廖文娟

（江西省樟樹市第三中學(xué)，江西 樟樹 331200）

反思評點數(shù)學(xué)課

廖文娟

（江西省樟樹市第三中學(xué)，江西 樟樹 331200）

對一堂課進(jìn)行評點，是教學(xué)研究的基本方式，能反映評課者追尋著評課的境界。在這一提升境界的過程中，裴老師的講座給了我諸多的啟示。他的講座對問題的解剖深刻且內(nèi)容豐富，具有很強的指導(dǎo)性。

中學(xué)；數(shù)學(xué)；教學(xué)經(jīng)驗

一、評點的五項條件

1.理論修養(yǎng)。你要知道一些教育學(xué)的理論，還要知道這些理論的表現(xiàn)方式。教師上課，可能有兩種情況：一種是在某種思想和觀念的指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)，觀念變?yōu)樾袆?，你要能把行為反映到觀念；再一種情況是教師沒有明確的理論，憑經(jīng)驗教學(xué)，你要幫助他把經(jīng)驗置于理論的考量之下，把教師因習(xí)慣性思維而形成的“內(nèi)隱理論”揭示出來，使其接受科學(xué)理論的指導(dǎo)。評課的關(guān)鍵是理性訴求和理論具象化。所謂理性訴求，就是要講出道理，能論證，我們不能保證評點完全正確（我們只能力求正確），但我們必須保證有道理。所謂理論的具象化，就是要用教學(xué)中的具體材料對理論進(jìn)行解釋，使理論具有可操作性。一個評課者，應(yīng)該既有理論家的那份修養(yǎng)，又具有一線教師的那份樸實。

2.教學(xué)經(jīng)驗。只有當(dāng)自己有教學(xué)經(jīng)歷時，才能體會到同行的想法。那些標(biāo)榜所謂“現(xiàn)代教學(xué)理論”的人，他們的理論永遠(yuǎn)正確，做法始終有缺失；他們甚至用現(xiàn)代理論對一堂課進(jìn)行簡單否定，而又不提供建設(shè)性方案。因此，這些人，他們往往不是經(jīng)驗豐富的教師。教學(xué)經(jīng)驗豐富的評課者，往往把被評者視為同仁；而教學(xué)經(jīng)驗淺薄者，往往自命為“專家”。因此，一個簡單化的標(biāo)準(zhǔn)是：作為評課者，當(dāng)你視教師為同仁，既鑒賞成功，又指明不足；既表達(dá)一種期望，也訴說其中的困惑時，也就有了專家的境界。相反，當(dāng)你自以為是“專家”說三道四，給人居高臨下的感覺時，你就失去了評課者的本份。

3.寬容的態(tài)度。我們不能把教師的個別失誤泛化為素質(zhì)評價，不能在支節(jié)問題上糾纏；我們也不能事先給出一個框框，然后去套，把自己的好意強加給教師。我們沒有理由為具體的教學(xué)設(shè)計說是道非，褒此貶彼。教師在教學(xué)方法上，可以有精彩和平庸、適當(dāng)和不適當(dāng)、和諧和不和諧之分，但沒有是非之分。評課的原則是守住底線：實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，高效低耗。在這一原則下，我們應(yīng)該允許多種風(fēng)格并存，允許各種設(shè)計的試驗。當(dāng)教師講得精細(xì)時，我們要為教師的精細(xì)尋找理由；當(dāng)教師講得粗放時，我們也要為教師的粗放尋找理由。這是評價者的職責(zé)，即為教師的課堂行為主動辯護(hù)，辯護(hù)應(yīng)建立在肯定假設(shè)的基礎(chǔ)上，而不是否定假設(shè)。當(dāng)你假定這節(jié)課成功時，你才能與教師的心靈對話，體察其中的構(gòu)思，發(fā)現(xiàn)其中的創(chuàng)意，使優(yōu)點得以張揚、不足得以轉(zhuǎn)化。相反，在這節(jié)課失敗的假定下，這必然會阻塞與教師交流的通道，同時也是漠視教師創(chuàng)造性的行為，會致使改進(jìn)教學(xué)的意圖遭遇排斥。因此，我們對教師的期望、對教學(xué)方法的探索、對現(xiàn)代教學(xué)理論的構(gòu)建、對教研環(huán)境的營造，都離不開寬容的態(tài)度。

4.批判精神。所謂批判，是對教學(xué)模式的批判和比較。通過理性的批判，我們提出各種選擇，評課時，要善于和教師建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，對傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)行為進(jìn)行反思，對知識的發(fā)展過程和傳播過程進(jìn)行反思，在批判基礎(chǔ)上形成新的理念和新的教學(xué)方式。

