常 安,陳偉航
(西北政法大學(xué)行政法學(xué)院,西安710063)
從2006年《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》首次明確提出“農(nóng)村社區(qū)”概念至今,新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)在我國(guó)已經(jīng)走過(guò)了八個(gè)年頭,其數(shù)量和規(guī)模在全國(guó)各地不斷擴(kuò)張,也涌現(xiàn)出了“一村多社區(qū)”“一村一社區(qū)”和“多村一社區(qū)”等多種模式。隨著2012年以來(lái)國(guó)家城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,各地更是將新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)作為城鎮(zhèn)化規(guī)劃的重中之重。
新型農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展,為加強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展活力、推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程、改變隨著市場(chǎng)化、城市化以來(lái)農(nóng)村人口、資源要素的遷徙而導(dǎo)致的空心化格局起到了重要作用。但是,在這蓬勃洶涌的新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)大潮中,也存在一些值得警惕的現(xiàn)象,如過(guò)于強(qiáng)調(diào)建設(shè)速度、建設(shè)規(guī)模而不顧當(dāng)?shù)匕l(fā)展實(shí)際的“被上樓”“被社區(qū)”現(xiàn)象,再如新區(qū)建設(shè)占用農(nóng)戶(hù)承包地未能加以有效、及時(shí)補(bǔ)償?shù)惹址皋r(nóng)民財(cái)產(chǎn)權(quán)益,甚至產(chǎn)生種地?zé)o田、就業(yè)無(wú)門(mén)、低保無(wú)份的“三無(wú)”農(nóng)民現(xiàn)象,以及在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)規(guī)劃的編制、建設(shè)過(guò)程中,基本上以政府相關(guān)部門(mén)為主導(dǎo),缺乏廣大農(nóng)民群眾的身影,即廣大農(nóng)民群眾只是城鎮(zhèn)化大潮中有關(guān)政策的被動(dòng)承受者,而非積極主體。這些現(xiàn)象,無(wú)疑不利于廣大農(nóng)民群眾基本權(quán)益的保障,也不利于農(nóng)村的整體穩(wěn)定與和諧,因此,必須引起高度關(guān)注。
新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的制度初衷,旨在破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系、讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程共同分享現(xiàn)代化成果。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè),必須以保障廣大農(nóng)民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利為圭臬,也必須充分彰顯廣大農(nóng)民群眾的主體地位。我們必須認(rèn)識(shí)到,新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè),是以廣大農(nóng)民群眾為主體,是以保障農(nóng)民基本權(quán)益為目的,是以廣大農(nóng)民群眾的民生福祉是否得以改善為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。本文著重對(duì)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中的農(nóng)民的主體性彰顯問(wèn)題作進(jìn)一步的探討。
新型農(nóng)村社區(qū)的出現(xiàn),既有國(guó)家加快市場(chǎng)化、城市化進(jìn)程的整體背景的影響,也是當(dāng)下中國(guó)為了應(yīng)對(duì)內(nèi)地部分農(nóng)村空心化而進(jìn)行的合村并居等措施之后的結(jié)果。因此,新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè),自始至終都離不開(kāi)國(guó)家力量的參與,也是國(guó)家在新時(shí)期應(yīng)對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的一個(gè)重大戰(zhàn)略選擇。而新型農(nóng)村社區(qū)在具體建設(shè)中所涉及的大量的人流、物流、信息流等資源要素的重新規(guī)劃和配置,也只有依靠國(guó)家的統(tǒng)籌規(guī)劃和安排才能順利進(jìn)行。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的提出,是實(shí)現(xiàn)政府職能從管治到服務(wù)的轉(zhuǎn)變、發(fā)揮政府在社會(huì)管理服務(wù)中的基礎(chǔ)作用的需要。
