在宋元之際就已出現(xiàn)。[8]測度疑問副詞“敢”在《張協(xié)狀元》中未見用例，在《元刊雜劇三十種》中有2例，在《琵琶記》中已多達8例。

5.使用“敢是”

使用測度疑問副詞“敢是”的測度問句共7例。例如：

（15）〔旦〕你衣裳敢是借來？〔凈丑介〕可知，我腳下無個布褲。（第三十三出）

（16）〔望介〕敢是誰斫了木頭？怎地松楸漸漸疏？（第三十七出）

“測度疑問副詞‘敢’產(chǎn)生后，常用于判斷動詞‘是’前；當‘敢是’后接NP時，‘敢是’為跨層結(jié)構(gòu)”；“從元末明初開始，‘敢是’后接成分除了可以是NP之外，更多情況下是VP”，在重新分析機制作用下，韻律詞“敢是”詞匯化了。[8]在《張協(xié)狀元》、《元刊雜劇三十種》中“敢是”均未見用例，《琵琶記》中卻有8例，可以認為韻律詞“敢是”最遲在元末明初就已詞匯化了。

值得注意的是，《琵琶記》中測度問句句末不再使用疑問語氣詞“么”?！懊础痹谕硖莆宕鷷r期的禪宗語錄《祖堂集》中寫作“摩”，可用于測度問句句末，且多達19例?！澳?么”在唐宋時期一般用于是非問句句末，也可以用于測度問句句末。在《張協(xié)狀元》中測度問句句末已不使用疑問語氣詞“么”，《元刊雜劇三十種》中僅1例測度問句句末使用“么”，在《琵琶記》中這種用法已徹底消失。

三、是非反詰問句

反詰問句是一種無疑而問的假性疑問句?！胺丛憣嵲谑且环N否定的方式：反詰句里沒有否定詞，這句話的用意就在否定；反詰句里有否定詞，這句話的用意就在肯定?！盵9]290《琵琶記》中是非反詰問句共80例，可以分為有疑問標記與無疑問標記兩類。

（一）有疑問標記

有疑問標記的是非反詰問句是指使用反詰副詞或疑問語氣詞的是非反詰問句?！杜糜洝分杏幸蓡枠擞浀氖欠欠丛憜柧涔?8例。反詰副詞與疑問語氣詞不同現(xiàn)于一句，要么僅使用反詰副詞（57例），要么僅使用疑問語氣詞（1例）。

1.使用“終不然”

僅使用反詰副詞的是非反詰問句有57例。這些反詰副詞有“終不然”、“難道”、“豈”、“可”。使用反詰副詞“終不然”的是非反詰問句有10例。例如：

（17）〔丑白〕沒奈何，一夜夫妻百夜恩，你終不然教我吃打？這般荒年，又供膳不得。我如今把你賣幾貫錢，糴谷還義倉。（第十六出）

（18）〔丑〕……事到頭來，官司逼臨，往常將義倉谷家里來吃，終不然都是我吃了？你也有分。子孫，我如今賣了你，取錢糴谷還官司。（第十六出）

反詰副詞“終不然”可能最早出現(xiàn)于《琵琶記》。在《張協(xié)狀元》中無反詰副詞“終不然”，但是卻有語義相同的“終不成”8例。在《元刊雜劇三十種》既無“終不然”、也無“終不成”。 “終不然”、“終不成”到了明清時期已有較多用例。

2.使用“難道”

使用反詰副詞“難道”的是非反詰問句共5例。例如：

（19）〔外唱〕春闈里紛紛大儒，難道是沒爹娘的孩兒方去？（第四出）

（20）〔凈唱〕百年事只有此兒，老賊！難道是庭前森森丹桂？（第四出）

反詰副詞“難道”在《張協(xié)狀元》中未見用例，其可能形成于宋元之際。例如：

（21）朱櫻一點襯腮霞，斜分著個龐兒鬢似鴉。那多情媚臉兒，那鶻鸰淥老兒，難道不清雅？（《古本董解元西廂記》卷一）

“難道”在《元刊雜劇三十種》中未見用例，不過在《琵琶記》中已有5例，在明代以后開始有較多用例。

3.使用“豈”

