周 劍，周曉蘭

(黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北黃岡 438002)

一、嚴(yán)鳳英和馬蘭表演藝術(shù)風(fēng)格受成長(zhǎng)經(jīng)歷及時(shí)代背景的影響

我國(guó)的黃梅戲曾經(jīng)歷過(guò)兩度輝煌，其中為黃梅戲做出貢獻(xiàn)的人物有嚴(yán)鳳英和馬蘭。她們二人在黃梅戲中的表演藝術(shù)風(fēng)格各有所長(zhǎng)，其藝術(shù)風(fēng)格形成與其生活經(jīng)歷、時(shí)代及環(huán)境，有著緊密聯(lián)系。

嚴(yán)鳳英經(jīng)歷了動(dòng)蕩不安、新舊交替的社會(huì)環(huán)境，人生的苦難、從藝過(guò)程的艱辛，使她塑造的人物更加質(zhì)樸、真實(shí)。如，她在演繹《柳樹(shù)井》時(shí)，就感觸很深：招弟和自己有著同樣的遭遇。這令她情不自禁想到童年時(shí)，自己也曾經(jīng)被家人賣(mài)掉。演繹《砂子崗》中的楊四伢時(shí)，有了更深一層的感觸。在洗衣服時(shí)，不管敲輕還是敲重了棒槌，都要挨惡毒婆婆的一頓痛打。孩童時(shí)的畫(huà)面全部浮現(xiàn)在自己面前，使她感到既是演劇本，也是在演自己。另外，嚴(yán)鳳英所處的時(shí)代是黃梅戲劇種剛剛開(kāi)始流行時(shí)，那時(shí)黃梅戲處于范圍較小、唱腔藝術(shù)也不完整，而且大多是演繹小角色的起步階段。這為她在黃梅戲音樂(lè)的改編、唱腔設(shè)計(jì)等方面提供了發(fā)展契機(jī)。但當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩這一客觀原因，使得嚴(yán)鳳英在表演基本功上存在少許不足，如音質(zhì)、氣息等。

黃梅戲世家出生的馬蘭，從小于藝術(shù)感染下成長(zhǎng)，這為她今后的發(fā)展提供了有利條件。文革“撥亂反正”結(jié)束時(shí)期，黃梅戲才剛剛起步，呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，需要一些熱愛(ài)黃梅戲的人去繼承和發(fā)展它。這對(duì)馬蘭來(lái)說(shuō)是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，馬蘭珍惜并利用了自己的條件和優(yōu)勢(shì)。由于家庭環(huán)境的熏陶，馬蘭有著良好的發(fā)聲、氣息等基本功，這使她從眾多演員中脫穎而出。這一時(shí)期，黃梅戲涌現(xiàn)出一大批青年演員，這使馬蘭面臨很大的挑戰(zhàn)。馬蘭所處的時(shí)代，正是我國(guó)文藝界剛剛擺脫“左”的思想的時(shí)期，受眾有著很高的審美需求。由于在創(chuàng)作人物形象、塑造個(gè)性化這些方面，體現(xiàn)了自身特點(diǎn)，馬蘭因此贏得了大多數(shù)人的喜愛(ài)。

二、嚴(yán)鳳英和馬蘭表演藝術(shù)的曲調(diào)不同

每一位戲曲表演者都要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、研究和舞臺(tái)表演這些階段。從演繹特點(diǎn)、音韻特色等方面，表演者漸漸造就了屬于自己的演繹風(fēng)格，也決定了自身獨(dú)特之處。這既需從其他藝術(shù)家那兒得到一定的借鑒和繼承；也出于時(shí)代和環(huán)境的原因，需不斷的改造和創(chuàng)新。

(一)嚴(yán)鳳英的表演藝術(shù)個(gè)性

嚴(yán)鳳英是黃梅戲表演藝術(shù)家之一，十歲她就開(kāi)始學(xué)習(xí)唱黃梅戲，后跟嚴(yán)云高學(xué)習(xí)戲劇，取名嚴(yán)鳳英。1952年在上海舉行的一次華東戲劇會(huì)演中，嚴(yán)鳳英以《大豬草》和折子戲《路遇》這些代表作品，獲得廣泛贊譽(yù)，更因1954年在黃梅戲電影《天仙配》中飾演七仙女而揚(yáng)名全國(guó)。

