“苗藥學”本科人才注重“三實”能力培養(yǎng)的思考△
2014-01-27 00:13
中國民族民間醫(yī)藥 2014年13期
貴陽中醫(yī)學院，貴州 貴陽 550002
“苗藥學”本科人才注重“三實”能力培養(yǎng)的思考△
何康鄒娟杜江*
貴陽中醫(yī)學院，貴州 貴陽 550002
根據(jù)苗醫(yī)藥學科發(fā)展需要和對苗醫(yī)藥本科實用型人才的需求，筆者提出要注重實訓(xùn)、實踐和實驗這“三實”能力的培養(yǎng)，通過對苗藥民族性的深刻認識和充分理解，對苗藥相關(guān)技能的掌握以及實驗操作水平的提高，達到培養(yǎng)傳統(tǒng)知識與現(xiàn)代科技相結(jié)合的適用性強、基礎(chǔ)好、專業(yè)思想牢固的苗醫(yī)藥現(xiàn)代后繼人才。
苗藥學；本科人才培養(yǎng)；三實；能力培養(yǎng)；教學改革
苗族醫(yī)藥具有“方法離奇、器具簡單、經(jīng)濟適用，療效突出”和“就地取材，隨手行醫(yī)”等特點，被譽為“大山深處的瑰寶”。苗醫(yī)藥對許多疾病的治療有不可替代的優(yōu)勢，特別是其追求“天人合一”的觀念，天然樸實的療法和突出的療效使得苗族醫(yī)藥越來越受到青睞。近年來苗醫(yī)藥在苗醫(yī)理論、苗藥藥效、苗藥臨床應(yīng)用等多方面的科學研究均取得了較好成績，特別是苗藥產(chǎn)業(yè)化發(fā)展面效突出[1]，推動了苗藥本科人才的培養(yǎng)。
貴陽中醫(yī)學院在多年苗醫(yī)藥研究的基礎(chǔ)上于2006年起正式開辦了中藥專業(yè)苗藥方向，使苗醫(yī)藥本科教育走上了發(fā)展之路。但起步較晚的“苗藥學”本科人才培養(yǎng)還必須在教學科研以及生產(chǎn)實踐中不斷的總結(jié)和完善[2]。鑒于苗藥具有鮮明的民族性、地域性和傳承性以及實用性強的特點，在苗醫(yī)藥本科人才培養(yǎng)中應(yīng)強調(diào)實訓(xùn)、實踐和實驗?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)，這也是適應(yīng)當前苗醫(yī)藥學科和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢。
“苗藥學”本科人才實訓(xùn)能力的培養(yǎng)旨在培養(yǎng)學生對苗醫(yī)藥文化的挖掘、整理和探索研究的能力，對苗族的生鮮藥或原生藥的認識、鑒別和采集的能力，以及在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上用現(xiàn)代的科學手段對苗藥進行研究的能力。“苗藥學”本科人才實訓(xùn)能力的培養(yǎng)，應(yīng)強化實踐訓(xùn)練、通過傳統(tǒng)理論與現(xiàn)代科學方法的結(jié)合培養(yǎng)學生的科學思路和創(chuàng)新能力以及激發(fā)科研興趣、通過提高學生的綜合實踐和創(chuàng)新能力以適應(yīng)目前苗醫(yī)藥發(fā)展的需求。筆者主要從以下三個方面進行初步探索和思考。
1 注重對學生民族醫(yī)實踐能力的培養(yǎng)
苗醫(yī)藥作為一個獨立的學科來進行研究和探索是始于20世紀80年代。為了繼承和宏揚苗醫(yī)藥文化，把苗醫(yī)藥文化的寶貴財富奉獻和服務(wù)于社會，民族醫(yī)藥工作者在苗族醫(yī)藥的搶救、繼承、研究、整理、開發(fā)等方面做了大量的工作[3]。但是由于苗族自身的特點以及歷史的原因，苗醫(yī)藥文獻、專著和書本的內(nèi)容還遠不夠完善，更豐富的苗醫(yī)藥文化寶藏依然分布于苗族民間，苗醫(yī)藥文化還需繼續(xù)深入挖掘整理。苗醫(yī)藥研究的起步較晚，苗醫(yī)藥的本科教育更是如此。在本科人才培養(yǎng)中，苗藥方向相關(guān)文獻和教材的學習還只是苗醫(yī)藥文化寶庫的一個引子，最重要的應(yīng)該是學會怎樣去更深入的挖掘這個文化寶庫，使學生具備對苗醫(yī)藥進行調(diào)查研究和挖掘的基本能力。
