●本刊記者/雷怡安 攝影/ 廉鋼

四川是一個多民族聚居的地區(qū)，居住著漢、彝、藏、羌、回等10多個民族。多民族的歷史、文化、習俗與民族間的交融共同創(chuàng)造了豐富多彩、魅力無窮的文化特質(zhì)。今天，我們就帶您去一個“微縮景觀”，它濃縮了眾多民族文化精華，它就是坐落在成都一環(huán)路南四段的西南民族大學博物館。

1952年，西南民族大學博物館建立，成了新中國最早建立的民族博物館之一。40年間，西南民族大學博物館幾經(jīng)易名，從民族研究室到民族文物陳列室再到民族文物館，最后在1991年正式更名為博物館。目前建有藏族館、彝族館、羌族館、納西族館、白族館、經(jīng)堂館、苗族館、傣族館、土家族館、面具館、紡織館、特長館12個展館，分別陳列展示多個少數(shù)民族的宗教、文字、服飾、生產(chǎn)生活用品等，還包括了很多珍貴的文物。

帶著對神秘獨特的少數(shù)民族文化、豐富多彩的少數(shù)民族文物的敬仰，10月，我們走進西南民族大學博物館。

順著學校大門筆直前行，一幢5層白墻紅漆灰瓦的大樓映入眼簾。在雨中遠遠望去，高樓似乎散發(fā)著幾抹神秘的色彩，走近一些，五彩艷麗的博物館大門奪目耀眼，令人無法將視線移走，絢爛的顏色讓人還未走進館內(nèi)就已經(jīng)置身于多姿的民族氣氛之中。

進入館中，上2樓，羌族館、藏族館、彝族館建于此層，這也是博物館建館之初就有的幾個館室。到博物館采訪的這一天，正碰上辦公室卓瑪老師和其他幾位老師在對羌族文化綜合展廳里的珍藏文物進行清潔打掃。羌族館重點選取了羌族國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進行成列，清代牛皮鎧甲是羌族文化綜合展廳的鎮(zhèn)廳之寶。卓瑪老師介紹，這件鎧甲是用600余塊小牛皮制成，每一塊牛皮上都雕刻了形式不同的圖案，圖案上還涂抹了金粉?！斑@件牛皮鎧甲是清代戰(zhàn)場上勇士所穿戴的，它代表著勇猛和斗志?，F(xiàn)在羌族地區(qū)在大型祭祀時羌人也會穿戴上相似的牛皮鎧甲，但材料和工藝上遠遠不如過去那樣考究”。由于年代太過久遠，加上現(xiàn)在的技術(shù)限制，至今還沒弄清楚每一塊牛皮雕刻圖案的含義。羌族文化綜合展廳還展示了與羌族日常生活息息相關(guān)的服飾、碉樓、羌笛、生活器皿等。

步入藏族館，濃郁的藏式氣息仿佛讓人置身于藍天白云下的高原名寺。藏族館世界文化遺產(chǎn)廳通過天文歷算、藏族面具、藏族戲劇、藏醫(yī)藏藥、《格薩爾王》文化等9個主題的展示，向人們集中展現(xiàn)了藏族最具特色的一面。格薩爾王在藏族的傳說里是蓮花生大師的化身，他一生戌馬，揚善抑惡，弘揚佛法，傳播文化，成為藏族人民引以為自豪的曠世英雄。除此以外，還有格薩爾王千幅唐卡畫冊、王子頭冠、寶劍、長矛，以及《格薩爾王傳》手抄本，這些珍貴的文物在西南其他地區(qū)都很難尋覓到。

博物館5樓的經(jīng)堂館是整個博物館最重要最負盛名的館堂，當我們將進入經(jīng)堂關(guān)內(nèi)時，卓瑪老師提醒要脫鞋進入。當經(jīng)堂館里所有燈飾一同點亮時，整個館內(nèi)可謂金碧輝煌，令人震撼。館內(nèi)正中的藏漢合璧的楠木雕龍貼金佛龕最為隆重，據(jù)悉這是原西康省主席劉文輝先生于1951 年無償捐獻給學校的，它耗用80 余兩黃金，全體用楠木制成，在形態(tài)上融合了藏族、漢族和西洋三地不同的風格，現(xiàn)在的價值大致估計為數(shù)億元人民幣。這尊集歷史、文化、藝術(shù)價值于一體的佛龕當之無愧地成為了博物館的鎮(zhèn)館之寶。經(jīng)堂館里除了這尊鎮(zhèn)館之寶價值不菲，還有30 余尊保存完整的明、清兩朝的鍍金佛像、一套完整的清代拉薩版大藏經(jīng)《甘珠爾》、一對長號、兩組護法神龕，神龕內(nèi)供奉的分別是女護法神吉祥天母和男形如意輪白怙主護法神。

從博物館2 樓到5 樓，大大小小的展廳，形式多樣的展出方式讓我們嘆為觀止，如此眾多的文物珍藏絕非易事，博物館從建館時就開始向各民族征集文物，許多文物的出土過程非常艱難，環(huán)境非常復雜，還有一部分是在偏遠的當?shù)厣贁?shù)民族老百姓家里購得。由于每一件文物都異常珍貴，保存需要異常小心。目前為止，館內(nèi)已收藏國內(nèi)30 多個少數(shù)民族的各類文物12000 余件，成為西部地區(qū)館藏最豐富、學術(shù)水平最高的高校民族博物館之一。到2015年，將建成唯一建有我國55 個少數(shù)民族展館（柜）的民族博物館。（責編：李妍婕）