嚴(yán)鳳英從小有一副濃郁、沙甜般的好嗓子，由于這些特有音韻才使黃梅戲得以傳承開(kāi)。嚴(yán)鳳英還是孩子的時(shí)候就因?yàn)樽陨淼暮靡糍|(zhì)而被老師接受，直至后來(lái)開(kāi)始其輝煌的黃梅戲事業(yè)；也正是自己這副沙甜、濃郁的音質(zhì)，使她后來(lái)在演繹黃梅戲的藝術(shù)道路上塑造出許多栩栩如生、耐人尋味的藝術(shù)形象。嚴(yán)鳳英還善于利用自身優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造性地把嗓音和人物聯(lián)系起來(lái)，使得所演繹人物更為具體形象。例如：追求愛(ài)情的七仙女，無(wú)奈離別的織女，機(jī)智多謀的馮素貞，多情柳鳳英，可愛(ài)的陶金花以及潑辣小六妻等等。嚴(yán)鳳英把這些人物形象，用嗓音刻畫(huà)和表現(xiàn)出來(lái)，使角色、年齡特征和當(dāng)時(shí)的身份更加貼切。僅僅靠音韻，就把人們引進(jìn)到黃梅戲的戲曲中去了。

唱腔是嚴(yán)鳳英藝術(shù)表演中最獨(dú)特、最有魅力的部分，她在這方面取得很大成績(jī)，其舞臺(tái)演繹達(dá)到將人物特點(diǎn)及思想融為一體的最高境界。演繹唱腔時(shí)，嚴(yán)鳳英堅(jiān)持把“情”字放在首位，做到聲情合一、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，所創(chuàng)造出的人物形象，構(gòu)成了她真實(shí)純樸的表演性格。嚴(yán)鳳英演繹的人物各有特色，而要把這些人物演繹得活靈活現(xiàn)，必須善于抓住人物獨(dú)特的性格和思想，聲情合一、恰如其分地與角色融為一體。嚴(yán)鳳英一步一步地發(fā)掘人物角色的感情思想與獨(dú)特性格，使得演繹更加形象生動(dòng)。享譽(yù)世界的著名京劇大師梅蘭芳先生曾談?wù)搰?yán)鳳英演繹唱腔：“嚴(yán)鳳英唱腔、表演是人物真實(shí)的感情，不浮夸。就是有‘情’，才能形象生動(dòng)，這樣更受觀眾喜歡。例如：她演悲傷、難過(guò)的時(shí)候，自己就好像進(jìn)入真實(shí)生活中，她流淚，觀眾也流淚；演高興、快樂(lè)的時(shí)候，她歡樂(lè)，觀眾歡樂(lè)。若演員只知舞臺(tái)上做做形式，不知道怎樣吸引觀眾，只是一味想著完成自己的某項(xiàng)任務(wù)，觀眾就難以喜愛(ài)；相反，嚴(yán)鳳英在舞臺(tái)上演繹任何一個(gè)角色，都能演好，感情色彩濃郁，是觀眾喜歡的好演員！”梅蘭芳的一番話語(yǔ)，說(shuō)出了嚴(yán)鳳英的特點(diǎn)，就是能出情入境。

嚴(yán)鳳英深知黃梅戲是由民間小劇種傳唱開(kāi)的，表演形式、方法并不健全，藝術(shù)特色上有缺陷。嚴(yán)鳳英在舞臺(tái)上演繹時(shí)，向京劇、昆劇這些優(yōu)秀的戲曲劇種進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究，根據(jù)人物性格特點(diǎn)進(jìn)行改革、創(chuàng)新，來(lái)提高自己的表演藝術(shù)。正像馬可所說(shuō)，戲曲的發(fā)展，要服務(wù)于生活所需，一方面要繼續(xù)繼承傳統(tǒng)文化，一方面又要借鑒其他歷史豐富的劇種，才能把黃梅戲傳承下去，使其不被人們淡忘甚至消失。創(chuàng)造性地“運(yùn)用程式”是嚴(yán)鳳英表演藝術(shù)上更深層次的突破，她在《女駙馬》及《七仙女》中的演繹恰如其分，產(chǎn)生了出色的藝術(shù)效果，為大家所傳唱。從她命運(yùn)多舛所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)可以得知，嚴(yán)鳳英為藝術(shù)長(zhǎng)期認(rèn)真刻苦地鉆研和實(shí)踐，博學(xué)廣取、融會(huì)貫通，這使她的表演風(fēng)格獨(dú)特、唱腔明快，藝術(shù)質(zhì)樸細(xì)膩。嚴(yán)鳳英獨(dú)特的唱腔藝術(shù)及甜美音色，成為黃梅戲發(fā)展的重要因素，使得黃梅戲被更多人喜歡。

