劉淑芯
德育是各個(gè)社會(huì)共有的教育現(xiàn)象,它具有鮮明的社會(huì)性和階級(jí)性。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,我國(guó)學(xué)校的德育是用共產(chǎn)主義思想和道德規(guī)范武裝學(xué)生,將社會(huì)的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者的思想品德的教育,是塑造學(xué)生靈魂的教育。
在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,成績(jī)年年有,問(wèn)題也時(shí)時(shí)出。成人世界令人頭疼,我們暫時(shí)無(wú)能為力,但是“問(wèn)題少年”的層出不窮,不能不令人擔(dān)憂(yōu),同時(shí)也讓人深思。
而目前,在這個(gè)問(wèn)題上,我們的學(xué)校、家庭和社會(huì)都存在許許多多的不足。(1)有些老師言行不一,經(jīng)常向?qū)W生講要講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境,而他卻站在校園里嗑瓜子時(shí)隨手丟下瓜子殼;他吸完煙很習(xí)慣地把煙頭扔在地板上……試問(wèn):這樣的老師能讓學(xué)生信任與尊敬嗎?我多少次看到學(xué)生疑惑的眼神,聽(tīng)到學(xué)生議論老師的種種“不是”,甚是擔(dān)憂(yōu)。有老師或許認(rèn)為那是雞毛蒜皮的小事,其實(shí)不然,校園里面無(wú)小事,你的一言一行、一舉手、一投足都被孩子看得清清楚楚,都會(huì)銘記在心里。(2)社會(huì)陋習(xí)不斷侵蝕,學(xué)校早就不是“世外桃源”了,這塊“凈”土也真的不是那么干凈了。
學(xué)校教育雖然肩負(fù)重任,但對(duì)一個(gè)孩子的道德教育問(wèn)題,家庭和社會(huì)也不容忽視。眾所周知,環(huán)境和教育對(duì)德育起決定作用。關(guān)于教育方面的問(wèn)題,我們已做了長(zhǎng)篇大論,現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)環(huán)境對(duì)品德形成的影響。(1)家庭是孩子的第一生活環(huán)境,父母是孩子的第一位老師,父母的所作所為直接影響著孩子的心靈。而有的父母言行粗魯,出口成“臟”,有的父母整天吵吵鬧鬧,有的父母酗酒、賭博、唯利是圖,有的父母虐待老人——使孩子沾染了不少惡習(xí)。(2)有的父母比老師還嚴(yán)格,星期天也把孩子關(guān)在屋里做難題——趕鴨子上架,是以讓孩子犧牲童年為代價(jià)的。如今為什么出了那么多患上網(wǎng)癮的少年?試想一下:如果孩子們能不斷有與大自然相觸相融的機(jī)緣,享受那份應(yīng)該屬于他或她的童年之樂(lè),他們還有心緒擠進(jìn)那人頭攢動(dòng)、空氣污濁的網(wǎng)吧,并沉溺于其中樂(lè)不思?xì)w嗎?(3)大量的事實(shí)及資料表明,生活在單親家庭或暴力家庭中的孩子,性格孤僻,行為怪異、粗俗不堪、動(dòng)輒打人——這樣的孩子就像一棵從小長(zhǎng)歪了的樹(shù),怎能挺拔筆直成長(zhǎng)為棟梁之材呢?
那么,針對(duì)以上的德育問(wèn)題,我們應(yīng)該怎么做呢?我認(rèn)為:學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)該三管齊下。
一、學(xué)校應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一批具有高尚品德的教師
因?yàn)榻處熓蔷哂惺痉蹲饔玫娜恕獙W(xué)高為師,身正為范。教師要具備健全的人格、高尚的情操、穩(wěn)定的情緒、高度的責(zé)任感和事業(yè)心,尤其要具備十分的愛(ài)心——真誠(chéng)的教育愛(ài)。正如一位大教育家說(shuō)的:“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”是啊,肩膀上的輕拍、頭上的撫摩、一句親切的話(huà)語(yǔ)、一個(gè)溫柔的眼神……都可以產(chǎn)生意想不到的效果,使孩子受到如臨春風(fēng)、如沐春雨般的教育,從而心悅誠(chéng)服地接受你的見(jiàn)解或思想,以努力改變自己。教師還要以“德”育人,讓自己“德”的光環(huán)照耀孩子、吸引孩子,使孩子愿意自覺(jué)地追尋你。教師要以“情”育人。人常說(shuō),教師是文人,文人就應(yīng)該文雅和順,以涓涓細(xì)流般的話(huà)語(yǔ)去滋潤(rùn)孩子的心田,打動(dòng)他們、感化他們。
二、父母與子女間感情融洽、關(guān)系和諧,能促進(jìn)孩子良好品德的形成
聰明的父母不只是關(guān)心孩子的分?jǐn)?shù),而更注重孩子人格的全面性發(fā)展。父母要做好表率,言傳身教。比如,孝敬老人、關(guān)愛(ài)孩子,與鄰里和睦相處,愛(ài)別人,愛(ài)社會(huì)——從自己做起。無(wú)論怎樣,只能對(duì)孩子關(guān)愛(ài)不能溺愛(ài),在什么事情上都不能作原則上的讓步,但要給孩子充分的自由空間。在節(jié)假日,父母要抽空帶孩子游山玩水,讓孩子在大自然中陶冶心靈。
三、好的社會(huì)環(huán)境能促進(jìn)孩子良好品德的形成
如,整齊的街道、優(yōu)美的居住小區(qū)、舉止文明的小區(qū)人、和善友好的左鄰右舍等等,都會(huì)給人以春風(fēng)雨露般的舒適感及美的享受,使人的身心受到益處。
如果我們每個(gè)人都能有“德”,都講公德,那我們的下一代將會(huì)出現(xiàn)更多的蘇霍姆林斯基筆下的五歲小女孩兒——她用小小的嫩嫩的手摘刺槐上的刺,為的是不讓蝴蝶被扎傷,也將會(huì)出現(xiàn)更多這樣的孩子:他主動(dòng)拾起地上的一片紙,他毫不猶豫地為同桌拾起掉落在地上的書(shū),他主動(dòng)去擦黑板、倒垃圾,他主動(dòng)……如果德育之光真的照亮孩子的心,那世界將充滿(mǎn)神奇、令人向往。
綜上所述,如果每個(gè)教師都能成為合格的教師,每位家長(zhǎng)都能成為合格的父母,每個(gè)社會(huì)公民都能?chē)?yán)于律己、遵紀(jì)守法,那這個(gè)穩(wěn)固的德育三角框架必然不倒,那德育之風(fēng)將會(huì)勁吹,德育之花也會(huì)開(kāi)遍世界。
編輯 薄躍華