使用反詰副詞“豈”的是非反詰問句有31例。例如：

（22）〔生白〕娘子，休說那話。膝下遠離，豈無眷戀之意？奈堂上父母力勉，不聽分剖之詞，教卑人如何是得？（第五出）

（23）〔旦哭介唱〕苦！若無糧我也不敢回家，豈忍見公婆受餓？嘆奴家命薄，直恁摧銼。（第十六出）

需要指出的是，其中有4例“豈”與“敢”連用，有3例“豈”與“可”連用。韻律詞“豈敢”、“豈可”有詞匯化傾向。例如：

（24）〔貼〕丈夫，我豈敢憚煩惱？ 豈敢憚劬勞？……（第三十六出）

（25）〔貼〕……彼荊釵布裙，既以獨奉親闈之甘旨；此金屏繡褥，豈可久戀監(jiān)宅之歡娛？爹爹高居相位，坐理朝綱。豈可斷他人父子之恩，絕他人夫婦之義？……（第三十出）

反詰副詞“豈”早在上古漢語中就已出現(xiàn)?！稄垍f(xié)狀元》中“豈”字反詰問句共12例，《元刊雜劇三十種》中有30例，《琵琶記》中多達31例，可見反詰副詞“豈”有較強的生命力。

4.使用“可”

使用反詰副詞“可”的是非反詰問句有11例。例如：

（26）〔外白〕媳婦，你吃糠，卻教我吃藥，可不虧了你！（第二十二出）

（27）〔白〕……倘或他高車駟馬，前呵后擁，見奴家如此藍縷不認，可不擔閣了奴家？（第三十一出）

“‘可’字在東漢前后就已用作疑問副詞，表示反詰，相當于‘豈’、‘難道’”。[10]71反詰副詞“可”在《張協(xié)狀元》中未見用例，在《元刊雜劇三十種》中有11例。反詰副詞“可”沿用了到了現(xiàn)代漢語。

5.使用“么”

僅使用疑問語氣詞的是非反詰問句僅1例，句末使用的疑問語氣是“么”：

（28）〔丑〕苦咳！這般天氣，誰不去閑嬉？娘子卻教惜春去習女工，兀的不是悶殺惜春么？（第三出）

（二）無反詰標記

無反詰標記的是非反詰問句共22例。例如：

（29）〔丑白〕原來這婆子也來做媒?？嗫?！我是張媒婆，幾年在府前住，今日這媒吃你做？〔凈介〕偏你會做媒？但是門當戶對的便了。終不然你在府前住，定要你做媒，你與乞兒做媒，也嫁他？（第六出）

（30）〔凈丑〕我叫道好，你便也叫道好，只管攛掇，你不是騙我？（第三十三出）

《張協(xié)狀元》中無反詰標記的是非反詰問句僅7例，而《琵琶記》中這類反詰問句用例已明顯增多。

四、特殊的是非問句

在《琵琶記》中還有一類特殊的是非問句，其是由是非詢問句與否定陳述句糅合而成的，屬于句式糅合現(xiàn)象。“所謂句式糅合，是指兩個語義相同或相近的句式A與B，因某種語用目的主要通過刪略重疊成分合并成新的句式C的過程。”[11]在《琵琶記》中是非詢問句與否定陳述句糅合而成的疑問句僅1例：

（31）〔丑開倉介〕好義倉也，沒谷在倉里，不知社長去借有么？（第十六出）

例中“不知社長去借有么？”蘊含了兩個句式：一是蘊含了是非詢問句“社長去借有么？”，言者提出問題以索取答案；二是蘊含了否定陳述句“不知社長去借有沒有”，言者通過這一句子表明自己對“社長去借有么？”這個問題并不知道答案。正是因為不清楚問題的答案，所以言者要發(fā)問以索取信息，因此言者為了兼顧傳遞信息與索取信息這兩方面的語用需要，將否定陳述句與是非詢問句糅合成一個特殊的是非詢問句，即“不知社長去借有么？”。

否定陳述句與詢問句糅合而成的特殊疑問句在晚唐五代時期的《祖堂集》中有多種格式，如“未審Q？”、“未委Q？”、“不委Q？”、“不知Q？”等，其中Q可以是特指詢問句、正反詢問句、選擇詢問句。[4]265－266糅合式疑問句“不知Q？”在《琵琶記》中有較多用例，Q不僅可以是是非詢問句，而且還可以是特指詢問句、正反詢問句，甚至還可以是特指詢問句與正反詢問句連用。例如：

（32）〔丑〕原來太員外、老安人死了。不知為甚的死了？（第三十七出）

（33）〔白〕【木蘭花】鰲頭可羨，須知富貴非吾愿。雁足難憑，沒個音書寄此情。田園荒了，不知松菊猶存否？光景無多，怎奈椿萱老去何？……（第十二出）

（34）〔生白〕父母來此，不知路上安否如何？特來就此保護，望長老回向則個。（第三十三出）

否定陳述句與是非詢問句等糅合而成的特殊疑問句沿用到了現(xiàn)代漢語。例如：

（35）老者推開攙的人，向前邁了幾步，立定，雙手合在腹前摩挲了一下，朗聲叫道：“……老朽這盤棋下到這里，權(quán)做賞玩，不知你可愿意平手言和，給老朽一點面子？ ”（阿城《棋王》）

