馮海燕

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影響我國教育目的實現(xiàn)的原因分析

馮海燕

（河南大學 教育科學學院，河南 開封 475004）

教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿，是影響教育質(zhì)量的重要因素。我國的教育目的在教育實踐的過程中并沒有很好地得到實現(xiàn)，教育實踐往往偏離了教育目的所規(guī)定的軌道。影響我國教育目實現(xiàn)的因素，來自教育目的自身、社會歷史和教育制度三個方面。我們當前的主要任務，是在充分考慮社會發(fā)展與人性需要的基礎上，科學合理地制定出包含教育目的、培養(yǎng)目標、課程目標、教學目標在內(nèi)的教育目的體系，再根據(jù)這一體系制定出詳細的教育評價標準，特別是考試命題與考試評價標準，并創(chuàng)造條件嚴格實施。

教育目的；教育實踐；原因

教育目的是指教育要達到的預期結(jié)果，反映對于教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標準、努力方向和社會傾向性等方面的要求[1]56。教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿，是影響教育質(zhì)量的重要因素。然而，我國的教育目的在教育實踐的過程中并沒有很好地得到實現(xiàn)，教育實踐往往偏離了教育目的所規(guī)定的軌道。教育目的能否很好地得到實現(xiàn)關(guān)系著國家培養(yǎng)人才的質(zhì)量，關(guān)系著學校、教師的人才培養(yǎng)與教學方向，更關(guān)系著學生的終身幸福，必須予以重視。本文擬從教育目的、社會歷史現(xiàn)實以及教育制度等方面分析影響我國教育目的實現(xiàn)的原因，以期引起人們更多的思考。

一、我國教育目的與教育實踐兩張皮的現(xiàn)狀

我國關(guān)于教育目的的規(guī)定曾有過多次闡述。2001年通過的《國務院關(guān)于基礎教育改革與發(fā)展的決定》將我國現(xiàn)階段的教育目的歸納表述為：“堅持教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，為人民服務，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。”[1]這是我國教育的終極目的，也是全國必須遵守的法律要求，引領(lǐng)著我國教育事業(yè)的整體發(fā)展方向。

我國教育目的結(jié)構(gòu)的上下層次依次是：教育目的，培養(yǎng)目標，課程目標，教學目標[1]。各級各類學校的培養(yǎng)目標應該與國家規(guī)定的教育目的具有內(nèi)在一致性，但是，在實際的教育活動中，且不談現(xiàn)階段教育目的與培養(yǎng)目標是否科學全面，很多學校兩套培養(yǎng)目標共存已經(jīng)是一個十分嚴重的問題。在這些學校，與我國教育目的一致的學生全面發(fā)展培養(yǎng)目標僅僅停留在理論上，而學校領(lǐng)導、教師實際執(zhí)行的則是提高學生升學率的培養(yǎng)目標。特別是對于中小學學校來說，他們有自己的升學的教育目的，而各級教育機構(gòu)最終還是以升學率的高低來評價中小學教育質(zhì)量[2]。

理論上的重視與實踐中的背離同時存在[3]。教育工作者無法同時應用兩個相互沖突的教育目的來指導教育教學活動，在兩種目的的選擇與堅持中顯得無所適從；學生在兩種教育目的中沒有選擇權(quán)，面對功利的學習目的，只能服從或者厭倦。為此，近年來我國教育界出現(xiàn)了“應然”教育目的與“實然”教育目的的爭論?！暗轮求w全面發(fā)展”是“應然”目的，是非實際的；“升學”這一習俗的教育目的是“實然”目的，是實際存在的教育目標。把“應然”的教育目的當作“實然”的教育目的就是“想當然”[4]25。這清晰地反映了我國目前教育目的與教育實踐兩張皮的現(xiàn)狀。

二、影響我國教育目的實現(xiàn)的因素

既然我國已有明文規(guī)定的教育目的，為何各級各類學校依然我行我素？為何應試教育依然大行其道？接下來筆者將從教育目的自身因素、社會歷史因素和教育制度因素三個方面來探討我國教育目的難以良好地貫徹實施的原因。

(一) 教育目的本身因素

教育目的本身的合理性是實施教育目的的基本前提，反思教育目的的合理性至關(guān)重要。教育理論本身的追求決定了教育目的必然超越現(xiàn)實。教育目的存在的根本目的就是為了指導、改進教育實踐。因此，它必然要求自身要保持較高的水平，超越日常的教育實踐活動，針對實實在在的教育問題提出較高水平的教育目的構(gòu)想。這種超越是教育目的難以應用于教育實踐的必然。但是教育目的是為指導、改進教育實踐而存在的，必然要密切聯(lián)系教育實踐，這一追求又決定了教育目的必須貼近現(xiàn)實。問題就在于，需要貼近實際的教育目的并沒有真正地貼近教育實際。這主要表現(xiàn)在教育目的的具體化與轉(zhuǎn)化等方面。

