張寶玉 張金東 張金海 張金壘

(寧夏張氏回醫(yī)正骨醫(yī)院，寧夏 銀川 750001)

張氏回醫(yī)正骨療法是通過拔拉、復(fù)位、合位等傳統(tǒng)正骨手法，采用世傳回回接骨、金瘡等自配秘方藥劑，并以自制材料(包括小夾板等)外固定的方式，不開刀、不打石膏、不用金屬物穿刺牽引治療骨折、關(guān)節(jié)脫位等骨傷疾病的治療方法。

張氏回醫(yī)正骨療法2008年被確定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護目錄，這對于它的傳承發(fā)展是一個新的契機。遵照國家“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的“非遺”工作指導(dǎo)方針，通過對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“回族醫(yī)藥·張氏回醫(yī)正骨療法”特色的分析和研究，探索適合其傳承發(fā)展規(guī)律的保護方式，是促進其活態(tài)傳承，實現(xiàn)保護工作目標，在保護工作過程中彰顯回族醫(yī)藥的文化價值、社會價值和經(jīng)濟價值。

1 張氏回醫(yī)正骨療法的特色及價值分析

1.1 張氏回醫(yī)正骨的歷史淵源:回族醫(yī)藥是回族群眾在歷史發(fā)展進程中，借鑒、學(xué)習(xí)、吸納中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化，融合阿拉伯-伊斯蘭醫(yī)學(xué)文化，創(chuàng)造出的一種獨特的醫(yī)學(xué)文明。張氏回醫(yī)正骨專科來源于歷史悠久的“回回醫(yī)學(xué)”，傳承于清朝同治年間，距今已有150余年歷史。其診治方法、處方用藥，在回族醫(yī)藥專著《海藥本草》、《回回藥方》中均有直接或間接記載，獨具濃郁的民族特色。張氏祖輩在民間行醫(yī)看病百余年，足跡遍及寧夏及西北各地，治愈的患者遍及陜、甘、寧、青、新、晉、豫、云、貴、川等地，在群眾中有著良好的口碑。近年來，“寧夏張氏回醫(yī)正骨醫(yī)院”經(jīng)自治區(qū)衛(wèi)生廳、吳忠市衛(wèi)生局批準，已經(jīng)在寧夏銀川市、吳忠市落戶，是中國西部目前唯一的回醫(yī)學(xué)骨傷醫(yī)院。

1.2 張氏回醫(yī)正骨療法傳承譜系:張氏回醫(yī)正骨、金瘡、湯火傷等醫(yī)術(shù)已有四代直接傳承，譜系如下:

第一代傳人:張華坤，清代同治年間由寧夏的白彥虎“十八大營”的隨營醫(yī)生用所攜回回藥給其治療腿傷，并向他傳授了制藥和治療技術(shù)，開始在民間行醫(yī)，并廣泛收集回回藥方，研究回回正骨術(shù)，行醫(yī)至百歲。單傳子張成仁。

第二代傳人:張成仁，1888年生，由父親張華坤傳授，行醫(yī)至82歲去世。

第三代傳人:張寶玉，1946年生，由父親張成仁傳授。2012年12月被文化部命名為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目回族醫(yī)藥(張氏回醫(yī)正骨療法)代表性傳承人，2013年6月獲“第二屆中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人薪傳獎”。

第四代傳人:張金東、張金海、張金壘、張金萍、張麗萍、馬莉、何夢娟、蘇鳳娟受父親張寶玉傳授。其中，張金東、張金海、張金壘分別被自治區(qū)、銀川市、吳忠市確定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目(張氏回醫(yī)正骨療法)代表性傳承人。

1.3 張氏回醫(yī)正骨療法的主要特征

1.3.1 張氏回醫(yī)正骨是古代阿拉伯醫(yī)學(xué)文化與中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化相互結(jié)合、融會貫通的結(jié)晶，有著鮮明的民族特征和地域特色，是兩種醫(yī)學(xué)文化交流的歷史見證，也是文化交流與創(chuàng)新的魅力所在。