五、結(jié)論

《琵琶記》中是非問句共130例，根據(jù)疑問程度可分為詢問句、測度問句、反詰問句三類。是非詢問句共24例，有疑問標記的占多數(shù)，共17例。這些疑問標記是用于句末的疑問語氣詞 “么”、“那”、“乎”，其中近代漢語新興的“么”用頻最高。無疑問標記的僅7例。是非測度問句共25例，只使用近代漢語新興的測度疑問副詞“莫是”、“莫不”、“莫不是”、“敢”、“敢是”，句末不使用疑問語氣詞“么”。在“莫”系測度疑問副詞中，“莫不是”用頻最高。測度疑問副詞“敢”、“敢是”的用頻也較高。是非反詰問句共80例，有疑問標記的多達58例。疑問標記反詰副詞與疑問語氣詞不同現(xiàn)于一句。是非反詰問句基本上僅使用反詰副詞，有57例。這些反詰副詞有近代漢語新興的“終不然”、“難道”及古已有之的“豈”、“可”等。 僅使用疑問語氣詞的是非反詰問句僅1例，句末使用的疑問語氣是近代漢語新興的“么”。無反詰標記的是非反詰問句共22例。

在《琵琶記》中還有一類特殊的是非問句，其是由是非詢問句與否定陳述句糅合而成的，屬于句式糅合現(xiàn)象。這種糅合式疑問句沿用了下來。

[1]孫崇濤.古本《琵琶記》說略[J].中華戲曲，2008（1）：110－120.

[2]王力.漢語史稿[M].北京：中華書局,1980.

[3]孫錫信.近代漢語語氣詞[M].北京：語文出版社,1999.

[4]葉建軍.《祖堂集》疑問句研究[M].北京：中華書局,2010.

[5]曹廣順.近代漢語助詞[M].北京：語文出版社,1995.

[6]葉建軍.《張協(xié)狀元》中是非問句的類型與特點[J].溫州大學學報，2012（5）：60－65.

[7]葉建軍.疑問副詞“莫非”的來源及其演化——兼論“莫”等疑問副詞的來源[J].語言科學,2007（3）：10－20.

[8]葉建軍.測度疑問副詞“敢”、“敢是”的形成及其演化[J].上饒師范學院學報，2007（4）：79－82.

[9]呂叔湘.中國文法要略[M].北京：商務(wù)印書館，1982.

[10]江藍生.疑問副詞“頗、可、還”[G]//近代漢語探源.北京：商務(wù)印書館，2000.

[11]葉建軍.“X勝似Y”的來源、“勝似”的詞匯化及相關(guān)問題[J].語言科學，2013（3）：235－249.

（責任編輯：章永林）

Types and Characteristics of Yes-no Questions in Pipa Ji

YE Jian-jun
(College of Humanities,Wenzhou University,Wenzhou,Zhejiang 325035,China)

According to the interrogative level,the yes-no questions in Pipa Ji can be divided into the inquiring interrogative sentences,the guess interrogative sentences and the rhetorical sentences.Most yes-no questions use the question sign,namely interrogative mood words“me（么）”“na(那)”“hu(乎)”,among these the emerging modern Chinese“me(么)”is used with the highest frequency.The yes-no guess in terrogative sentences only use the emerging modern Chinese measure interrogative adverb “moshi(莫是)”“mobu(莫不)”“mobushi(莫不是)”“gan（敢）”and“ganshi（敢是）”,the end of sentence don't use the doubt word “me（么）”.Most yes-no rhetorical sentences use question sign,namely the emerging modern Chinese rhetorical adverb“zhongburan(終不然)”“nandao（難道）”and the ancient existing rhetorical adverb“qi（豈）”“ke（可）”.There is also a special classification of yes-no questions in Pipa Ji,belonging sentence blend phenomenon,which is made by the blend of yes-no inquiring interrogative sentences and the negative declarative sentences.

Pipa Ji;yes-no questions;inquiry;measure;rhetorical;blend

H039

A

1008—7974(2014)04—0005—05

2014-04-27

葉建軍（1969－）安徽宿松人，文學博士，副教授，碩士生導師。研究方向：漢語語法史。

國家社科基金項目“近代漢語句式糅合現(xiàn)象研究”的階段性成果。項目編號：12BYY086；溫州市哲學社會科學規(guī)劃課題“南戲《琵琶記》語法研究”的階段性成果。項目編號：13wsk88