5.表達(dá)藝術(shù)。表達(dá)的藝術(shù)，主要是要求做到：尊重科學(xué)、誠實評價、觀點鮮明、謹(jǐn)慎指辭；既要肯定充分，又要解剖深刻。我們沒有權(quán)利回避問題，回避問題必然導(dǎo)致評價失真；我們沒有權(quán)利指責(zé)過失，指責(zé)過失是將評價目的推翻；而且，我們也沒有權(quán)利沉默。面對教師的貢獻(xiàn)、教師的經(jīng)驗、教師的探索，我們沒有理由不選擇一種方式，給予回報，這就涉及到表達(dá)的藝術(shù)。

二、評課的表達(dá)方式多樣，通常有以下幾個方面

1.規(guī)范式評課：一般分教學(xué)目標(biāo)、重點難點、教學(xué)過程、教學(xué)效果等幾個項目。它的優(yōu)點是標(biāo)準(zhǔn)明確，缺點是缺乏個性；它既不能揭示教者的個性，也不能表現(xiàn)評價者個性。

2.鑒賞式評課：特點是發(fā)掘教學(xué)現(xiàn)象中的價值和理論基礎(chǔ)，從課堂教學(xué)中尋求規(guī)律性的東西，突出揭示教課者的個性。鑒賞式評課的立足點是鼓勵創(chuàng)新，鼓勵用現(xiàn)代教學(xué)理論來反思傳統(tǒng)的教學(xué)方法，用教育學(xué)、心理學(xué)的理論指導(dǎo)教學(xué)實踐。在點評思路上，它首先看是否有創(chuàng)新意識，其次看是否有正確理論的支撐，其次是涉及合理性、科學(xué)性、規(guī)范性等。在價值取向上，它尊重傳統(tǒng)，更提倡反映教學(xué)改革的現(xiàn)代化趨勢；它重視理論，更強調(diào)理論的意義全在于應(yīng)用。同一個教案可以挖掘不同學(xué)派的影響，只要這種影響有利于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、有利于高效低耗，點評者就應(yīng)可以肯定。如果這種影響與某一教學(xué)情節(jié)不夠協(xié)調(diào)，點評者也會提出質(zhì)疑。因為，點評的目的不是追求理論完美，而是追求教學(xué)的進(jìn)步。鑒賞式評課需要評論者有寬廣的胸懷和敏銳的眼光，善于發(fā)現(xiàn)并洞察每一教法的合理性，優(yōu)秀的評課者會分享一次課的美妙，而不是只會渲染一節(jié)課的不足。

3.問題式評析。這是一種開放性的評價，它強調(diào)的不是給課的優(yōu)劣下結(jié)論，而是從課中產(chǎn)生一些課題，使這節(jié)課不是教學(xué)研究的終點，而是教學(xué)研究的起點。規(guī)范式評述：依據(jù)明確，有章可循，但照章辦事，缺乏深度。鑒賞式評價：張揚個性，反映特色，鼓勵創(chuàng)新，但在價值取向上具有單一性、封閉性。問題式評析：開放的系統(tǒng)，要求評價者高屋建瓴，允許多元并存，但價值取向上往往容易產(chǎn)生模糊性。

4.逆造式評議。這就是根據(jù)授課教師的特點，幫助教師形成教學(xué)風(fēng)格。實際上，這是我們評課的出發(fā)點和歸宿。遺憾的是，我們的評課總是在表達(dá)某種態(tài)度：這節(jié)課應(yīng)該怎么上、不該怎么上，而抽不出時間來幫助授課者找到適合他們個性的最佳教學(xué)行為。這是我們忽略了的問題。

總之，只有當(dāng)自己有教學(xué)經(jīng)歷時，才能體會到同行的想法。那些標(biāo)榜所謂“現(xiàn)代教學(xué)理論”的人，他們的理論永遠(yuǎn)正確，做法始終有缺失，甚至用現(xiàn)代理論對一堂課進(jìn)行簡單否定，而又不提供建設(shè)性方案，他們往往不是經(jīng)驗豐富的教師。教學(xué)經(jīng)驗豐富的評課者，往往把被評者視為同仁；而教學(xué)經(jīng)驗淺薄者，往往自命為“專家”。因此，一個簡單化的標(biāo)準(zhǔn)是：作為評課者，當(dāng)你視教師為同仁，既鑒賞成功，又指明不足；既表達(dá)一種期望，也訴說其中的困惑時，也就有了專家的境界。

G633.6

A

1674-9324（2014）40-0124-02