1. 教育目的的具體化問題

第一，我國沒有將統(tǒng)一的教育目的具體化為不同層級不同類型學校培養(yǎng)目標的明確規(guī)定。雖然理論上對學校的培養(yǎng)目標有過界定，認為學校培養(yǎng)目標是指不同性質(zhì)的學校以及不同層次的學校在國家教育目的指引下，根據(jù)各自不同的需求和任務而制定的較為具體的培養(yǎng)目標[2]。但是，實際上我國對不同層級學校的培養(yǎng)目標并無明文規(guī)定。筆者認為不同階段教育在注重德智體美全面發(fā)展的基礎上，培養(yǎng)的著重點應有所不同。小學階段應著重培養(yǎng)孩子的性格、興趣、習慣、生活態(tài)度；中學應著重培養(yǎng)學生的智力、道德及人格；大學應著重專業(yè)學習，為學生將來從事社會工作做準備。然而，我國在出臺統(tǒng)一、概括的教育目的后，卻沒有分別對小學、中學、大學三個階段的學校培養(yǎng)目標進行更加詳細的規(guī)定，這必然導致我國的教育目的難以實現(xiàn)。因此，在總體教育目的指導下，為各級各類學校制定與其教育性質(zhì)和任務相適應的培養(yǎng)目標尤其重要。一方面指引和協(xié)調(diào)它們具體的教育方向，另一方面能夠為評價學校的教育質(zhì)量提供具體標準[2]。

第二，我國統(tǒng)一整體的教育目的在具體化為學校培養(yǎng)目標、課程目標、教學目標時，往往難以詮釋與細化德育、美育等教育目的，并且在這一逐漸細化與詮釋的過程中難免會出現(xiàn)遺漏或誤解。就道德教育來說，其目標是培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，就是使學生形成正確的世界觀、人生觀，科學辯證的思維方法，良好、健康的心理品質(zhì)，等等，但到底該如何培養(yǎng)呢？如何科學地將這些目標細化到學生的日常生活學習中而沒有遺漏呢？該如何考核學生是否達到了這一目標呢？就美育來說，其目標是培養(yǎng)學生正確的審美觀點，使他們具有感受美、理解美、創(chuàng)造美的能力等。但是，人們對美的理解是不一樣的，如果制定統(tǒng)一的標準，往往容易僵化美育，而感受美、理解美、創(chuàng)造美等富有人文氣息的目標往往是內(nèi)隱于學生的，需要一個長期的培養(yǎng)過程才能初露頭角，所以難以細化實施與考核。能夠細化并系統(tǒng)實施的教育往往集中在智育上，但近年來對智育的考核也走偏了軌道，考核的不是學生的智力發(fā)展，而是學生死記硬背與應試的能力?？傊?，教育目的具體化直接關(guān)系到教育目的落實于教育實踐的程度與效果，需要國家更多的投入和教育研究者更加深入的探討。

2. 內(nèi)外在教育目的的融合轉(zhuǎn)化問題

我國的教育目的是從一般社會需要出發(fā)對教育的預期結(jié)果所提出的抽象、一般的要求，相對于教師來說是外在的教育目的。教師往往還會有自身內(nèi)在的對教育目的的主觀選擇，即教師在教育過程中從個人興趣與需要出發(fā)產(chǎn)生的對教育的預期結(jié)果。教師內(nèi)在教育目的對學生的影響最直接，也最深刻。外在教育目的可以是指導性的，也可以是指令性的，但是不能不考慮教師內(nèi)在教育目的。教師內(nèi)在教育目的不可避免地帶有自發(fā)性，并且未必都是合理的，因此需要外在教育目的的指導。在實際的教育教學活動中，教師并沒有很好地理解、接受與實施我國的教育目的，而在教育目的制定上也很少考慮到教師的特點與需要等。二者的融合轉(zhuǎn)化關(guān)系到教育目的落實于教育實踐的實際效果，更關(guān)系到學生能否受到科學合理的教育指導。