另外,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下,企業(yè)作為市場(chǎng)主體,也成為新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中的重要力量。國(guó)家鼓勵(lì)社會(huì)資本投向新農(nóng)村建設(shè),鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)組織采取投資籌資、捐款捐助、人才和技術(shù)支持等方式在農(nóng)村興辦醫(yī)療衛(wèi)生、教育培訓(xùn)、社會(huì)福利、社會(huì)服務(wù)、文化旅游體育等各類(lèi)事業(yè),鼓勵(lì)企業(yè)以多種投資方式建設(shè)農(nóng)村生產(chǎn)生活基礎(chǔ)設(shè)施,并給予相應(yīng)的稅收優(yōu)惠、管護(hù)費(fèi)用補(bǔ)助等政策。而新型農(nóng)村社區(qū)是否順利建設(shè),也同樣依賴(lài)于新型農(nóng)村社區(qū)背后的經(jīng)濟(jì)實(shí)力支撐以及其適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。
因此,在一些地方的新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中,提出了“規(guī)劃先行、政府主導(dǎo)、群眾參與、市場(chǎng)助推、產(chǎn)業(yè)支撐”的方針,強(qiáng)調(diào)政府在新型農(nóng)村社區(qū)規(guī)劃、建設(shè)、資源配置中的主導(dǎo)地位,強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)等要素的力量支撐,這些無(wú)疑是必要的。但廣大農(nóng)民群眾在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中是否僅僅是一個(gè)被動(dòng)的參與者?恐怕值得商榷。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè),涉及到數(shù)以?xún)|計(jì)的農(nóng)民群眾的切身利益;新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的目的,也是為了破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系、讓廣大農(nóng)民在市場(chǎng)化的大潮下平等地參與到現(xiàn)代化的進(jìn)程中并平等地分享到現(xiàn)代化和市場(chǎng)化的發(fā)展成果。而對(duì)于村落歷史、現(xiàn)實(shí)情況、村落發(fā)展走向,廣大農(nóng)民群眾同樣也更為了解。農(nóng)民群眾是新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的主體,既是直接受益人,更是推動(dòng)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的主體力量。嚴(yán)重忽視農(nóng)民在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中的主體地位,就會(huì)造成政府“一頭熱”的現(xiàn)象,農(nóng)民的“缺場(chǎng)”直接導(dǎo)致農(nóng)民對(duì)參與新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的熱情不高,自力更生的主體意識(shí)非常缺乏。因此,建設(shè)新型農(nóng)村社區(qū)的總體實(shí)施路徑應(yīng)倡導(dǎo)“政府引導(dǎo)、群眾自建、市場(chǎng)助推”,即在政府進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)、政府和市場(chǎng)共同給予基礎(chǔ)設(shè)施投入等方面的扶持引導(dǎo)中,突出農(nóng)民群眾的主體地位,農(nóng)民的事情農(nóng)民辦,農(nóng)民能夠自己做的自己做,能夠聯(lián)合做的聯(lián)合做,政府不大包大攬,而是引導(dǎo)農(nóng)民民主理財(cái)、自我管理,引導(dǎo)農(nóng)民自愿、積極、有序地建設(shè)新型農(nóng)村社區(qū)。
尊重農(nóng)民及農(nóng)民的首創(chuàng)精神,依靠農(nóng)民自己推進(jìn)鄉(xiāng)村的發(fā)展,這也是改革開(kāi)放三十年來(lái)我們黨指導(dǎo)農(nóng)村工作及農(nóng)村發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)。城鎮(zhèn)化建設(shè)的目標(biāo),不是將農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻?,而是成為“職業(yè)化的新型農(nóng)民”①,而這樣的新型農(nóng)民完全有資格也有能力成為新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的主人公。鄉(xiāng)村小康社會(huì)的建設(shè),歸根到底是要靠農(nóng)民群眾的雙手。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中普遍遭遇的“政府大力提倡,農(nóng)民不買(mǎi)賬”現(xiàn)象正是源于不能正確處理政府與農(nóng)民的關(guān)系,農(nóng)民對(duì)社區(qū)建設(shè)的認(rèn)同感和參與度極低。推動(dòng)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè),不是只依靠國(guó)家力量或者政府與市場(chǎng)分工協(xié)作就可以完成的工程,農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的主體不應(yīng)是單一的而應(yīng)是多元化的。