摘要：宋代“學(xué)田”的來(lái)源途徑主要有：朝廷的賜予、各級(jí)官府的撥付與購(gòu)置、民眾鄉(xiāng)紳的捐贈(zèng)及書(shū)院創(chuàng)辦者的自置。其中朝廷賜田、官府撥田及購(gòu)田為官學(xué)學(xué)田的主要來(lái)源途徑，而民眾鄉(xiāng)紳的捐贈(zèng)及學(xué)校自置則為書(shū)院學(xué)田的主要來(lái)源方式。學(xué)田的出現(xiàn)，為宋代文教事業(yè)的發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)支持。

關(guān)鍵詞：宋代；學(xué)田來(lái)源；官學(xué)；書(shū)院

中圖分類(lèi)號(hào)：K244 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3104（2013）06?0230?06

學(xué)田制度，即學(xué)校通過(guò)朝廷撥賜、官府購(gòu)買(mǎi)、民眾捐贈(zèng)等途徑獲得田產(chǎn)，然后將田產(chǎn)以租佃的形式出租出去，以其收入的租稅作為辦學(xué)及養(yǎng)士經(jīng)費(fèi)的制度。學(xué)田制起源于宋真宗乾興元年（1022），之后得到快速發(fā)展，無(wú)論是在數(shù)量、范圍，還是在管理、經(jīng)營(yíng)上都逐漸自成體系，最終形成一種較為完善的制度，確立了元、明、清時(shí)期教育經(jīng)費(fèi)的基本形式，成為保障學(xué)校發(fā)展的長(zhǎng)久措施，并延續(xù)至1913年，才逐漸被廢除。目前，學(xué)界對(duì)學(xué)田制已有不少研究①，但關(guān)于“學(xué)田”的來(lái)源，尚未見(jiàn)專(zhuān)文進(jìn)行探討，本文擬就此作一考實(shí)。

一、朝廷的賜予

宋王朝的建立，結(jié)束了唐末五代以來(lái)，長(zhǎng)達(dá)二百年的分裂割據(jù)局面。為改變武臣擁兵自重與藩鎮(zhèn)割據(jù)的弊端，宋王朝在建國(guó)伊始便推行了“崇儒右文”的基本政策。而后在有宋一代的三百年中“崇儒右文”成為其文教政策的一大特征。而這一政策的推行，必依賴(lài)于教育，因此，宋代為保證文教事業(yè)的發(fā)展，通過(guò)賜給田地的手段予以維持學(xué)校的生存。朝廷賜田即是學(xué)田來(lái)源途徑之一，具體又可分為官學(xué)賜田和書(shū)院賜田。

1. 官學(xué)賜田

宋真宗乾興元年，賜兗州學(xué)田10頃。首開(kāi)宋代朝廷賜予學(xué)田之先例。據(jù)《宋會(huì)要輯稿》載，國(guó)子監(jiān)直講孫奭，知兗州期間，“于本州島文宣王廟內(nèi)，修建學(xué)舍四十余區(qū)”，延授生徒數(shù)百人，以自己之俸錢(qián)養(yǎng)贍學(xué)舍，又恐離職以后，學(xué)舍廢棄，學(xué)徒離散，故“望給賜職田十頃，冀學(xué)校不廢。從之?！盵1]（2188）又《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《長(zhǎng)編》）載：“（真宗乾興元年十一月庚辰）判國(guó)子監(jiān)孫奭言：‘知兗州日，于文宣王廟建立學(xué)舍，以延生徒，自后從學(xué)者不減數(shù)百人，臣雖以俸錢(qián)贍之，然常不給。自臣去郡，恐漸廢散?！越o田十頃，以為學(xué)糧。從之。遂以光輔為奉禮郎。諸州給學(xué)田，蓋始此。”[2]（2303）此后以?xún)贾輰W(xué)田為例，宋代開(kāi)始多次下令賜田于各府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)。尤其是在仁宗景祐、寶元年間，多達(dá)20余次。仁宗天圣八年（1030），刑部尚書(shū)張士遜知江寧府時(shí)，請(qǐng)賜學(xué)田10頃，從之。[2]（2548）康定元年（1040），首次賜國(guó)子監(jiān)學(xué)田50頃。[2]（2965）此后，賜田成為北宋時(shí)期官學(xué)學(xué)田來(lái)源的一個(gè)固定途徑?，F(xiàn)將北宋官學(xué)的賜田情況列為表1。

