王中

賈平凹的散文不僅吸收了傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，也融合了現(xiàn)代語言和古典文學(xué)的精髓，創(chuàng)作獨(dú)具特色讓讀者讀起來回味無窮。其筆下的《月跡》猶如夏夜飯后在院子里與鄰居那個(gè)不善言辭的大哥閑談中聊起的那些童年舊事。沒有華麗的言語，沒有激情的演說，也沒有勾人的懸念，卻蘊(yùn)含了豐富的禪意美。

一、隨心適性、自然從容

禪不僅僅是高深的佛學(xué)，也是一種人生哲學(xué)。賈平凹先生深受禪學(xué)的影響，其散文無論從內(nèi)容還是境界都清新脫俗，字里行間無不閃爍著奇異的光芒。讀他的散文，不難發(fā)現(xiàn)他身上的不同凡響。與其說是欣賞藝術(shù)作品，倒不如說成是欣賞文中滲透的禪學(xué)。賈平凹先生曾經(jīng)說過：“在與歷史的對話中，調(diào)正我的時(shí)空存在，圓滿我的生命狀態(tài)?！睆倪@種自白中，我們能感受到老先生感悟人生、感悟世界、追求藝術(shù)的思想軌跡。

《月跡》給我們展示的就是空靈的禪境，也可以理解成是作者對禪境的感悟。這種禪境就是展現(xiàn)在文中的意象——山、水、月色。首先，文中無論寫景還是狀物描寫，處處透露著逼人的靈動。他人寫月不是對鄉(xiāng)土和親人的懷念，就是對人生苦短歲月流逝的傷懷。而本文之中“月亮進(jìn)來了”、“款款地，悄沒聲兒地溜進(jìn)來，出現(xiàn)在窗前的穿衣鏡上了”、“原來月亮是長了腿的，爬著那竹簾格兒”、“它走了，它是匆匆的；你們快出去尋月吧”等幾處對月亮擬人化的描寫不僅沒有任何蕭瑟之意，反而給人活潑明快的感覺，當(dāng)真妙到毫巔。 而孩子們那種“什么都覺得新鮮”，以及盼月、賞月、尋月、爭月、論月的安排，非但沒有古人那種望月傷懷之感，反而使人覺得那種童言無忌中對美好事物的喜愛與追逐讓人心中無限暢快。

我們每個(gè)人都曾幼稚過，每當(dāng)回憶起自己做過的幼稚的事情，估計(jì)大多數(shù)人都會多少有些難為情，因而更多的人選擇將自己的幼稚深深地埋藏在心底，秘不示人?！对论E》中孩子們的幼稚卻生動地展現(xiàn)出來。“原來月亮是長了腿的”居然還會“爬著那竹簾格兒”，看見鏡中那圓滿的月亮，孩子們高興之中又透著恐慌，“生怕那是個(gè)塵影兒變的，會一口氣吹跑呢”。孩子們想象中的東西讓我們有些哭笑不得。末了“只留下一個(gè)空鏡，一個(gè)失望”。孩子們的失望之情躍然紙上，我們便笑不出來了?！耙尚倪@骨朵兒是繁星兒變的；抬頭看著天空，星兒似乎就比平日少了許多。”孩子們總是將不熟悉的東西與自己熟悉的事物相類比從而來明知這個(gè)世界?！疤砹艘环N淡淡的癢癢的感覺”，原來看月亮還會有一種癢癢的觸覺，我們又笑了！談及嫦娥，漂亮的三妹便認(rèn)為月亮是屬于她一個(gè)人的，這不光引得小哥倆的羨慕還有陣陣的嫉妒。我們開懷大笑！看著月亮在那杯中那酥酥的顫，“大家都喝下肚去，月亮就在每一個(gè)人的心里了”。我們收斂了笑容！“月亮是我所要的?！薄霸铝潦莻€(gè)好?！敝钡酱蠹叶紳M足了睡在沙灘上。我們不光笑不出來，反而在反思，我們所要的、我們的好、我們的滿足是什么呢？

因此，《月跡》才以月為題，正似佛祖拈花迦葉微笑，讓人欲辯忘言。

二、靜謐自然、清幽心境

據(jù)說佛家有一種閉口禪功法，修此功法之人，無論喜怒哀樂都不需用言語表達(dá)，便可讓對方知曉其意。我認(rèn)為此功法十分適合因普通話不過關(guān)而很少講話的賈平凹先生。佛家的禪機(jī)就是在寥寥數(shù)語間為求法者制造一種意境，從而讓求法者通過自身對意境的感悟與理解從中有所得。