政府、市場(chǎng)、農(nóng)民三者在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中都是不可缺少的主體,尤其是農(nóng)民群眾是最為中堅(jiān)的力量,“政府的特長(zhǎng)是統(tǒng)籌規(guī)劃、制度設(shè)計(jì)、資源引入和公共財(cái)政供給,市場(chǎng)的特長(zhǎng)是實(shí)現(xiàn)資源配合的最優(yōu)、敢于創(chuàng)新和冒險(xiǎn)、產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟(jì),據(jù)此,需要在農(nóng)民公民意識(shí)、公民權(quán)利、參與公共事務(wù)、農(nóng)民組織化、支援互助服務(wù)、社會(huì)共同體建構(gòu)等方面彰顯農(nóng)民的主體性”[1]。我們?cè)谥贫ㄐ滦娃r(nóng)村社區(qū)的發(fā)展規(guī)劃方面,既要充分了解廣大農(nóng)民群眾的意愿,也要充分發(fā)揮廣大農(nóng)民群眾的積極性,將廣大農(nóng)民群眾最迫切希望解決的實(shí)際問(wèn)題優(yōu)先考慮,同時(shí)在具體規(guī)劃中充分尊重廣大農(nóng)民群眾的意見(jiàn),進(jìn)而做到統(tǒng)一規(guī)劃與因地制宜相結(jié)合,而非不分區(qū)情、村情的一刀切。
新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的宗旨在于改變行政組織管理模式,從“村社一體”“政社不分”到“村社分離”“政社分工”,適應(yīng)市場(chǎng)化改革,構(gòu)建多元主體合作共治,突出農(nóng)民的主體地位。我們提倡和鼓勵(lì)社會(huì)資本投向新農(nóng)村建設(shè)、企業(yè)和社會(huì)組織以多種方式參與到新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)之中,但不能越俎代庖。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的主體是廣大農(nóng)民群眾;新型農(nóng)村社區(qū)要想找到適合本區(qū)域特定的發(fā)展之路,也只能依賴(lài)于廣大農(nóng)民群眾的集體智慧;而新型農(nóng)村社區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展與農(nóng)村的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定,也同樣需要充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾的積極性與動(dòng)力,需要將農(nóng)民組織起來(lái),使之更好地適應(yīng)市場(chǎng)化、城鎮(zhèn)化的需求。因此,除了鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)資本在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中發(fā)揮作用,我們更應(yīng)該大力支持發(fā)展多種形式的新型農(nóng)民合作組織,按照積極發(fā)展、逐步規(guī)范、強(qiáng)化扶持、提升素質(zhì)的要求,加大力度、加快步伐發(fā)展農(nóng)民合作社,通過(guò)農(nóng)民合作社這樣一種載體使得農(nóng)民能夠以集體的力量和智慧來(lái)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮。在具體操作中,應(yīng)安排相應(yīng)的財(cái)政投資項(xiàng)目直接投向符合條件的合作社,將引導(dǎo)國(guó)家補(bǔ)助項(xiàng)目形成的資產(chǎn)移交給合作社管護(hù),增加農(nóng)民合作社發(fā)展資金,在稅收、政策等方面給予優(yōu)惠,擴(kuò)大農(nóng)民合作社在農(nóng)村土地整理、農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)、農(nóng)田水利建設(shè)、農(nóng)技推廣等涉農(nóng)項(xiàng)目中承擔(dān)的規(guī)模;通過(guò)多方途徑增強(qiáng)農(nóng)民合作社的經(jīng)濟(jì)能力與發(fā)展能力,進(jìn)而以農(nóng)民合作社為載體,組織、集聚廣大農(nóng)民群眾的力量與智慧,發(fā)揮廣大農(nóng)民群眾在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中的主體作用。
新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)是對(duì)農(nóng)村既有人力、土地、資源等方面的一種重新配置,必然不可避免的涉及到廣大農(nóng)民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多方面的權(quán)益維護(hù)與保障問(wèn)題,在具體調(diào)研中,比較常見(jiàn)的是農(nóng)民的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、宅基地使用權(quán)和集體收益分配權(quán)等財(cái)產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)性權(quán)利問(wèn)題。