表1[3]（50?52）是根據(jù)《長(zhǎng)編》[2]《景定建康志》[4]《淳熙三山志》[5]《嘉泰吳興志》[6]《徂徠石先生文集》[7]《宋會(huì)要輯稿》[1]《斐然集》[8]等資料編輯而成，但由于材料不足，表中的賜田情況僅為北宋時(shí)期，而南宋時(shí)期的賜田情況則無(wú)從得知。通過(guò)表1我們可以看出，宋仁宗時(shí)期國(guó)家最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)賜田為50頃，府學(xué)為10頃，州學(xué)則為5頃。但也有例外，如兗州、蔡州給田10頃，較一般州學(xué)多5頃，青州給田竟達(dá)30頃之多，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般州學(xué)的賜田數(shù)量。賜田范圍輻射到30多個(gè)府州，有關(guān)縣學(xué)賜田的記載只有一條，即熙寧七年（1074）三月，“荊湖北路察訪(fǎng)章惇言，邵州新化縣已建學(xué)，乞下轉(zhuǎn)運(yùn)司給水田二百畝為學(xué)田。從 之?！盵2]（6113）神宗時(shí)，各州、軍給田均為10頃，數(shù)量有所增多，范圍也有所擴(kuò)大，出現(xiàn)對(duì)邊疆少數(shù)民族學(xué)校

即蕃學(xué)的賜田。哲宗時(shí)，史料已無(wú)對(duì)府學(xué)、州學(xué)賜田的廣泛記載，賜田現(xiàn)象雖明顯減少，但亦然存在?？梢?jiàn)，賜田是官學(xué)學(xué)田來(lái)源的一個(gè)主要途徑。

此外，從表中我們還可得知，北宋賜田集中于仁宗景祐、寶元年間。主要原因在于，仁宗即位后，北宋朝廷的財(cái)政狀況日益惡化，收入不增反減，而支出卻不斷增長(zhǎng)，尤其是軍事費(fèi)用。軍隊(duì)的冗兵不斷增加，官僚機(jī)構(gòu)逐漸膨脹，皇室奢靡享樂(lè)之風(fēng)日盛，景祐、明道年間，天災(zāi)橫行。連年對(duì)邊境西夏作戰(zhàn)，內(nèi)憂(yōu)外患之下，形成了積貧積弱的局面。財(cái)政的入不敷出給學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)帶來(lái)了很大的沖擊，直接撥款的形式已無(wú)法得到保障。而采用對(duì)學(xué)校賜學(xué)田的方式既可以緩解朝廷的財(cái)政壓力，又使得學(xué)校的經(jīng)費(fèi)有了穩(wěn)定的來(lái)源，可謂一舉兩得。因而，仁宗時(shí)才會(huì)大規(guī)模地對(duì)全國(guó)各地賜予學(xué)田，保障了教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定性。

2. 書(shū)院賜田

相對(duì)于官學(xué)而言，書(shū)院賜田明顯要少于官學(xué)所賜田數(shù)。目前資料中僅能查出宋仁宗時(shí)期部分書(shū)院賜田情況，現(xiàn)列為表2。

從表2我們可以得知，書(shū)院賜田的時(shí)間也主要集中于仁宗天圣、景祐、寶元年間，賜田數(shù)量則無(wú)規(guī)律可循，1頃、3頃、10頃皆有。由于書(shū)院在北宋是作為官學(xué)的補(bǔ)充而存在的，朝廷主要以發(fā)展官學(xué)為主，相比之下，書(shū)院的賜田只是一種補(bǔ)充形式。