1.3.2 張氏回醫(yī)正骨傳承譜系清晰，代代堅持傳承和完善提高，有著鮮明的民族特征。

1.3.3 張氏回醫(yī)正骨將家傳正骨方法與祖?zhèn)髅刂品絼┫嘟Y(jié)合，回族正骨醫(yī)術(shù)與回回醫(yī)藥相結(jié)合，在治療各類骨傷中，不開刀、不打石膏，不用金屬物穿刺牽引，能使骨折患者不傷元氣，免受手術(shù)治療之痛苦，并且療程短、損傷小、痛苦少、經(jīng)濟實用，自成體系，別具一格。

1.3.4 張氏回醫(yī)正骨采用望、聞、摸診斷方法，確定骨傷的類型;針對閉合型損傷、粉碎型骨折、開放型骨折、單折、雙折的不同類型和損傷程度，治療采用手法復(fù)位與世傳接骨、金瘡等自配藥劑相結(jié)合并以夾板固定，辨證施治，屬回醫(yī)藥外治法中的折傷范疇，民族特色濃郁。

1.3.5 張氏正骨行醫(yī)問病重視民族習(xí)慣，藥物與制劑中不使用回族忌用的成分。

1.4 張氏回醫(yī)正骨療法的重要價值

1.4.1 醫(yī)療價值:張氏回醫(yī)正骨系回族民間醫(yī)術(shù)與療法，核心部分是家傳正骨手法和祖制正骨秘方，簡單易行，費用低廉，功效獨特，便于推廣，尤其在我國缺醫(yī)少藥的邊遠地區(qū)，這些醫(yī)術(shù)療法對回族及其他民族群眾的身體健康起著積極作用。張氏回醫(yī)正骨崇尚自然療法，回族醫(yī)藥的醫(yī)學(xué)理論觀念與醫(yī)療實踐，正與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式“生物—心理—社會”相溝通，回回醫(yī)生行醫(yī)問病，重視民族習(xí)慣，忌用回族禁忌的藥物與制劑，保持回族習(xí)俗，是醫(yī)者必備的道德之一。這些道德規(guī)范培養(yǎng)了一批醫(yī)德高尚、技術(shù)精湛的回族醫(yī)生，為回族和各族人民的健康作出了貢獻。

1.4.2 文化價值:回族醫(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要組成部分，具有獨特的衛(wèi)生保健、醫(yī)療經(jīng)驗和理論知識。張氏回醫(yī)正骨是張氏幾代人在少數(shù)民族地區(qū)的骨傷臨床醫(yī)療實踐中，不斷探索、研究整理出的豐富臨床經(jīng)驗和行醫(yī)感悟，療效確切、特色突出，具有鮮明的民族性、民間性和地域性，是回族民間正骨醫(yī)學(xué)的典型醫(yī)術(shù)。隨著我國與世界經(jīng)濟文化交流的加強，張氏回醫(yī)正骨醫(yī)術(shù)也將會在交流中展示風(fēng)采，發(fā)揮作用。

2 張氏回醫(yī)正骨療法的瀕危狀況

回醫(yī)回藥雖然在許多疑難病癥的治療上有獨特之法，但由于回族醫(yī)藥長期散落民間，零星作戰(zhàn)的局面難以形成集團優(yōu)勢，再加上文獻挖掘整理不夠、理論體系不完善、臨床技術(shù)經(jīng)驗運用不足、保健品開發(fā)不足、回醫(yī)教育缺失、人才資源匱乏、資金不足等因素，使得目前回族醫(yī)藥在中國發(fā)展步履艱辛。張氏回醫(yī)正骨療法的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，由于回族醫(yī)學(xué)的理論體系長期滯后，嚴重制約了應(yīng)有的發(fā)展，只在民間以口耳相傳得以延續(xù)，許多治療經(jīng)驗和藥方得不到系統(tǒng)發(fā)掘、整理、總結(jié)和歸納，以至逐漸失傳?；刈遽t(yī)藥受到西醫(yī)學(xué)的沖擊，由于受經(jīng)濟利益的驅(qū)使，目前不少醫(yī)院、甚至中醫(yī)院已基本放棄了傳統(tǒng)正骨療法，難以形成應(yīng)有規(guī)模。張氏回醫(yī)正骨的傳承和發(fā)展，也受這些因素影響。