如在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中,很多地區(qū)采取了“多村一社區(qū)”的興建模式,那么,原有村落的節(jié)余土地指標(biāo)歸屬、“三資”歸屬問(wèn)題,為了統(tǒng)籌規(guī)劃、合理利用土地而涉及到農(nóng)民的承包地、宅基地問(wèn)題,以及農(nóng)民集中安置后原有的房屋財(cái)產(chǎn)評(píng)估問(wèn)題,均涉及到農(nóng)民切身的經(jīng)濟(jì)、財(cái)產(chǎn)權(quán)利的保障。這些權(quán)利的保障程度,也直接涉及到農(nóng)民對(duì)于新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的認(rèn)同和支持度,更關(guān)系到整個(gè)農(nóng)村的穩(wěn)定與和諧。
新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中所凸顯的上述農(nóng)民權(quán)益保障問(wèn)題,從表面上看似乎主要集中于財(cái)產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)等方面的權(quán)益。但究其實(shí)質(zhì),實(shí)際上仍然需要?dú)w諸于農(nóng)民的政治權(quán)利,歸諸于農(nóng)民在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中的主體性地位問(wèn)題。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)打破了傳統(tǒng)的戶(hù)籍分割,實(shí)行同城同保,縮小因身份的不同所帶來(lái)的城鄉(xiāng)差別,本質(zhì)上是取得憲法所賦予的平等的基本權(quán)利,享受到同等的教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等方面的待遇,平等地分享現(xiàn)代化建設(shè)所取得的成果。農(nóng)民是新型農(nóng)村社區(qū)的主人,農(nóng)民的主體地位是新型農(nóng)村社區(qū)建構(gòu)的根本保障。在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中,賦權(quán)于民,賦予農(nóng)民充分的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)、決策權(quán)和監(jiān)督權(quán),確保農(nóng)民的自主參與和自主決策,才能使新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)符合農(nóng)民的真實(shí)意愿,才能真正解決社區(qū)建設(shè)各環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的矛盾和爭(zhēng)端。
土地是農(nóng)民最大的資產(chǎn),土地權(quán)益是農(nóng)民最重要的權(quán)益,從根本上來(lái)說(shuō),農(nóng)民將土地視為生存保障是因?yàn)檗r(nóng)民缺乏其他社會(huì)保障。以目前新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中矛盾較為集中的土地征收征用與補(bǔ)償問(wèn)題為例,表面上看,這僅僅涉及國(guó)家在經(jīng)濟(jì)管理方面的調(diào)控以及對(duì)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益方面的補(bǔ)償,就農(nóng)民權(quán)利而言屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。但實(shí)際上,無(wú)論是征收標(biāo)準(zhǔn)還是補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)化操作,乃至農(nóng)民對(duì)于土地到底是該擁有承包權(quán)還是所有權(quán)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利配置問(wèn)題,歸結(jié)到最后其實(shí)都是農(nóng)民的政治權(quán)利問(wèn)題,即農(nóng)民在市場(chǎng)化、城鎮(zhèn)化的大潮下,面臨人力、資源、信息等要素重新配置的格局之下如何能真正行使自己當(dāng)家作主的權(quán)利。在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中,農(nóng)民的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)和保障,經(jīng)濟(jì)利益方面的確立和保障固然重要,但更為重要的是真正保障農(nóng)民參與和管理到諸如新型農(nóng)村社區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)、重大利益分配、重大經(jīng)濟(jì)、社會(huì)事項(xiàng)、重大設(shè)施建設(shè)等公共事務(wù)的權(quán)利,并充分保障農(nóng)民就上述公共事務(wù)表達(dá)自己意愿的權(quán)利,在農(nóng)民權(quán)利受到損害時(shí),能夠保障農(nóng)民的權(quán)利救濟(jì)和權(quán)利恢復(fù)通道的暢通無(wú)阻。農(nóng)民擁有法律賦予的土地權(quán)利,同時(shí)公平地享受政府提供的包括社會(huì)保障在內(nèi)的公共服務(wù)。上述問(wèn)題,都早已超出我們所說(shuō)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)權(quán)利的范疇,而是納入到政治權(quán)利的范疇,而政治權(quán)利的核心,則在于農(nóng)民作為新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)主體之主體性的彰顯。