二、各級(jí)官府的撥付與購(gòu)置

宋代尚文，各級(jí)官府為了支持學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展，紛紛利用手中的權(quán)力，撥公田入學(xué)，以充辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。如，《淳熙三山志》載，神宗熙寧三年（1070），“詔列郡修辟學(xué)館，其都府置學(xué)官者，給公田十頃，著為令?！盵5]（7885）高宗紹興五年（1131），詔：“江陰軍置教官一員，量撥官田數(shù)頃，以贍生徒。”[1]（2203）紹興初，安吉縣令馮康始建縣學(xué)，學(xué)成后“置贍學(xué)田二百 畝”[6]（4733）。寧宗慶元三年（1197），常熟縣令孫應(yīng)時(shí)，為縣學(xué)“增田四百畝有奇，歲肋公養(yǎng)之費(fèi)”[11]（370）。關(guān)于撥公田入學(xué)的記載史料中不乏其例，其所撥田地類(lèi)型可劃分為：沒(méi)官田、訴訟田、戶(hù)絕田、廢寺田、荒閑田、牧草地等。

沒(méi)官田，是指官吏犯罪的籍沒(méi)田產(chǎn)或因?qū)μ锏剡M(jìn)行違法交易、侵佃，不上砧基簿等，而被拘沒(méi)入官的田地。高宗紹興二十五年（1155），又令太平州蕪湖縣，“拘收何汝賢違法租佃圩田一十六頃八十五畝，撥充本州養(yǎng)士?！盵1]（2206）寧宗嘉定十一年（1218）平江府為昆山、常熟兩縣撥下沒(méi)官田共350畝3角11步，租米100石9升，添充養(yǎng)士之費(fèi)。[11]（325）理宗淳祐五年（1245），無(wú)錫縣亟請(qǐng)于郡，以其沒(méi)官之田共200余畝，“歸于無(wú)錫縣之學(xué)，以其租入，助充養(yǎng)士之資?！盵11]（387）茅山書(shū)院，位于金壇縣南五里顧龍山之麓，由侯仲逸始建于北宋仁宗天圣二年（1024）。理宗淳祐六年（1246），“總領(lǐng)王野兼郡事，會(huì)茅山道士有田產(chǎn)沒(méi)官，因下其事，知縣孫子秀使往營(yíng)度，草創(chuàng)書(shū)院，以所沒(méi)田為教養(yǎng) 資?！盵12]（471）開(kāi)慶年間，朝廷為四明地區(qū)“撥沒(méi)官田產(chǎn)歸之學(xué)，益以廣樂(lè)育之盛心焉?！盵13]（5938）景定三年（1262），籍沒(méi)紹興府逃吏俞汝賢的田產(chǎn)，“得湖田水田井基二百二畝有奇”，“專(zhuān)充小學(xué)養(yǎng)士田，委職員檢核本學(xué)?！盵14]（842?843）

訴訟田，因產(chǎn)權(quán)不明而訴諸法律，但官府又難以判決的田地。兩宋時(shí)期，封建人身依附關(guān)系開(kāi)始削弱，土地變換較為頻繁，直接導(dǎo)致所有權(quán)的不明確。官府便將這類(lèi)田產(chǎn)判入學(xué)田。據(jù)《嘉泰吳興志》載，仁宗嘉祐七年（1062），“知州事鮑軻聞秀州松楊涇有民訟田，連年不決者，官將兩奪之，乃貽書(shū)懇轉(zhuǎn)運(yùn)使，貸錢(qián)六十萬(wàn)得之，計(jì)七頃一十九畝有奇，是歲秋成得租米三百二石?！盵6]（4732）宋哲宗登基后，滕元發(fā)知鄆州，州有“學(xué)生食不給”，而“民有爭(zhēng)公田二十年不決者，元發(fā)曰：‘學(xué)無(wú)食而以良田飽頑民乎？乃請(qǐng)以為學(xué)田，遂絕其訟?！盵15]（10675）