(二)馬蘭的表演

馬蘭是我國(guó)國(guó)家一級(jí)演員、著名黃梅戲表演藝術(shù)家，迄今為止曾榮獲國(guó)內(nèi)舞臺(tái)劇表演最高獎(jiǎng)項(xiàng)，同時(shí)又是全國(guó)電視劇表演最高獎(jiǎng)項(xiàng)惟一獲得者。除此之外，馬蘭還是復(fù)旦大學(xué)生物教授、寧夏第一位獲得中國(guó)金話筒的主持人，2007年曾獲得美國(guó)文化局、林肯表演藝術(shù)中心和美華協(xié)會(huì)頒發(fā)的亞洲最杰出藝術(shù)家終身成就獎(jiǎng)。馬蘭1962年生于安徽太湖縣，曾在安徽藝術(shù)學(xué)校黃梅戲表演專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后被分配進(jìn)安徽黃梅戲劇院，十八歲正式登臺(tái)，開(kāi)始表演黃梅戲。她在黃梅戲影視劇中精心塑造了《風(fēng)塵女畫(huà)家》張玉良、《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉以及《梁山伯與祝英臺(tái)》中祝英臺(tái)、《西廂記》中崔瑩瑩等藝術(shù)形象，個(gè)個(gè)形象生動(dòng)，光彩照人，成為戲曲藝術(shù)財(cái)富。馬蘭才華橫溢，功底深厚，唱腔動(dòng)聽(tīng)，吐字清晰，唱出了人物內(nèi)心世界的情感。

馬蘭自身的音韻條件并不是很出彩，在演繹黃梅戲的唱腔方面存在不足之處；但她用本色的唱法，表現(xiàn)出樸實(shí)大方、磁性的聲音。最寶貴之處是，馬蘭把演唱技巧和戲劇內(nèi)容完全結(jié)合起來(lái)、充分表現(xiàn)人物真實(shí)情感的演唱方法，使不少聲音條件優(yōu)越的演員都不及她。這種融會(huì)貫通的唱腔方法，使馬蘭在《紅樓夢(mèng)》中飾演關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的賈寶玉時(shí)，其演繹風(fēng)格完全顯現(xiàn)。尤其在唱《紅樓夢(mèng)》“哭靈”時(shí)，馬蘭完全投入角色，活靈活現(xiàn)唱腔技巧的流露讓人回味無(wú)窮。

馬蘭的戲曲探索之路時(shí)間比較長(zhǎng)，舞臺(tái)表演實(shí)力強(qiáng)。她在藝校學(xué)過(guò)表演青衣，后來(lái)演過(guò)老旦，還反串過(guò)小生等，為自己今后的發(fā)展奠定了豐厚的基礎(chǔ)。畢業(yè)之后的馬蘭，曾經(jīng)在《風(fēng)塵女畫(huà)家》中飾演張玉良，演繹一個(gè)純樸的少女從落入青樓到成為老年畫(huà)家的人生經(jīng)歷，年齡、思想及時(shí)間上跨度相當(dāng)大。從青衣、花旦到老旦，馬蘭飾演的形象各有特色、淋漓盡致，受到各族人民的喜愛(ài)。

馬蘭的黃梅戲表演，最突出的特點(diǎn)是人物塑造獨(dú)特、成熟。有人說(shuō)，馬蘭演繹《女駙馬》中的馮素貞，開(kāi)始是參照藝術(shù)家嚴(yán)鳳英的表演風(fēng)格，但她接下來(lái)的演繹卻讓人意想不到；而演繹張玉良、賈寶玉和李碧翠則完全體現(xiàn)了自己獨(dú)特的風(fēng)格。馬蘭對(duì)待每一個(gè)新角色，不管大小，都以認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度，在觀察和研究上下大功夫。她學(xué)習(xí)很多的表演風(fēng)格，在挖掘人物性格上細(xì)心研習(xí)，精心揣摩這些人物的特點(diǎn)，嘗試發(fā)掘人物內(nèi)在的思想，直至最后找到適合角色的演繹風(fēng)格。馬蘭力求把這些個(gè)性復(fù)雜的人物在舞臺(tái)上生動(dòng)形象的表現(xiàn)出來(lái)，如：心地善良的張玉良、蠻橫的李碧翠和溫柔細(xì)膩的紅杏。