實(shí)踐中的拆遷難題,工作量大且難度高,運(yùn)行非常困難,難題的癥結(jié)就在于農(nóng)民群眾對(duì)政府的不信任和拆遷工作的透明度不高。如果把農(nóng)民群眾的意愿放在第一位,舉動(dòng)公開(kāi)透明,在社區(qū)建設(shè)和新房建設(shè)中傾聽(tīng)農(nóng)民群眾的心聲,在農(nóng)民群眾所關(guān)注的拆遷補(bǔ)償辦法、新建住宅戶(hù)型、回遷價(jià)格等問(wèn)題上讓農(nóng)民群眾擁有充分的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán),匯集農(nóng)民群眾的智慧、凝聚農(nóng)民群眾的力量,拆遷難題很快就會(huì)迎刃而解。以“被上樓”現(xiàn)象為例,實(shí)踐中之所以有不少農(nóng)民被趕上樓,究其原因主要是農(nóng)民在自己土地上的權(quán)利貧困造成的,這不僅關(guān)涉的是農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)社會(huì)權(quán)利,更重要的是其背后的政治權(quán)利的缺失。農(nóng)民的宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)受法律保護(hù),是否放棄宅基地和承包的耕地、林地、草地,必須完全尊重農(nóng)民的意愿。政府的決策關(guān)系到公眾的切身利益,政府在做出決策之前最為關(guān)心的問(wèn)題應(yīng)該是農(nóng)民愿不愿意去“上樓”,同時(shí)要告知農(nóng)民為什么要“上樓”,傾聽(tīng)農(nóng)民群眾的意見(jiàn)和建議,保障農(nóng)民在溝通、協(xié)商中享有充分的話(huà)語(yǔ)權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的推進(jìn),不能脫離法律法規(guī),不能脫離實(shí)際,要充分考慮農(nóng)民的當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)生計(jì)。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的過(guò)程就是農(nóng)民參與的過(guò)程,在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中,必須堅(jiān)持從群眾生產(chǎn)、生活需要出發(fā),集中解決農(nóng)民群眾最基本、最迫切、惠及面最廣的實(shí)際問(wèn)題,充分尊重民意制定規(guī)劃,真正體現(xiàn)“大家的事,大家議,大家定”。
因此,在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中,我們必須注意對(duì)于農(nóng)民政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等基本權(quán)利的保障,防止將新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)簡(jiǎn)單的理解為土地利用和經(jīng)濟(jì)利益的效益最大化,而如何確保農(nóng)民在市場(chǎng)化的大潮下與其他社會(huì)主體的談判、協(xié)商中處于平等地位,防止農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)權(quán)益受到損害,一個(gè)核心措施即是確保新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中農(nóng)民的主體地位的彰顯。農(nóng)民在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)過(guò)程中,其知情權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)、主人翁意識(shí)得到增強(qiáng),農(nóng)民遷居新社區(qū)以后,精神面貌和社區(qū)治理都會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化,這無(wú)疑有利于推進(jìn)基層民主政治的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定,為新型農(nóng)村社區(qū)建成后的健康可持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)打下重要基礎(chǔ)。
如果說(shuō)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中可以通過(guò)建立農(nóng)民合作社等方式加強(qiáng)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)談判能力,進(jìn)而使其更適應(yīng)市場(chǎng)化、城鎮(zhèn)化的要求,從而更好地發(fā)揮農(nóng)民在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中的主體地位,那么,在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中農(nóng)民經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等基本權(quán)益的保障與農(nóng)民主體地位的發(fā)揮,同樣需要取決于村民自治這一憲法規(guī)定的基層群眾性自治制度的有效運(yùn)行。社區(qū)自治是社區(qū)建設(shè)的本質(zhì)所在,新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)也是實(shí)現(xiàn)村民自治的有效途徑,是完善村民自治、擴(kuò)大基層民主的重要載體。