戶(hù)絕田，因戶(hù)主過(guò)世后無(wú)繼承者，而導(dǎo)致土地?zé)o歸屬的田產(chǎn)。如：徽宗崇寧三年（1104），“詔撥諸系官田宅、常平、戶(hù)絕等田，以充學(xué)費(fèi)。”[5]（7886）政和元年（1111），因戶(hù)絕田產(chǎn)數(shù)量較多，特下詔令諸路學(xué)事司，“以前三年贍學(xué)支費(fèi)過(guò)實(shí)數(shù)內(nèi)，取支費(fèi)錢(qián)谷最多一年為準(zhǔn)，仍增加五分，以備養(yǎng)士外，余剩田舍，盡數(shù)撥還元管系官司?！盵1]（2195）理宗寶祐五年（1257），仙溪知縣朱浚撥鄭家絕戶(hù)田園入學(xué)廩，共計(jì)田七段，園四 段。[16]（8275）

廢寺田，宋初對(duì)佛教采取保護(hù)與支持的政策，寺院也隨之大規(guī)模出現(xiàn)，它通過(guò)賜予、兼并等，取得大量田產(chǎn)。對(duì)此，士人多加批評(píng)指責(zé)，朝廷開(kāi)始允許拆除淫寺，甚至驅(qū)逐僧侶，沒(méi)其財(cái)產(chǎn)，這樣便出現(xiàn)了廢

棄寺田。以廢寺田充養(yǎng)士經(jīng)費(fèi)，成為一時(shí)風(fēng)氣。如：湖州州學(xué)，神宗元豐初，司諫孫覺(jué)，因“會(huì)安福寺僧犯法，籍沒(méi)其田，請(qǐng)于朝，以資養(yǎng)士。”[5]（7886）高宗紹興十年（1140），丞相張浚上奏曰：“寧德有浮屠氏田十三頃六十有二畝，籍沒(méi)歲久” ，乞?qū)⑻飺苋胫輰W(xué)，詔從之。[5]（7886）孝宗乾道年間，“六和塔有受施田四頃，有司詰不應(yīng)，令歸于學(xué)?！盵17]（4533）漕郡為嘉興縣學(xué)“撥鹿苑廢寺兩次田地，凡若干畝?！盵17]（4576）白鹿洞書(shū)院，孝宗淳熙六年（1179）縣令王仲杰對(duì)其重建，一時(shí)之間名儒陸九淵、劉清之等皆來(lái)講學(xué)。淳熙十年（1183），“知軍朱端章加板壁，繪從祀諸賢像，仍撥浮屠沒(méi)入田以益之?！盵18]（卷二十二）

荒閑田，未開(kāi)墾、無(wú)人耕種或閑置的田地。戶(hù)部待郎范雍知永興軍，于仁宗景祐元年（1034）請(qǐng)立府學(xué)，依奏許立學(xué)，并于“系官荒閑地土內(nèi)，量撥五頃充府學(xué)支用”。[19]（196）紹興二十二年（1152），從宋臣沈該之請(qǐng)，詔：“潼川府郪縣界閑生田地一百四十二畝，撥賜府學(xué)，永充養(yǎng)士?！盵1]（2206）仙溪縣學(xué)，孝宗乾道七年（1171）“知縣趙公綢因屏山之隙地，白湖坂之荒田及諸里湮廢之田，墾辟以充學(xué)廩”，共300余畝，歲入租米21石7合。[16]（8275）紹熙五年（1194），常州宜興縣學(xué)“籍閑田五千畝，以豐其廩，斥長(zhǎng)橋僦金歲入七十余萬(wàn)以附益之，為置師弟子員”。[20]（3807）

