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馬來(lái)西亞稀土風(fēng)波中的公共修辭

2014-02-12 06:08:09趙天
天中學(xué)刊 2014年5期
關(guān)鍵詞:萊納風(fēng)波抗議

趙天

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馬來(lái)西亞稀土風(fēng)波中的公共修辭

趙天

(馬來(lái)亞大學(xué) 中國(guó)研究所,吉隆坡 50603)

澳洲礦業(yè)公司萊納斯在馬來(lái)西亞關(guān)丹投資、運(yùn)營(yíng)全球最大稀土廠,將澳洲稀土原料運(yùn)到馬來(lái)西亞初步提煉并就地處理放射性廢料。這一消息激起馬來(lái)西亞各方的反對(duì),并引發(fā)了多起全國(guó)性的抗議示威活動(dòng)。作為公共修辭表現(xiàn)形式的抗議示威活動(dòng),得到馬來(lái)西亞公眾關(guān)注與支持,贏得了更多人對(duì)環(huán)保綠色理念的認(rèn)同,同時(shí)也反映了馬來(lái)西亞華人社會(huì)的深刻變化。

環(huán)境事件;公共修辭;萊納斯;稀土廠風(fēng)波;馬來(lái)西亞華人社會(huì)

一、現(xiàn)當(dāng)代修辭傳播學(xué)與公共修辭

20世紀(jì)60年代后,西方修辭學(xué)出現(xiàn)了革命性轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)獨(dú)立的修辭學(xué)理論逐漸向哲學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科延伸,研究對(duì)象朝著個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體、群體與群體傳播時(shí)的表現(xiàn)、認(rèn)知與互動(dòng)這一方向發(fā)展。修辭學(xué)整體上實(shí)現(xiàn)了從研究范圍到實(shí)用功能的多元化與多學(xué)科交叉發(fā)展。20世紀(jì)上半葉也是當(dāng)代華語(yǔ)修辭學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期,主要研究修辭手段、結(jié)構(gòu)和功能。20世紀(jì)60年代以后,修辭學(xué)逐漸開(kāi)始研究語(yǔ)體、語(yǔ)境以及其他言語(yǔ)規(guī)律。隨著東西方學(xué)術(shù)交流的深入,華語(yǔ)修辭學(xué)開(kāi)始從交際、傳播角度等方面重新定義。其中,傳播學(xué)與修辭學(xué)的交叉態(tài)勢(shì)最為突出,并逐漸形成穩(wěn)定的交叉學(xué)科形態(tài)。因側(cè)重點(diǎn)不同,這種形態(tài)包含兩種形式:一是傳播修辭學(xué),主要以修辭現(xiàn)象為研究對(duì)象,借鑒傳播學(xué)的理論和方法;另一種是修辭傳播學(xué),即運(yùn)用修辭學(xué)的理論和方法,從人類修辭行為出發(fā),探討人類個(gè)體、群體間各種傳播中的修辭現(xiàn)象和傳播規(guī)律,以各種傳播中的修辭手段、方法、規(guī)律為研究對(duì)象,以揭示修辭傳播規(guī)律、提高傳播效率為科學(xué)目的,研究的領(lǐng)域包括政治、人際、新聞、科技、廣告、文藝、廣播、影視以及網(wǎng)絡(luò)等各種傳播領(lǐng)域[1]11。

“公共修辭”是修辭傳播學(xué)中相對(duì)于“個(gè)體修辭”的概念。所謂個(gè)體修辭,是指人類社會(huì)個(gè)體實(shí)施的以自身利益為主要指向的修辭行為。個(gè)體修辭雖然也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)功能,但修辭動(dòng)機(jī)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益。公共修辭則是指社會(huì)個(gè)體或群體以公共利益為指向的修辭行為,其修辭動(dòng)機(jī)在于對(duì)公共利益的維護(hù),目的在于表達(dá)公共意志和參與公共政策的制定。本質(zhì)上,在民主制度的社會(huì)背景下,公民享有較為充分的言論自由權(quán)利,通過(guò)公共修辭行為可以實(shí)現(xiàn)公眾意志的聚集與表達(dá),繼而影響民主決策,實(shí)現(xiàn)公共政策制定和社會(huì)利益分配的公平與公正。