《月跡》中賈平凹先生給我們創(chuàng)造了一個(gè)由動到靜，由動養(yǎng)靜的意境。想想最后我們腦海中那個(gè)定格的畫面：天空中的明月，河中的倒影，沙灘上睡著的孩子和小小的院落。這個(gè)安靜畫面給人以極靜的感覺，然而這份極靜是通過孩子們盼月、賞月、尋月、爭月、論月這樣的過程后滿足地睡去后得到了。這份靜謐代表著滿足之后的平靜。然而現(xiàn)實(shí)中我們的內(nèi)心平靜嗎？答案對大多數(shù)人來講都是否定的，因?yàn)槲覀冞€沒有滿足，我們追求的滿足、我們追求的好和我們追求的“我所要的”都沒得到。即便是得到了我們還不會滿足，因?yàn)槲覀儠o自己制定一個(gè)更高的目標(biāo)。

《月跡》中的孩子們是快樂的，因?yàn)樗麄兯非蟮拿篮玫脑铝了麄兊玫搅耍m然這月亮不是他們之中某個(gè)人唯一的，但他們愿意與人共享，所以他們滿足之后是快樂的。然而我們是無法快樂的、因?yàn)槲覀冇袩o數(shù)個(gè)更高的目標(biāo)，無數(shù)個(gè)唯我獨(dú)尊的更高目標(biāo)！其實(shí)我們也是可以快樂的，只要我們放下那些更高的目標(biāo)，抬頭看看天上的月亮，我們也會滿足，也會平靜，也會快樂。文中所寫的人物有：我、三妹、弟弟和奶奶。初時(shí)只覺得奶奶不過是個(gè)普通到隨時(shí)隨地都能見到的會說故事而且是“說了一個(gè)，還要再說一個(gè)”的慈祥老人，然而隨著“月跡”的前行，我們才發(fā)現(xiàn)這個(gè)會講故事的老人充滿了智慧。

奶奶說：“月亮進(jìn)來了?！蔽覀儽憧匆娏恕翱羁畹摹痹铝?；當(dāng)“只留下一個(gè)空鏡，一個(gè)失望”時(shí)，奶奶說：“它走了，它是匆匆的，你們快出去尋月吧。”我們便一道去院中找尋那“匆匆的”月亮；“是樹，桂樹”一下子讓“添了一種淡淡的癢癢的感覺”的我們直覺的身在月中；“孩子們，你們瞧瞧你們的酒杯，你們都有一個(gè)月亮哩！”我們便一人有了一個(gè)月亮；“它并沒有走，你們再去找吧”。于是我們發(fā)現(xiàn)了河灣里的月亮不僅是我們的，還是每個(gè)人的。奶奶的話雖然不多，但每一句話都引領(lǐng)我們追逐那“每個(gè)人”的月亮，得到那每個(gè)人的美好，直到滿足了，睡在沙灘上。

一輪滿月高掛夜空。夜空下是一條蜿蜒流過的河，河水靜靜地流淌，倒映著天空中的那一輪滿月。三個(gè)剛剛還在說話的孩子，大的在中間另外兩個(gè)小一點(diǎn)的男孩和女孩一左一右的依偎著哥哥，他們已經(jīng)睡著了。在他們身后是一座再普通不過的小院，院子中有幾間屋子，在中間的是一個(gè)中堂屋。屋子的一邊種著一架葡萄，一棵已經(jīng)結(jié)了花骨朵的桂樹在院子的中央。院子周圍擺放著一些工具和栽著花朵的瓷盆。一位面容慈祥的老奶奶拿著酒壺站在院子的門口，滿含笑意地望著遠(yuǎn)處沙灘上已經(jīng)睡著的三個(gè)孩子。這便是讀完文章后定格在我們腦海里的畫面。

《月跡》創(chuàng)作之時(shí)，作者已經(jīng)過了而立之年，也了解到了生活的陰暗面。因此，他認(rèn)為，人生就應(yīng)該灑脫自然，而不是徹頭徹尾的遺世獨(dú)立。雖然在文中作者時(shí)常伴隨著憂郁，但隨即便解，解就能悟，這也正是《月跡》中所表現(xiàn)的空靈靜寂的禪意。賈平凹先生用其獨(dú)特的個(gè)性，在《月跡》一文中，通過搭建象征性的意象，構(gòu)筑了靜寂空靈的禪味意境，讓我們感受了微妙的禪意。不可置否的是，這樣的審美取向、創(chuàng)作取向讓作品讀起來韻味深長、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

[作者通聯(lián)：江蘇連云港市灌南縣新集中學(xué)]