當(dāng)然，除各級(jí)官府所撥沒(méi)官田、訴訟田、戶(hù)絕田、廢寺田、荒閑田外，還有系官產(chǎn)業(yè)、蘆場(chǎng)、牧草地、房廊等，如：宣和四年（1122），撥拱州系官產(chǎn)業(yè)，“以為糧食之用”[1]（2203）。紹興十二年（1142），詔：“江州城南甘棠湖一所，每年菱魚(yú)之利，及郡庠前地上岳飛造到房廊三十八間，每日收賃屋錢(qián)一貫四百三十文，撥充本州養(yǎng)士，久遠(yuǎn)支用?！盵1]（2204）淳祐十一年（1251）、咸淳五年（1269），“兩淮置制司二次出給公據(jù)，以大范沙東西垾蘆場(chǎng)二所，撥付書(shū)院收租，以贍多士?！盵12]（468）但這些在學(xué)田來(lái)源中所占較少?？傊瑥纳衔目梢钥闯?，各級(jí)官府的撥田在學(xué)田來(lái)源中占大宗，有7頃、13頃、16頃、25頃、50頃等，數(shù)量較多，而且非常普遍?？梢?jiàn)，官府撥田在其來(lái)源中是一項(xiàng)較為重要的途徑。

地方官府除了撥付公用外，還出錢(qián)購(gòu)置田地。如：建康府學(xué)，始建于仁宗天圣七年（1029），朝廷給田10頃，徽宗靖康年間陸續(xù)增至38頃57畝，南宋高宗紹興二十八年（1158）以秦檜所送一萬(wàn)貫錢(qián)“續(xù)置到田一千八百九十畝”，截至理宗景定年間時(shí)，建康府學(xué)所屬田地共9380畝1角60步。[4]（1808）《淳熙三山志》載：紹興十年，福州官府“以帥司錢(qián)二百萬(wàn)，易閩縣鼓山里洲田二頃九十畝有奇入于學(xué)，于是增養(yǎng)生員二百四十人”。乾道元年（1165），又以公帑為閩、侯官、懷安三縣購(gòu)置官田6頃，及房屋18所，將其入歸于學(xué) 田。[5]（7886）福建有農(nóng)民盜買(mǎi)福州州學(xué)“舊學(xué)田一頃六畝，檄本學(xué)以其直取之，及先籍黃冠私田六十畝，歲獲通千緡，并歸于學(xué)，乃益養(yǎng)士至三百人?！盵5]（7886）仙溪縣學(xué)田，于紹興九年（1139）由“肇慶守陳可大以建學(xué)之余資買(mǎi)置，以助修學(xué)?！盵5]（8275）理宗嘉熙元年（1237），“趙汝鏜知桐廬縣，發(fā)縣帑五千緡增置學(xué)田養(yǎng)士。”[10]（896）衡州石鼓書(shū)院，由名士李寬始建于唐元和五年（810），南宋理宗開(kāi)慶元年（1259），毀于戰(zhàn)火，景定元年（1260）進(jìn)行重建，“提學(xué)黃幹出公帑易田以廩生徒”。[21]（卷23）

理宗紹定六年（1233），《常熟縣新田記》[11]（351?352）中有三筆用官會(huì)購(gòu)買(mǎi)學(xué)田田產(chǎn)的記錄：一項(xiàng)用官會(huì)350貫買(mǎi)田8畝55步3分，每年上還租7斗米。一項(xiàng)用官會(huì)900貫900文買(mǎi)田29畝3角，并地3角，每年上還租28石。一項(xiàng)用官會(huì)793貫500文買(mǎi)田33畝1角12步，每年上還租26石5斗米。共以2044貫400文錢(qián)，61石5斗米買(mǎi)田71畝1角7步3分，并地3角，這三項(xiàng)的學(xué)田數(shù)量都較少。②