3 對張氏回醫(yī)正骨應(yīng)采取的保護方式的分析

3.1 通過申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進行傳承和保護:國家及自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程的實施，為張氏回醫(yī)正骨的發(fā)展開辟了一片新的天地。從2006年起，醫(yī)院陸續(xù)將“張氏回醫(yī)正骨”醫(yī)術(shù)逐級申報成為第一批吳忠市、銀川市級、第一批省級和第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項目和國家級“非遺”傳承保護基地。自從“張氏回醫(yī)正骨療法”入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，醫(yī)院積極開展對這項醫(yī)術(shù)的傳承保護工作，通過成立保護管理委員會，設(shè)立非遺傳承保護中心和評定醫(yī)術(shù)傳承人等三大措施，力圖將“張氏回醫(yī)正骨醫(yī)術(shù)”傳承好、發(fā)揚好。

3.2 建立回族醫(yī)藥醫(yī)療及科研等實體機構(gòu)進行傳承和保護

3.2.1 建立回醫(yī)藥醫(yī)療機構(gòu):改革開放以來，在國家中醫(yī)藥政策及國家民族宗教政策指引下，在自治區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)、關(guān)懷和支持下，張寶玉分別于1986年、2003年和2004年在吳忠市馬蓮渠鄉(xiāng)、銀川市和吳忠市新區(qū)建立“寧夏張氏回醫(yī)正骨醫(yī)院”等醫(yī)療實體，逐步加強了醫(yī)院的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和文化內(nèi)涵建設(shè)，并伴隨著回族醫(yī)藥文化的興起與民族醫(yī)學(xué)的發(fā)展而展現(xiàn)出奇異的光彩。

醫(yī)院積極響應(yīng)和貫徹落實自治區(qū)發(fā)展回醫(yī)藥的主要工作目標和任務(wù)，努力做好傳承保護各項工作。為提高醫(yī)院的服務(wù)能力和水平，發(fā)揮回醫(yī)藥的特色和優(yōu)勢，醫(yī)院于2010年通過競拍方式取得了位于銀川市興慶區(qū)20畝醫(yī)療慈善國有建設(shè)用地，按照國家重點民族醫(yī)醫(yī)院的標準進行規(guī)劃建設(shè)。該項目總投資達1.5億元，計劃分二期建設(shè)完成，其中一期投資9000萬元，用于建設(shè)醫(yī)院主體綜合樓、醫(yī)技樓、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場所、張氏回醫(yī)正骨研究所、醫(yī)療機構(gòu)制劑室等業(yè)務(wù)用房18000平方米。第二期計劃投資6000萬元，用于建設(shè)回族康安、老年病托管中心及回醫(yī)康復(fù)保健中心15000平方米，解決各族群眾醫(yī)療及敬老病托的實際困難。項目完成后，醫(yī)院床位將增加到300張，醫(yī)護人員增加到200人，年診療患者預(yù)計將超過10萬人，進一步為弘揚回族醫(yī)藥文化，推進回醫(yī)回藥傳承保護與發(fā)展。

3.2.2 建立醫(yī)療機構(gòu)制劑室:2004年，經(jīng)自治區(qū)衛(wèi)生廳、區(qū)藥監(jiān)局批準建立了制劑室，制訂了“活血化瘀回藥膏”和“接骨續(xù)筋回藥膏”的制劑標準，獲得自治區(qū)藥監(jiān)局批準注冊，投入醫(yī)院制劑生產(chǎn)，從而使回醫(yī)藥邁上了規(guī)范化、標準化的發(fā)展方向，提高了回藥膏的安全性、穩(wěn)定性和有效性。近日，根據(jù)“國家民族醫(yī)藥適宜技術(shù)推廣項目”的需要，這兩種回藥膏開始在全區(qū)范圍內(nèi)調(diào)劑使用。“張氏回醫(yī)正骨回藥膏”已步入進一步研制和系列藥品開發(fā)的時代軌道，初見成效。

3.2.3 建立寧夏張氏回醫(yī)正骨研究所:2008年8月，經(jīng)自治區(qū)衛(wèi)生廳、民政廳批準，成立了“寧夏張氏回醫(yī)正骨研究所”，旨在張氏回醫(yī)正骨大量臨床實踐的基礎(chǔ)上，加強回醫(yī)學(xué)理論、臨床應(yīng)用及回藥的開發(fā)研究，對回醫(yī)學(xué)歷史資料進行搜集和整理，進一步探索獨具回族醫(yī)學(xué)特色的各類治療方法，為廣大患者提供專業(yè)的治療服務(wù)，并為我區(qū)、我國的民族醫(yī)學(xué)增光添彩。張寶玉院長任所長;成員有社會各界民族醫(yī)學(xué)專家、人文學(xué)者及張氏回醫(yī)正骨第四代傳人等。研究所正在啟動《張氏回醫(yī)正骨療法》的理論整理等工作。