二、萊納斯稀土廠風(fēng)波中的公共修辭

(一) 萊納斯公司與稀土廠風(fēng)波

萊納斯是澳大利亞從事開(kāi)發(fā)與提煉稀土的礦業(yè)公司。作為澳大利亞證券交易所S&P/ASX200指數(shù)名單中的上市公司?①,其主要業(yè)務(wù)有兩項(xiàng):一是位于西澳大利亞州的稀土開(kāi)采和初步濃縮,另一項(xiàng)即是引起一系列沖突性環(huán)境事件的位于馬來(lái)西亞關(guān)丹格賓工業(yè)區(qū)的稀土分離提煉。正當(dāng)萊納斯稀土廠即將竣工投產(chǎn)之際,2011年3月8日紐約時(shí)報(bào)一篇關(guān)于其關(guān)丹稀土廠的文章“Taking a Risk for Rare Earths”[2],引起了馬來(lái)西亞公眾的關(guān)注,其后相關(guān)媒體緊密跟進(jìn),馬來(lái)西亞多家華文媒體也紛紛設(shè)置稀土廠專欄,廣泛報(bào)道此事。正如道格拉斯和韋達(dá)夫斯基在《風(fēng)險(xiǎn)與文化:論環(huán)境和技術(shù)危險(xiǎn)的選擇》中所說(shuō):“人們對(duì)物質(zhì)世界的信任變成了懷疑,過(guò)去作為安全源泉的科學(xué)和技術(shù),現(xiàn)在成為風(fēng)險(xiǎn)的源泉?!盵3]12在詳細(xì)了解了稀土廠使用的原料及加工過(guò)程中產(chǎn)生的廢料具有輻射性,而長(zhǎng)期受到輻射感染或受到大量輻射將嚴(yán)重?fù)p害人的健康后,馬來(lái)西亞的民眾開(kāi)展了各種多樣的公共修辭活動(dòng)。

(二) 稀土廠風(fēng)波中公共修辭的主體與目的

1. 公共修辭的主體

稀土廠風(fēng)波中公共修辭的主體是“環(huán)境意見(jiàn)群體”,不僅涵蓋無(wú)數(shù)針對(duì)稀土廠在facsbook或博客上發(fā)表言論的網(wǎng)絡(luò)群體,還包括一些有組織的環(huán)保團(tuán)體,其中四個(gè)主要的環(huán)保組織是:反稀土行動(dòng)單位,主要代表稀土廠附近的馬來(lái)社區(qū),主席是安丹蘇拉;反對(duì)萊納斯聯(lián)盟,由數(shù)個(gè)團(tuán)體組成,聯(lián)盟主席是安丹蘇拉;“拯救馬來(lái)西亞,中止萊納斯”委員會(huì),前任主席為嚴(yán)世鴻,現(xiàn)任主席是陳文德;綠色盛會(huì),馬來(lái)西亞全國(guó)性的反稀土環(huán)保組織,主席是黃德。這些組織通過(guò)主動(dòng)聯(lián)系主流媒體,發(fā)布新聞,并將新聞廣泛分享轉(zhuǎn)載于個(gè)人博客、facsbook等新媒體,影響社會(huì)輿論。其中綠色盛會(huì)是華人社會(huì)的代表,他們通過(guò)早期的抗議活動(dòng)串聯(lián)起來(lái),并推動(dòng)了數(shù)起人數(shù)眾多、影響廣泛的抗議示威。綠色盛會(huì)一時(shí)成為修辭傳播中的焦點(diǎn)與熱詞。值得注意的是這種“環(huán)境意見(jiàn)群體”,并不屬于社會(huì)學(xué)意義上的“假設(shè)群體”?②,而是一個(gè)依托facsbook建立群組,互相支持、轉(zhuǎn)載和討論相關(guān)稀土廠言論,并于現(xiàn)實(shí)中聯(lián)系的實(shí)際群體。這類群體的特點(diǎn)是成員普遍比較年輕,擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和高度的時(shí)事敏感性,對(duì)關(guān)丹反對(duì)稀土廠的民眾抱有同情心,強(qiáng)烈反對(duì)萊納斯的稀土廠。正是這樣一個(gè)代表了“草根階層”“平民階層”“弱勢(shì)階層”的“環(huán)境意見(jiàn)群體”,在互聯(lián)網(wǎng)等新媒介平臺(tái)上發(fā)表反對(duì)意見(jiàn),于現(xiàn)實(shí)中組織抗議活動(dòng),成為反萊納斯稀土廠運(yùn)動(dòng)中公共修辭的主體。