(二) 社會歷史因素

1. 歷史遺留因素的影響

受一千多年科舉制度的影響，我國教育實踐有自己的特色：一方面科舉制度“學而優(yōu)則仕”的原則一直影響至今，中招、高考等需要考試是不言而喻的，甚至當今社會的公務員選拔、企事業(yè)單位招聘等也非常重視考試分數(shù)的高低；另一方面，古代科舉取士強調(diào)“為往圣繼絕學”，凡事要找到先賢的依據(jù)，注重對文明的繼承，基于此，教科書的編寫者往往會強調(diào)學生對文化成果和科技發(fā)明的尊重與繼承，并不注重引導學生去突破，去發(fā)散思維，束縛了學生的創(chuàng)新意識。因此，新中國成立至今，縱然我國的教育目的在理論上已經(jīng)較為完善，但是歷史的負重使得我國教育實踐仍然落后于先進的教育目的理論。傳統(tǒng)歷史文化對人們思想與行為方式的影響是根深蒂固的，人們的教育實踐行為落后于先進的教育目的是不可避免的，二者的統(tǒng)一將是一個長期的過程，或者說二者永遠無法達到實質(zhì)性的統(tǒng)一。

2. 社會現(xiàn)實原因

前文提到，我國理論上提倡培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，而實際上絕大部分師生都在忙于應付各種考試，考試成了實際上的教育目的。應試教育是我國教育目的與教育實踐兩張皮的集中表現(xiàn)。應試教育有兩個明顯的特征：(1) 以考試為目的，以考試成績與升學率來評價學校、教師和學生；(2) 考試以考核學生的知識為主，忽視綜合素質(zhì)考核。由此看來，應試教育之所以長期存在，既有社會方面的原因，也有教育制度本身的原因。

我國人口眾多，而社會發(fā)展急需大量人才，因此更傾向于用最方便的考核方式即考試來選拔人才。同時，就我國目前的國民素質(zhì)以及經(jīng)濟發(fā)展水平來說，考試是選拔人才的一種相對公平的方式。因此，考試或者說紙筆測試就順理成章地成為我國選拔人才以及教育評價的主要方式之一。這本身無可厚非，但我國的教育為何會陷入應試教育之中呢？對個體來說，生存是第一問題，人成年后生存的主要保障在于工作。我國人口眾多而社會資源相對較少，經(jīng)濟發(fā)展水平還比較低，競爭力過于激烈，而工作崗位對人的要求往往傾向于高學歷，這就導致了我們從小學開始就讓學生就讀好學校，考高分，大家都集中精力應付考試，最終以升學率與考試成績來評價學校、教師和學生。但是，應試教育以知識考核為主的特征并不來源于社會，而是來源于教育制度本身。

(三) 教育制度因素

由于德育、美育以及學生個人的價值與需求等很難以考試的方式考核，因此，學生平時的興趣、愛好、性格、行為習慣，感受美、理解美、創(chuàng)造美的能力，心理健康水平和思想道德素質(zhì)，等等，在中招、高招考試中基本是不予考慮的。考試往往以智力的考核為主，這是我國當今紙筆考試的最大弊端。解決這一問題涉及多種教育評價方式的完善與運用，此處不多做討論。

更糟糕的是，由于缺乏科學的考試命題與評價規(guī)范系統(tǒng)，以智力考核為主的考試竟變?yōu)橐灾R考核為主。如今，考試考什么，教師就教什么，學生就學什么，考試成了教師教學和學生學習的指揮棒。由于大部分考試試題機械死板，以記憶性知識的考核為主，導致學生傾向于通過死記硬背來拿高分。教師在評價試卷的過程中死扣答案的做法，也會逐漸扼殺學生的創(chuàng)新意識。這些與學生息息相關(guān)的評價方法，容易打擊考試成績不佳的學生的自信心與自我價值感，嚴重挫傷學生的創(chuàng)造力與積極性，也不利于培養(yǎng)和選拔優(yōu)秀人才。

筆者認為，考試完全可以作為考核學生的一種方式，關(guān)鍵在于我們要合理運用考試手段，制定一套完善的考試命題與考試評價的規(guī)范系統(tǒng)，科學命題，打破考試試題機械死板、以記憶性知識為主的不合理局面。

綜上，我們當前的主要任務，是在充分考慮社會發(fā)展與人性需要的基礎上，科學合理地制定出包含教育目的、培養(yǎng)目標、課程目標、教學目標在內(nèi)的教育目的體系，再根據(jù)這一體系制定出系統(tǒng)詳細的教育評價標準，特別是考試命題與考試評價標準，并創(chuàng)造條件嚴格實施。如此一來，教育目的與教育實踐的矛盾才能得到緩解，我國的教育事業(yè)才能更健康地發(fā)展。

[1]十二所重點大學聯(lián)合編寫組．教育學基礎[M]．北京：教育科學出版社，2002．

[2]方建峰．論影響我國教育目的實現(xiàn)的主要原因[D]．上海：華東師范大學，2001．

[3]張等菊，扈中平．對層次教育目的的思考[J]．教育科學，2001(4)．

[4]陳桂生．“教育學視界”辨析[M]．上海：華東師范大學出版社，1997．

〔責任編輯 張繼金〕

馮海燕（1989―），女，河南光山人，碩士研究生。

2013-12-10

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