新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的首要任務(wù)是農(nóng)民對(duì)新型農(nóng)村社區(qū)的認(rèn)同歸屬感,要獲取農(nóng)民的認(rèn)同和支持就要彰顯農(nóng)民在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中的主體地位。農(nóng)民既是建設(shè)者又是受益人,因地制宜、尊重民情,提供令廣大農(nóng)民群眾滿(mǎn)意的公共服務(wù),自然離不開(kāi)原有的村民自治。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與村民自治相結(jié)合,村民自治通過(guò)“民主決策、民主管理和民主監(jiān)督”,為農(nóng)民群眾提供表達(dá)意愿和需求以及管理村莊事務(wù)的平臺(tái),同樣,新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的宗旨在于完善農(nóng)村的社會(huì)管理和公共服務(wù)功能,利用社區(qū)資源滿(mǎn)足農(nóng)民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的需要,提高農(nóng)民群眾的生活質(zhì)量。對(duì)于農(nóng)民群眾來(lái)說(shuō),農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)和村民自治具有同質(zhì)性,都是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家與農(nóng)村社會(huì)的良性互動(dòng)。從社會(huì)發(fā)展角度,“農(nóng)村社會(huì)從靜止、封閉向開(kāi)放、流動(dòng)轉(zhuǎn)變,基層民主自治制度從‘村民自治’向‘居民自治’轉(zhuǎn)變”[2]。通過(guò)開(kāi)展農(nóng)村社區(qū)建設(shè),可以健全鄉(xiāng)村治理機(jī)制,提升村級(jí)組織的管理水平,使社區(qū)在提高農(nóng)民生活水平和質(zhì)量上發(fā)揮服務(wù)作用,在維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)穩(wěn)定以及完善村民自治上找到新的突破口。
我國(guó)現(xiàn)行《憲法》第一百一十一條規(guī)定:“城市和農(nóng)村按居民居住地區(qū)設(shè)立的居民委員會(huì)或者村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織”。2010年修訂通過(guò)的《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》,對(duì)于村民委員會(huì)的界定是“村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織”(第二條),“村民委員會(huì)根據(jù)村民居住狀況、人口多少,按照便于群眾自治,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)管理的原則設(shè)立。村民委員會(huì)的設(shè)立、撤銷(xiāo)、范圍調(diào)整,由鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府提出,經(jīng)村民會(huì)議討論同意,報(bào)縣級(jí)人民政府批準(zhǔn)”(第三條)。但在實(shí)踐中的新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)尤其是“多村一社區(qū)”模式下,采取的是合村并居的方式,原有的村委會(huì)不復(fù)存在;在具體操作中,一些地區(qū)以新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)要堅(jiān)持“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、群眾參與”的原則為理由,只強(qiáng)調(diào)黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé),或者再考慮到市場(chǎng)的力量,而不考慮群眾參與,更談不上群眾的主體地位。根據(jù)我國(guó)《村民委員會(huì)組織法》的規(guī)定,村民委員會(huì)的設(shè)立、撤銷(xiāo)、范圍調(diào)整,須“經(jīng)村民會(huì)議討論同意”,顯然這是一個(gè)必備環(huán)節(jié),不能視為虛設(shè)。另外,對(duì)于涉及村民利益、村集體經(jīng)濟(jì)組織的財(cái)產(chǎn)等事項(xiàng),也需經(jīng)村民會(huì)議討論決定方可辦理。