2. 公共修辭的目的

公共修辭的目的重在公共利益,并以公共討論方式,將修辭的焦點(diǎn)集中在公共權(quán)力的建構(gòu)和使用、公共事務(wù)的處理和公共政策的制定上。其議題往往集中在環(huán)境安全、社會(huì)公平等這類能夠迅速引起廣泛關(guān)注的事件方面。議題一經(jīng)設(shè)立往往能迅速吸引大批民眾的參與圍觀,并組織起來(lái),游行示威,從而在社會(huì)的方方面面產(chǎn)生巨大的輿論效果。此次反萊納斯稀土廠運(yùn)動(dòng)中的公共修辭目的具體有三:立即停止萊納斯稀土廠;禁止或重新評(píng)估既有的危險(xiǎn)工程和方案;確保所有工程發(fā)展計(jì)劃嚴(yán)格遵守《地球憲章》中的原則。此外,在公共利益的目的之外,此次稀土廠風(fēng)波中的公共修辭還有其潛在的政治動(dòng)機(jī),這種動(dòng)機(jī)能從兩個(gè)層面加以解讀:一是參與公共事件討論的公民和相應(yīng)的環(huán)保組織不是社會(huì)秩序的破壞者,而是攸關(guān)環(huán)境安全事務(wù)的參與者;不是無(wú)所事事、沖動(dòng)而缺乏理性的網(wǎng)絡(luò)暴民,而是關(guān)心族群、民眾安全以及國(guó)家發(fā)展方向的公民。他們參與稀土廠這一沖突性環(huán)境事件的政治動(dòng)機(jī)在于監(jiān)督國(guó)家權(quán)力的行使,參與公共事務(wù)的處理,影響公共政策的制定,改變長(zhǎng)久以來(lái)在發(fā)展問(wèn)題上普通公民意見(jiàn)長(zhǎng)期被忽視的政治現(xiàn)實(shí)。另一個(gè)層面,也不排除有部分政客和其追隨者,為了贏得即將到來(lái)的選舉,過(guò)度炒作某些缺乏實(shí)際證據(jù)的內(nèi)容。

三、反萊納斯稀土廠運(yùn)動(dòng)中公共修辭的特點(diǎn)

(一) 尋求公眾情感認(rèn)同

稀土廠風(fēng)波中的公共修辭從多個(gè)方面爭(zhēng)取公眾的情感認(rèn)同。首先是通過(guò)質(zhì)問(wèn)的方式提出了引起公眾普遍思考的問(wèn)題:“為何澳大利亞不在當(dāng)?shù)夭傻V后就地提煉,而要千里迢迢運(yùn)到馬來(lái)西亞建提煉廠?馬來(lái)西亞會(huì)不會(huì)為他人作嫁衣,留給自己的卻是污染?”而當(dāng)公眾發(fā)現(xiàn),在馬來(lái)西亞設(shè)廠的主要目的無(wú)非是將帶有輻射的稀土提煉廢料留在馬來(lái)西亞后,氣憤、痛恨的情感油然而生,反稀土廠的修辭目的自然被公眾接受并得到支持。其次,通過(guò)深入揭露17年前霹靂州紅泥山亞洲稀土廠所造成的輻射污染和28歲智障青年謝國(guó)良及其離世的事實(shí),使受眾對(duì)飽受稀土輻射創(chuàng)傷的紅泥山民眾產(chǎn)生同情,迫使公眾反思——如果不采取切實(shí)行動(dòng),抵制號(hào)稱全球最大的萊納斯關(guān)丹稀土廠,自己、家人、族群、社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家會(huì)有什么后果。這種經(jīng)理性思考后的情感認(rèn)同成為公眾廣泛參與抗議示威活動(dòng)的主要?jiǎng)恿Α?/p>