3.3 加強人才培養(yǎng)和隊伍建設(shè)

3.3.1 師帶徒工作:張氏回醫(yī)正骨第四代傳承人們受家族行醫(yī)影響，均畢業(yè)于寧夏醫(yī)科大學(xué)及白求恩醫(yī)科大學(xué)等醫(yī)科高等院校，接受了正規(guī)本科院校教育。在此基礎(chǔ)上，2005年和2012年，通過“自治區(qū)級第一、二批老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作”，跟師張寶玉主任醫(yī)師，系統(tǒng)學(xué)習(xí)張氏回醫(yī)正骨醫(yī)術(shù)。如今，由他言傳身教的第四代傳人張金東、張金海、張金壘等已如期結(jié)業(yè)，張金東被中華中醫(yī)藥學(xué)會評為“全國基層優(yōu)秀名中醫(yī)”。

自治區(qū)師承工作順利結(jié)業(yè)后，醫(yī)院按照“張氏回醫(yī)正骨療法”傳承與保護五年規(guī)劃及保護方案，組織張金東、張金海醫(yī)師進行院內(nèi)師帶徒工作，目前已經(jīng)分別帶徒3人，共計6人，在此基礎(chǔ)上將繼續(xù)帶徒和培養(yǎng)接班人，為回醫(yī)藥的繼承與創(chuàng)新工作而繼續(xù)努力。

醫(yī)院還定期舉辦“醫(yī)院學(xué)術(shù)經(jīng)驗交流會”，就關(guān)于“張氏回醫(yī)正骨的發(fā)展概況、學(xué)術(shù)思想及治療特色”的報告并與大家交流;全院醫(yī)務(wù)人員相互學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗，會后將交流的論文進行整理，形成了我院《張氏回醫(yī)正骨學(xué)術(shù)經(jīng)驗交流手冊》，為以后的研究總結(jié)打下了良好的基礎(chǔ)。

醫(yī)院定期(每周1次)對全體員工進行張氏回醫(yī)正骨療法的專題培訓(xùn)班(每次2小時)。按照上肢、下肢、軀干骨折、內(nèi)傷、外傷和骨病、燒傷、瘡瘍病的診斷、治療，康復(fù)、護理等專業(yè)內(nèi)容進行系統(tǒng)培訓(xùn)。

3.3.2 成立“寧夏張氏回醫(yī)正骨人才培訓(xùn)基地”:為貫徹全區(qū)中醫(yī)藥回醫(yī)藥大會精神，加強回醫(yī)藥工作和對我院的支持，2011年，自治區(qū)衛(wèi)生廳批準我院遷建更名為“寧夏張氏回醫(yī)正骨醫(yī)院”并成立“寧夏張氏回醫(yī)正骨人才培訓(xùn)基地”，為回醫(yī)藥的發(fā)展及培養(yǎng)大量回醫(yī)正骨技術(shù)人才搭建了很好的平臺。

3.3.3 開展張氏回醫(yī)正骨特色診療技術(shù)培訓(xùn)

3.3.3.1 通過“全區(qū)回醫(yī)藥技術(shù)骨干培訓(xùn)班”進行張氏回醫(yī)正骨技術(shù)的培訓(xùn)。2010年8月11日至13日“全區(qū)回醫(yī)藥技術(shù)骨干培訓(xùn)班”在銀川市召開，為來自全區(qū)的回醫(yī)藥技術(shù)骨干進行了張氏回醫(yī)正骨療法技術(shù)的授課與培訓(xùn)，受到一致好評。

3.3.3.2 積極籌辦“全區(qū)回族醫(yī)藥張氏回醫(yī)正骨技術(shù)推廣應(yīng)用培訓(xùn)班”寧夏“張氏回醫(yī)正骨技術(shù)”已被國家中醫(yī)藥管理局遴選確定為國家公共衛(wèi)生資金適宜技術(shù)推廣項目，確定在寧夏全區(qū)范圍內(nèi)推廣應(yīng)用。寧夏張氏回醫(yī)正骨醫(yī)院分別于2011年6月和12月在銀川舉辦了兩期“全區(qū)回族醫(yī)藥張氏回醫(yī)正骨適宜技術(shù)推廣應(yīng)用培訓(xùn)班”，培訓(xùn)技術(shù)骨干160余人。