在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)尤其是“多村一社區(qū)”模式中,在各種矛盾沖突及現(xiàn)實(shí)利益日益多元化的廣大農(nóng)村地區(qū),簡(jiǎn)單的村民委員會(huì)組織形式或不完善的社區(qū)組織形式已經(jīng)不適應(yīng)農(nóng)村多樣化、多層次的鄉(xiāng)村社會(huì)需求。“多村一社區(qū)”建設(shè)需要將各個(gè)村落的文化整合,提高村民較差的認(rèn)同歸屬感,處理好中心村的實(shí)際選擇與資源合理分配以及村與村之間、村民與村民之間、多村合并的社區(qū)與原村莊之間的復(fù)雜關(guān)系,在這樣的過(guò)程中如何體現(xiàn)村民自治、尊重合并村莊村民的意愿,是否能夠真正落實(shí)“民主決策、民主管理和民主監(jiān)督”,都是需要在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中加以注意的問(wèn)題。
村民自治的動(dòng)力來(lái)自于基層農(nóng)村社區(qū)的需要,農(nóng)民群眾有表達(dá)和維護(hù)利益的需要,政府主導(dǎo)型的新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中更需要村民自治來(lái)內(nèi)外呼應(yīng)、相互匹配。在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中,政府主導(dǎo)是對(duì)農(nóng)民群眾需要的制度進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),從外部供給制度規(guī)劃;而如村干部的管理等很多村務(wù)已不屬于國(guó)家行政管理的范疇,政府過(guò)多干預(yù)本應(yīng)屬于自治的事務(wù)就會(huì)超越基層民主的邊界,村民自治的內(nèi)部自我管理才是與外部制度構(gòu)建呼應(yīng)的真正契合。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程,相比于自上而下的外部干預(yù),農(nóng)民真正置身其中的村民自治自下而上的參與更為重要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天,農(nóng)民群眾的民主要求和能力都是在不斷提升的,政府在搭建制度平臺(tái)后,要充分尊重農(nóng)民群眾的意愿,注重培養(yǎng)農(nóng)民的參與精神和自治能力,而不是替代做決策。
新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的政治功能的總體趨勢(shì)是向著更高層次的村民自治②邁進(jìn),調(diào)動(dòng)農(nóng)民參與公共事務(wù)管理的積極性,讓農(nóng)民成為真正的主人。新型農(nóng)村社區(qū)在政治民主建設(shè)的過(guò)程中,應(yīng)該堅(jiān)持做到“村情村民知、村事村民議、村財(cái)村民理”三方面內(nèi)容,從村干部的選舉和管理、村莊大事的決策、村務(wù)財(cái)務(wù)公開(kāi)到村民自治章程和村規(guī)民約的完善,為村民自治制度的確立和運(yùn)行提供良好的組織基礎(chǔ)和制度保障,逐步發(fā)展成為有組織的、長(zhǎng)期而又穩(wěn)固的村民自治體系。農(nóng)民是村民自治和社區(qū)建設(shè)的主體,新型農(nóng)村社區(qū)怎么建設(shè)要尊重農(nóng)民的需要、意愿和選擇。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和村民自治都要尊重鄉(xiāng)村社會(huì)自有的運(yùn)行邏輯,與鄉(xiāng)村社會(huì)本身的規(guī)則和環(huán)境匹配,突出農(nóng)民的主體地位,二者才能真正契合,農(nóng)村社區(qū)才能發(fā)揮其自身的優(yōu)勢(shì)和作用。
因此,在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中,我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)國(guó)家力量的統(tǒng)籌規(guī)劃和主動(dòng)引導(dǎo),強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)力量和其他社會(huì)組織的積極作用,但核心還在于廣大農(nóng)民群眾集體力量和智慧的發(fā)揮,尤其是農(nóng)民作為新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)主體地位的彰顯。政府主導(dǎo)的新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè),并不意味著政府依靠行政命令包辦新型農(nóng)村社區(qū)的建設(shè),新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)也必須在憲法和法律的軌道中運(yùn)行,尤其應(yīng)當(dāng)遵循我國(guó)現(xiàn)有村民自治制度的相關(guān)規(guī)定?!稗r(nóng)村社區(qū)建設(shè)是村民自治的深化和加強(qiáng)”[3],通過(guò)村務(wù)公開(kāi)、村民會(huì)議等村民自治的制度模式,使得廣大農(nóng)民群眾真正成為新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的主體力量,進(jìn)而確保農(nóng)民基本權(quán)益的維護(hù)、農(nóng)村的整體穩(wěn)定與和諧。尊重農(nóng)民意愿,激發(fā)農(nóng)民主體意識(shí),是建設(shè)新型農(nóng)村社區(qū)的基礎(chǔ),農(nóng)民既是創(chuàng)造的主體,又是價(jià)值的主體。增強(qiáng)村民民主自治意識(shí),提高村民參與社區(qū)建設(shè)和管理的能動(dòng)性和能力,是社區(qū)建設(shè)成功與否的關(guān)鍵所在。