苗醫(yī)藥調(diào)研不僅是苗醫(yī)藥工作收集基礎(chǔ)資料的重要方式，尤其是對于沒有民族文字或沒有歷史醫(yī)藥文獻的苗族來說更是最主要的方式，而且對于搶救性地繼承苗醫(yī)藥文化、挖掘發(fā)展民族醫(yī)藥, 造?；颊?、促進民族和諧及民族經(jīng)濟的發(fā)展都具有重要意義[4]。因此，對苗醫(yī)藥的深入研究，調(diào)研能力是苗醫(yī)藥人才培養(yǎng)的一個最基本的要求。在本科人才的培養(yǎng)上，可以借鑒我院苗醫(yī)藥專家在苗醫(yī)藥調(diào)研工作方面的寶貴經(jīng)驗，為學生設(shè)計出一套切實可行的民間調(diào)研實訓(xùn)方案。如針對某味或某一類苗藥在苗族地區(qū)的使用情況、炮制加工和特殊經(jīng)驗等問題展開民族民間調(diào)研的社會實踐設(shè)計。首先可通過擬定調(diào)研的主體和內(nèi)容等方面的要求，要求學生根據(jù)調(diào)查研究的一些基本方法自行設(shè)計調(diào)研方法和步驟，再由指導(dǎo)老師對學生的方案進行評價和修正。通過調(diào)研的布點、調(diào)查時間的確定、調(diào)查線路的擬定、調(diào)研的學生分組和區(qū)域的分工以及調(diào)查具體內(nèi)容的確定等，來制定詳細的調(diào)研實訓(xùn)方案。最后，在指定的調(diào)研實訓(xùn)地點，按調(diào)研計劃完成調(diào)研工作，并完成調(diào)研工作報告的寫作。通過這樣的苗族民間實地調(diào)研，能使學生深切領(lǐng)會到苗醫(yī)藥文化繼承和挖掘的重要意義，通過對調(diào)研中的信息收集和發(fā)現(xiàn)使學生產(chǎn)生對苗醫(yī)藥深入研究的濃厚興趣，使學生能掌握基本的調(diào)查研究方法和針對民族醫(yī)藥調(diào)查的一些特殊經(jīng)驗，培養(yǎng)學生實踐調(diào)研能力，為將來苗醫(yī)藥的實踐型人才培養(yǎng)奠定扎實基礎(chǔ)。
2 強化學生對苗藥技能的培訓(xùn)
根據(jù)苗醫(yī)“藥用生鮮”的用藥特點，對鮮藥的認識、采集和掌握也是苗醫(yī)藥工作者研究苗藥的重要基本技能。“苗藥學”本科人才對生鮮藥或原生藥的認識和采集能力的培養(yǎng)不僅能使學生逐漸感悟苗醫(yī)藥學的博大精深和樹立正確的專業(yè)思想，而且還能引導(dǎo)學生樹立投身苗醫(yī)藥事業(yè)的敬業(yè)精神和引導(dǎo)學生形成理論聯(lián)系實際的求是探索的科學精神，是實訓(xùn)能力培養(yǎng)必不可少的環(huán)節(jié)。
苗醫(yī)對藥材的藥用部位、產(chǎn)地、采集的時間，使用方法等都有嚴格要求，有其自身的一套理論。對苗族生鮮藥的認識、鑒別和采集的實訓(xùn)課程同樣可以借鑒我院專家對苗藥資源調(diào)查的寶貴經(jīng)驗，針對有代表性的苗藥分布區(qū)域和合適的采集季節(jié)進行設(shè)計。具體實訓(xùn)方案可通過明確采藥目的和意義、制定采藥計劃、提前進行技術(shù)培訓(xùn)、制定具體詳細的采藥步驟和提交總結(jié)報告的方式來進行。學生在對苗藥鮮藥的實地認識鑒別和采集的過程中，要求學生能以求是探索的科學態(tài)度仔細認真觀察鮮藥的根、莖、葉、花、果、實的各個細節(jié)特征，并能熟練地識辨苗藥鮮藥，以及觀察具體藥材生長的土壤環(huán)境、溫濕條件、采光背向、生態(tài)形狀、氣味等特征，使學生能結(jié)合理論知識融會貫通地掌握苗藥鮮藥的藥形、藥性和藥效的全面知識。促進學生對苗醫(yī)藥從生動的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實踐的理解過程。
3 加強應(yīng)用現(xiàn)代科學手段研究苗藥的實驗?zāi)芰?/h2>