(二) 靈活運(yùn)用視覺(jué)修辭

修辭的最初含義來(lái)自語(yǔ)言,但是,隨著人類社會(huì)的飛速發(fā)展和修辭學(xué)研究的不斷深入,修辭符號(hào)的范疇也不斷外延,以至于拓展到音樂(lè)、圖片、影像乃至建筑、表演等領(lǐng)域。在反萊納斯稀土廠的公共修辭中,視覺(jué)修辭同樣扮演著重要的角色,如創(chuàng)作、傳唱反稀土的相關(guān)歌曲,開(kāi)展各種反稀土的行為藝術(shù)和表演活動(dòng),制作反稀土的視頻并上傳youtube等。因?yàn)樯婕疤珡V,這里不做深入論述。

(三) 抗議示威運(yùn)動(dòng)強(qiáng)化公共修辭的影響

抗議示威活動(dòng)是一群人共同意見(jiàn)的展現(xiàn),是激進(jìn)主義的一種類型,通常采取一群人集結(jié)在同一地方的形式。因?yàn)橛幸蝗喝藶榱送灰庖?jiàn)而集結(jié),他們所主張的意見(jiàn)也因此顯得很重要。一場(chǎng)示威活動(dòng)參與的人越多,通常被認(rèn)為是越成功的。示威活動(dòng)所關(guān)注的通常是政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等議題。傳統(tǒng)的修辭傳播學(xué)一般將示威運(yùn)動(dòng)視為修辭造成的影響,然而此次一系列反萊納斯稀土廠的抗議示威運(yùn)動(dòng)在修辭傳播過(guò)程中卻扮演了多重角色。首先得到廣泛關(guān)注,參與人數(shù)眾多的抗議示威運(yùn)動(dòng)是反稀土公共修辭所造成的修辭效果。其次,示威運(yùn)動(dòng)本身也成了修辭傳播模型中的傳輸過(guò)程——在參與示威運(yùn)動(dòng)的龐大人群中,形成一個(gè)信息傳輸?shù)墓矔r(shí)空間,人們?cè)谄渲斜舜诵揶o傳播相關(guān)反稀土的信念、信心與愿景,加深修辭傳播的效果。最后,抗議示威運(yùn)動(dòng)本身變?yōu)榱诵揶o傳播的內(nèi)容——聲勢(shì)浩大的示威活動(dòng)本身變?yōu)樾侣劦囊徊糠?,使更多的公眾了解萊納斯稀土事件的前前后后,以及其可能造成的危害。某種程度上,抗議示威運(yùn)動(dòng)就像化學(xué)反應(yīng)中的催化劑,使稀土風(fēng)波迅速波及社會(huì)的各個(gè)階層,成為一項(xiàng)不能回避的政治議題。調(diào)查顯示,有62%的受訪對(duì)象是通過(guò)相關(guān)反稀土抗議示威運(yùn)動(dòng)首次關(guān)注到萊納斯稀土廠有關(guān)信息的。