在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中,國(guó)家和市場(chǎng)都是不可或缺的力量,但是我們必須認(rèn)識(shí)到,新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的主體是廣大農(nóng)民群眾,只有依賴(lài)于廣大農(nóng)民群眾的集體智慧,新型農(nóng)村社區(qū)才能找到適合自身的發(fā)展之路。確保新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中農(nóng)民的主體地位的彰顯,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等基本權(quán)利的保障,是解決新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中出現(xiàn)的難題的根本之路,是真正對(duì)農(nóng)民群眾利益的維護(hù)。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與村民自治合作共生,二者相輔相成,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到并充分運(yùn)用二者的密切關(guān)聯(lián),使新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與農(nóng)民的主體性不脫節(jié)。
管理民主是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證,它顯示出對(duì)農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。只有進(jìn)一步擴(kuò)大農(nóng)村基層民主,完善村民自治制度,真正讓農(nóng)民群眾當(dāng)家做主,才能調(diào)動(dòng)起農(nóng)民群眾的積極性,真正建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村。特色化建設(shè)決定著新型農(nóng)村社區(qū)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和發(fā)展方向,各地的社區(qū)建設(shè)要從本地實(shí)際出發(fā)建設(shè)有各地特色的農(nóng)村社區(qū),形成多元化、個(gè)性化的社區(qū)特色,防止社區(qū)建設(shè)中出現(xiàn)千村一面、千篇一律的“臉譜化”問(wèn)題。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)帶來(lái)的農(nóng)地所有權(quán)由農(nóng)民轉(zhuǎn)入政府手中,使農(nóng)民的生產(chǎn)和生活發(fā)生了根本改變,新型農(nóng)村社區(qū)關(guān)系的主題還是農(nóng)民的利益,農(nóng)民是新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的主角。在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中,應(yīng)該動(dòng)員農(nóng)民自愿參與,尊重農(nóng)民意愿,設(shè)身處地為農(nóng)民著想。政府要主動(dòng)轉(zhuǎn)變職能,明確自身定位,以維護(hù)農(nóng)民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),培養(yǎng)農(nóng)民的主體意識(shí)、公民意識(shí)和責(zé)任意識(shí),彰顯農(nóng)民的主體性地位。
注釋:
①職業(yè)農(nóng)民有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)、曉政策、建組織、講文明。參見(jiàn):孔德斌,劉祖云.社區(qū)與村民:一種理解鄉(xiāng)村治理的新框架[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,2013(3).
②也有學(xué)者定義為“農(nóng)村社區(qū)自治”,認(rèn)為農(nóng)村社區(qū)自治的產(chǎn)生與發(fā)展是對(duì)村民自治的制度繼替。參見(jiàn):袁方成,李增元.農(nóng)村社區(qū)自治:村治制度的繼替與轉(zhuǎn)型[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2011(1).
[1]社會(huì)管理體制改革研究課題組.合作主義:城鄉(xiāng)社區(qū)一體化中政府、市場(chǎng)、農(nóng)民的關(guān)系[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2012(2).
[2]項(xiàng)繼權(quán).從“社隊(duì)”到“社區(qū)”:我國(guó)農(nóng)村基層組織與管理體制的三次變革[J].理論學(xué)刊,2007(11).
[3]鄭廣永.以農(nóng)民為本 建設(shè)農(nóng)村社區(qū):當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中值得重視的幾個(gè)問(wèn)題[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2012(2).