傳統(tǒng)苗藥經(jīng)歷數(shù)千載的發(fā)展，積累了豐富的經(jīng)驗和民族智慧，并被證明是具有巨大發(fā)展空科的寶庫。但是傳統(tǒng)的苗藥也必須適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，主要是與現(xiàn)代科技相結(jié)合，為其注入科學技術(shù)的內(nèi)涵。因此，對苗藥的研究是要以苗醫(yī)藥理論為指導(dǎo)、以傳統(tǒng)方法結(jié)合現(xiàn)代的研究手段來研究苗藥，需充分運用現(xiàn)代理論和方法研究苗藥的理論、文獻、質(zhì)量標準、藥效物質(zhì)、指紋圖譜、藥理作用、分子生藥學、制劑與開發(fā)、臨床驗證等[5]。應(yīng)用現(xiàn)代科學方法結(jié)合傳統(tǒng)苗藥學來研究苗醫(yī)藥的能力，這就要求“苗藥學”本科人才具備現(xiàn)代科學知識和科學實驗操作的能力。
對應(yīng)的實驗課程可以設(shè)計應(yīng)用性較強的有針對性的實訓(xùn)內(nèi)容和實驗方案。如：在苗藥學理論學習過程中，發(fā)現(xiàn)涉及到一些苗藥在苗族民間使用過程中不同用藥部位的療效有顯著差異，而通過現(xiàn)代的研究證實了其中的一些化學成分為其療效的主要活性成分。在實訓(xùn)實驗設(shè)計中可以設(shè)計提取該苗藥不同藥用部位中有效物質(zhì)，通過現(xiàn)代分析手段比較分析出有效成分差異等的實驗。選取實驗材料后要求學生查閱文獻，先讓學生根據(jù)所學的理論知識和基礎(chǔ)實驗方法自己設(shè)計實驗步驟，指導(dǎo)老師對實驗設(shè)計方案進行審核后再由自己動手實驗，通過提取分離分析后比較有效成分差異。實驗完成后比較實驗結(jié)果，總結(jié)實驗中出現(xiàn)的問題以及失敗或成功的因素和體會。實驗結(jié)束后再由老師查實總結(jié)和提出問題，最后由學生帶著問題完成實驗報告。在用現(xiàn)代研究方法結(jié)合傳統(tǒng)經(jīng)驗應(yīng)用于苗藥研究的整個實驗過程中，能訓(xùn)練學生查閱文獻、運用現(xiàn)代技術(shù)和科研方法研究傳統(tǒng)苗藥的能力，增強學生的科研興趣，開啟學生的科學思維，激發(fā)學生的創(chuàng)新能力。
終上所述，對苗醫(yī)藥文化的挖掘、整理和探索研究，深切體會苗藥特點的苗醫(yī)藥調(diào)查能力，對苗族的生鮮藥或原生藥的認識、鑒別和采集加工的能力，以及在傳統(tǒng)理論上應(yīng)用現(xiàn)代的科學手段對苗藥進行研究的能力是“苗藥學”本科人才“三實”能力培養(yǎng)的重要方法，也是培養(yǎng)符合苗醫(yī)藥學科發(fā)展需要和現(xiàn)代苗醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的新一代綜合實用型苗醫(yī)藥科研人才的要求。
[1]杜江. 貴州苗族醫(yī)藥研究與開發(fā)概況[J].世界科學技術(shù), 2005, (2): 103-106.
[2]杜江, 馮詠, 劉文, 等. 苗藥本科教育的開設(shè)及特色課程設(shè)置[J].中國民族醫(yī)藥雜志, 2008, 14(5): 70-71.
[3]田華詠. 苗族醫(yī)藥研究20年評述[J].中國民族民間醫(yī)藥雜志, 2007, 85(2): 66-69.
[4]杜江. 民族醫(yī)藥調(diào)查的基本方法[J].中國民族醫(yī)藥雜志, 2008, 14(6): 47-48.
[5]杜江. 苗醫(yī)藥學科的發(fā)展趨勢分析[J].中國民族醫(yī)藥雜志, 2005, 11(4): 43-44.
何康(1982-), 男, 副教授, 主要從事民族醫(yī)藥和天然藥物化學的研究工作。
杜江(1959-), 男, 教授, 主要從事民族醫(yī)藥教學和科研工作, E-mail: dujang.gz@163.com。
R29
A
1007-8517(2014)13-0001-02
2014.04.25)
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