3.4 注重科技創(chuàng)新及張氏回醫(yī)正骨的品牌發(fā)展戰(zhàn)略

3.4.1 加強張氏回醫(yī)正骨研究機構(gòu)的能力建設(shè)，加快回族醫(yī)藥文獻整理，開展回族醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究和回醫(yī)藥臨床診療技術(shù)應(yīng)用研究。依托“寧夏張氏回醫(yī)正骨研究所”，對回回醫(yī)學(xué)歷史資料進行搜集和整理，并在張氏回醫(yī)正骨大量臨床實踐的基礎(chǔ)上，加強回回醫(yī)學(xué)理論和臨床應(yīng)用及回回藥物的開發(fā)研究。研究所將和自治區(qū)中醫(yī)研究院回族醫(yī)藥研究所及寧夏醫(yī)科大學(xué)回醫(yī)學(xué)研究所等緊密合作，對《張氏回醫(yī)正骨療法臨床治療及診療技術(shù)》進行研究，有計劃、有步驟地完成一批回族醫(yī)藥文獻的整理出版工作。通過對傳承至今的回醫(yī)正骨科、回醫(yī)燒傷科、回醫(yī)瘡瘍病科等臨床特色科室的建設(shè)和規(guī)范整理，對“張氏回醫(yī)療正骨技術(shù)”開展臨床應(yīng)用研究和推廣，最終形成正骨、燒傷、金瘡等三大類至少50項療效確切、特色突出的回醫(yī)藥診療規(guī)范。

3.4.2 篩選回族醫(yī)藥特色診療技術(shù)，開展回族醫(yī)藥特色診療技術(shù)服務(wù)。寧夏張氏回醫(yī)正骨醫(yī)院自成立以來，始終堅持貫徹黨的中醫(yī)藥民族醫(yī)藥政策，挖掘研究回醫(yī)藥診療技術(shù)，突出回醫(yī)藥診療特色。2012年1月醫(yī)院被國家中醫(yī)藥管理局批準確定為全國重點民族醫(yī)醫(yī)院建設(shè)單位。在此基礎(chǔ)上，為了加強中醫(yī)醫(yī)院內(nèi)涵建設(shè)，醫(yī)院的回醫(yī)骨傷科分別被自治區(qū)衛(wèi)生廳和國家中醫(yī)藥管理局批準確定為“第二批自治區(qū)級重點中醫(yī)?？?專病)建設(shè)項目”和“國家臨床重點?？?中醫(yī)專業(yè))及國家中醫(yī)藥管理局‘十二五’民族醫(yī)重點?？平ㄔO(shè)項目”。通過重點民族醫(yī)院及重點?？祈椖康慕ㄔO(shè)，寧夏張氏回醫(yī)正骨醫(yī)院有希望發(fā)展成為民族醫(yī)特色突出、?？苾?yōu)勢明顯、臨床療效顯著、管理規(guī)范科學(xué)、在全區(qū)乃至西北具有示范帶動作用的重點民族醫(yī)醫(yī)院，成為集回醫(yī)治療骨傷、回醫(yī)骨傷暨養(yǎng)生保健理論研究、回藥開發(fā)生產(chǎn)、回回醫(yī)學(xué)教學(xué)實踐基地于一體的回醫(yī)骨傷康復(fù)中心。

3.4.3 寧夏張氏回醫(yī)正骨療法流派傳承工作室建設(shè)項目啟動。2012年12月28日，“寧夏張氏回醫(yī)正骨療法流派傳承工作室建設(shè)項目”被確定為“國家中醫(yī)藥管理局第一批全國中醫(yī)學(xué)術(shù)流派傳承工作室建設(shè)項目”。張氏回醫(yī)正骨將按照《中醫(yī)學(xué)術(shù)流派傳承工作室建設(shè)項目實施方案》等文件精神和要求，通過2013年至2016年三年時間，在項目建設(shè)方面，以“源”、“流“、”術(shù)“、歷史為綱，重在挖掘、傳承、弘揚、推廣張氏回醫(yī)正骨學(xué)術(shù)流派的特色學(xué)術(shù)思想和技術(shù)，突出其鮮明的特色達到流派學(xué)術(shù)指導(dǎo)臨床，以臨床推動學(xué)術(shù)發(fā)展的目的。