四、稀土風(fēng)波中公共修辭對(duì)華人社會(huì)的影響

馬來(lái)西亞的華人是否關(guān)注這場(chǎng)稀土風(fēng)波?引起華人關(guān)注的信息是否與稀土風(fēng)波中的示威活動(dòng)有關(guān)?在接受大規(guī)模有關(guān)稀土事件的公共修辭前后,華人對(duì)萊納斯稀土廠的態(tài)度是否有發(fā)生變化?這種態(tài)度是否會(huì)對(duì)馬來(lái)西亞第十三屆大選產(chǎn)生影響?這些都是值得探討的問(wèn)題。萊納斯稀土廠在國(guó)陣政府支持下拿到運(yùn)營(yíng)準(zhǔn)照,生產(chǎn)稀土并將稀土提煉廢棄安放于馬來(lái)西亞本土的做法,無(wú)疑使國(guó)陣被相對(duì)一批反對(duì)萊納斯設(shè)廠的選民拋棄。而這批選民大多是受過(guò)良好教育,居住在城市的馬來(lái)西亞中產(chǎn)階級(jí)。他們的政治轉(zhuǎn)向,無(wú)疑會(huì)造成國(guó)陣政府的正當(dāng)合法性與代表性大為減弱,使得政府部分功能停擺。當(dāng)我們把目光聚焦于在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域被長(zhǎng)期擠壓,生存空間不斷縮小的華人社會(huì)時(shí),這種政治轉(zhuǎn)向表現(xiàn)得更加明顯。馬來(lái)西亞第十三屆大選中三個(gè)主要以華人為代表的政黨中,深受馬來(lái)民族統(tǒng)一機(jī)構(gòu)影響的華人政黨——馬華公會(huì)和馬來(lái)西亞民政黨在第十三屆大選的慘敗,證明了他們已被大多數(shù)華人選民拋棄,而超越種族議題,跨族裔發(fā)展的人民行動(dòng)黨旗幟鮮明支持反稀土運(yùn)動(dòng)的舉動(dòng),贏得了反稀土選民的支持。在這場(chǎng)自2008年開(kāi)始,2011年漸入高潮,持續(xù)數(shù)年的反稀土運(yùn)動(dòng)中,馬來(lái)西亞華裔新生代青年和其他族裔的青年一道,持續(xù)關(guān)注稀土事件進(jìn)展。他們不僅積極運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體開(kāi)展靈活多樣的公共修辭活動(dòng),而且走上街頭,參與大規(guī)模的抗議示威運(yùn)動(dòng),使得地方性的環(huán)境抗?fàn)帞U(kuò)散到馬來(lái)西亞全國(guó)。這類社會(huì)運(yùn)動(dòng),不僅觸發(fā)了馬來(lái)西亞年輕一代的公民意識(shí)覺(jué)醒,而且其中以社會(huì)正義和公民權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)的公共修辭,得到了不同族群的熱烈回應(yīng)與積極參與。這種回應(yīng)與參與,在社會(huì)輿論領(lǐng)域,進(jìn)一步動(dòng)搖了歷次選舉中國(guó)陣土著與非土著的族群論述。當(dāng)選舉前后政治人物再次試圖以種族議題如“馬來(lái)人主權(quán)”“華人政治海嘯”等挑起種族紛爭(zhēng)時(shí),跨越族群的規(guī)模驚人的抗議集會(huì)自然出現(xiàn),并限制其進(jìn)一步操縱此類議題的能力。

截至目前,這場(chǎng)曾經(jīng)聲勢(shì)浩大的稀土風(fēng)波仍未結(jié)束。萊納斯稀土廠在關(guān)丹漸漸站穩(wěn),綠色盛會(huì)等環(huán)保組織的抗?fàn)幰脖貙⒗^續(xù)。隨著時(shí)間的推移,稀土廢料的堆積,由稀土事件引起的公共修辭運(yùn)動(dòng)注定會(huì)再次發(fā)酵并引燃。

注釋:

① S&P/ASX 200指數(shù)是一個(gè)市值加權(quán)的公眾持股量調(diào)整后的股市指數(shù),是澳大利亞上市的股票在澳大利亞證券交易所的標(biāo)準(zhǔn)普爾。

②假設(shè)群體,是指?jìng)€(gè)體實(shí)際上彼此沒(méi)有直接的接觸,只是由研究人員根據(jù)研究目的與任務(wù),把具有某類共同特點(diǎn)的人群歸到一起并給予一個(gè)名稱的群體。

[1] 陳汝?yáng)|.新興修辭傳播學(xué)理論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011.

[2] Keith Bradsher.Taking a Risk for Rare Earths[N].The New York Times,2011-03-08.

[3] Mary Douglas,Aaron Wildavsky.Risk and Culture:An Essay on the Selection of Environmental and Technological Dangers[M].Berkeley:University of California Press,1983.

〔責(zé)任編輯 劉小兵〕

H0-05

A

1006?5261(2014)05?0069?03

2013-11-08

趙天(1989―),男,河南駐馬店人,碩士研究生。

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