(三) 馬蘭對(duì)嚴(yán)鳳英表演藝術(shù)的繼承與發(fā)展

黃梅戲能有今天的輝煌，嚴(yán)鳳英與馬蘭是不可或缺的代表人物，她們?cè)邳S梅戲表演藝術(shù)上有著承上啟下的繼承關(guān)系。嚴(yán)鳳英的演繹生動(dòng)形象，特別是在唱腔表演藝術(shù)上，漸漸形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，得到黃梅戲愛(ài)好者的支持。文革浩劫奪去嚴(yán)鳳英的生命，當(dāng)時(shí)她年僅37歲，這導(dǎo)致后來(lái)黃梅戲表演藝術(shù)的衰退。文革后，黃梅戲從癱瘓中起步，有了新的發(fā)展。馬蘭的成長(zhǎng)歷程和其他術(shù)家相似，是從學(xué)習(xí)、模仿開(kāi)始的，如她在演繹第一部戲《女駙馬》中，就模仿嚴(yán)鳳英的唱腔和表演。嚴(yán)鳳英的唱腔和表演感染、影響著文革之后的第二代黃梅戲演員，從她們身上隨處可見(jiàn)嚴(yán)鳳英的影子。

世間沒(méi)有相同的兩個(gè)人，每個(gè)人都各有所長(zhǎng)，都有自己的特色。模仿只是借鑒前面人的特點(diǎn)而不應(yīng)成為目的。我國(guó)的戲曲表演藝術(shù)要有繼承和傳遞，但更應(yīng)注重創(chuàng)新和個(gè)性。馬蘭登臺(tái)表演時(shí)，文藝界剛從“左”的思想中解脫出來(lái)，個(gè)性成為當(dāng)時(shí)戲曲演員的追求。與嚴(yán)鳳英相比，馬蘭在藝術(shù)表演上更面臨前所未有的挑戰(zhàn)，單純的模仿已經(jīng)不是表演者的最終目的。馬蘭具有很高的藝術(shù)感悟力，她充分利用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)及自身演繹風(fēng)格，成功塑造了一系列光彩奪目的舞臺(tái)形象。她們二人是黃梅戲的代表、是黃梅戲演藝事業(yè)發(fā)展中的一道亮麗的光彩。

黃梅戲由于嚴(yán)鳳英、馬蘭二人才揚(yáng)名全國(guó)，成為當(dāng)之無(wú)愧的全國(guó)性劇種，至今仍為人們所喜愛(ài)。二人雖然年齡不同，但她們各具特色的婉轉(zhuǎn)唱腔和動(dòng)作表演，豐富了大眾的精神文化生活，給人們帶來(lái)了美的享受和無(wú)盡的樂(lè)趣。

三、嚴(yán)鳳英、馬蘭對(duì)黃梅戲的貢獻(xiàn)

在23年的藝術(shù)實(shí)踐中，嚴(yán)鳳英在表演和唱腔方面都有新的創(chuàng)造，為黃梅戲藝術(shù)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)?！短煜膳洹返牟コ觯岦S梅戲從民間小戲變成人人皆知的大劇種。嚴(yán)鳳英嗓音清脆甜美，唱腔樸實(shí)圓潤(rùn)，演唱吐字清晰、明快真摯、韻味醇厚，注重角色從人物感情出發(fā)，力求聲情并茂。嚴(yán)鳳英的表演耐人尋味、質(zhì)樸細(xì)膩，塑造過(guò)許多具有鮮明性格的人物形象。雖然黃梅戲中斷過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間，但后來(lái)從馬蘭的演出中，人們看到了黃梅戲的發(fā)展，看到了馬蘭的成長(zhǎng)和新的演繹風(fēng)格。兩位藝術(shù)家都是懷著對(duì)家鄉(xiāng)戲曲黃梅戲的熱愛(ài)，經(jīng)過(guò)自身努力學(xué)習(xí)和研究，使得黃梅戲有了現(xiàn)在的成果。筆者試圖通過(guò)對(duì)她們二人的演繹風(fēng)格進(jìn)行比較，總結(jié)、探討兩位藝術(shù)家的表演特色，從而為黃梅戲戲曲理論研究付出努力,為今后黃梅戲事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

[1]陳云燕.嚴(yán)鳳英與馬蘭黃梅戲表演藝術(shù)的比較研究[D].河南大學(xué)，2006.

[2]陸洪非.黃梅戲源流[M].合肥：安徽文藝出版社，1985.

[3]趙曉和.黃梅戲及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研[J]. 安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)， 2010，(11).

[4]楊瑾.黃梅戲生存狀態(tài)分析及應(yīng)對(duì)之策[J].池州學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，(10).

[5]汪曉明.試談對(duì)黃梅戲發(fā)展的思考[J]. 大眾文藝，2010，(9).