寧夏張氏回醫(yī)正骨療法流派傳承工作室建設(shè)項目的啟動，將在全面加強醫(yī)院建設(shè)的基礎(chǔ)上，重點做好寧夏張氏回醫(yī)正骨療法流派傳承工作室的內(nèi)涵建設(shè)和民族醫(yī)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，加強民族醫(yī)?？平ㄔO(shè)，提高臨床各科室民族醫(yī)診療水平，培養(yǎng)民族醫(yī)藥優(yōu)秀人才。增強可持續(xù)發(fā)展能力，更好地發(fā)揮民族醫(yī)藥在醫(yī)療保健中的作用，為人民群眾健康和經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。

3.4.4 依托科技支撐及其成果，逐步完善升華張氏回醫(yī)正骨療法

3.4.4.1 科研課題:近幾年來，張氏回醫(yī)正骨先后申報承擔了《2011年自治區(qū)科技攻關(guān)計劃重大項目“回藥驗方‘仁寶張氏?’骨刺靈回藥膏挖掘與產(chǎn)品研發(fā)關(guān)鍵技術(shù)研究與示范》;承擔了《2013年自治區(qū)科技惠民計劃項目——張氏回醫(yī)正骨技術(shù)推廣應(yīng)用》;承擔了《2013年自治區(qū)科技支撐計劃項目——“滑膜炎回藥膏”的研究》;承擔了《科技部回族地區(qū)基層醫(yī)療機構(gòu)衛(wèi)生適宜技術(shù)——張氏回醫(yī)正骨技術(shù)的研究》等課題，通過學(xué)術(shù)及科研不斷完善、升華張氏回醫(yī)正骨診療技術(shù)，梳理在基層的適宜技術(shù)并進行推廣應(yīng)用，為廣大基層醫(yī)務(wù)工作者及老百姓服務(wù)。

3.4.4.2 學(xué)術(shù)著作:通過對張氏回醫(yī)正骨150年治療骨傷經(jīng)驗的總結(jié)，參與編撰出版《張寶玉驗方.回醫(yī)薈萃》、《張寶玉學(xué)術(shù)思想.回醫(yī)回藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展論著》、《張寶玉回醫(yī)案.回醫(yī)集萃》、《張氏回醫(yī)正骨學(xué)術(shù)思想.吳忠回醫(yī)回藥研究成果文集》、《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“回族醫(yī)藥·張氏回醫(yī)正骨療法”特色的研究》等著作。

3.4.4.3 知識產(chǎn)權(quán)保護:張氏回醫(yī)正骨現(xiàn)已獲得“仁寶張氏?、張氏回醫(yī)正骨”等5個注冊商標，其中“仁寶張氏?”注冊商標于2010年被自治區(qū)人民政府評選為自治區(qū)著名商標。張氏回醫(yī)正骨還向國家專利局申請了“骨刺康回藥膏”、“滑膜炎回藥膏”的發(fā)明專利，對知識產(chǎn)權(quán)進行保護。

4 參加社會公益活動，為民服務(wù)

2010年4月17日青海省玉樹藏族自治州玉樹縣7.1級地震發(fā)生后，張氏回醫(yī)正骨醫(yī)院會同中國民族衛(wèi)生協(xié)會，迅速成立“中國民族衛(wèi)生回醫(yī)藥正骨療傷救援隊”趕赴災(zāi)區(qū)，用張氏回醫(yī)正骨醫(yī)術(shù)救治各類患者206人，院長張寶玉榮獲國家中醫(yī)藥管理局“全國中醫(yī)藥應(yīng)急工作先進個人”榮譽稱號。

2010年9月21日，“中國2010年上海世博會寧夏活動周”期間，“張氏回醫(yī)正骨”走進世博，在中國元素“回鄉(xiāng)印象”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示區(qū)內(nèi)，與自治區(qū)各項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目一起，向來自回鄉(xiāng)印象參觀的全世界各地的游客展示了寧夏獨特的回族文化，還為來自全世界、全國各地的觀博游客，世博園的工作人員義診患者近千人次，也為宣傳回族醫(yī)藥非物質(zhì)文化貢獻了微薄之力!