嵊縣、平江府也有大批的學(xué)田是官府用錢(qián)購(gòu)置的，但大都是小塊的，較為零散。如，嵊縣于紹興五年（1135）十月購(gòu)田103畝，共30余塊土地。[14]（154?156）平江府于開(kāi)禧元年（1205）九月買(mǎi)田34畝1角45步，共為13 段。[11]（309）出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要有兩個(gè)：一方面，受自然條件的影響，南方江河湖泊較多，田地受此河湖的交叉影響，其劃分定不如內(nèi)地平原地區(qū)較為整齊。另一方面，宋代“不抑兼并”“田制不立”政策的實(shí)行，導(dǎo)致土地買(mǎi)賣(mài)和兼并頻繁，土地所有權(quán)迅速轉(zhuǎn)換，必然導(dǎo)致土地呈零星分散的狀況，即便是較大塊的土地，在經(jīng)過(guò)若干次的分割買(mǎi)賣(mài)后，也會(huì)呈現(xiàn)出零散片段。

從上我們可以得知，宋代出現(xiàn)了地方官府大批向私人購(gòu)買(mǎi)田地充學(xué)田的現(xiàn)象。而此種現(xiàn)象發(fā)生之原因在于，一方面是由于自“安史之亂”后，我國(guó)土地制度發(fā)生顯著變化，封建國(guó)家的土地所有制開(kāi)始向私有制轉(zhuǎn)變。宋代順應(yīng)這種歷史的潮流，對(duì)土地實(shí)行“不抑兼并”自由買(mǎi)賣(mài)的放任政策。另一方面，在這種大的趨勢(shì)下，依然存在著從私田向公田轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象。在這兩方面的作用下，出現(xiàn)官府用錢(qián)購(gòu)買(mǎi)私人土地充當(dāng)學(xué)田的情況也就很自然了。

三、官紳民眾的捐贈(zèng)

宋代右文之風(fēng)盛行，朝廷官員為博得一個(gè)好名聲，常常捐出自己的俸祿置辦學(xué)田，作為辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。如：宋寧宗嘉定二年（1209），壽昌縣“知縣鞏嶠鳩田二百畝以資養(yǎng)士?！盵22]（4410）同年，陳復(fù)齋創(chuàng)延平書(shū)院，聘請(qǐng)九江儒者蔡念成為堂長(zhǎng)，洪齋李燔制定學(xué)規(guī)，“捐俸市田，以贍諸生徒”[23]（458）。嘉定三年（1210），《饒州州學(xué)新田記》云：“三山李公玨握憲節(jié)時(shí)，威名凜乎動(dòng)人，康山膏腴十頃，舉以加惠于學(xué)。”[24]（卷九）又嘉定中，“趙崇本知崇安，興學(xué)校，捐俸請(qǐng)買(mǎi)開(kāi)平廢寺田以充學(xué) 廩?！盵10]（896）《常熟縣新田記》載：“鄒應(yīng)博捐俸置田發(fā)各學(xué)，以供士子燈火之用，發(fā)至常熟田，凡七十余 畝。”[11]（352）嘉定縣學(xué)，“郡太守編修鄒公發(fā)俸資置到余皆本學(xué)，陸續(xù)添置，此邑瀕江枕海，田多租薄，又得學(xué)正東祁王君首撥己產(chǎn)添助”，其田至度宗咸淳二年（1266）共計(jì)773畝45步，租244石2斗7升。[25]（588）

不僅朝廷官員捐款置田，宋代民眾也積極參與其中，這些人大多是鄉(xiāng)紳地主，他們擁有大量的私人土地，且有著一定的文化素養(yǎng)，對(duì)本地的教育事業(yè)較為關(guān)心，他們也有條件為學(xué)校捐私田作為其教育經(jīng)費(fèi)。這類(lèi)記載在史料中比比皆是。如：建國(guó)之初，宋城富人曹誠(chéng)，首捐私錢(qián)建應(yīng)天書(shū)院，落成后“邀楚丘戚先生主之”，“及是四方之士爭(zhēng)趨之，曹氏益復(fù)買(mǎi)田市書(shū)，以待來(lái)者?！盵26]（119）明州定?？h學(xué)于南宋高宗建炎年間毀于戰(zhàn)火，有“郡人林戶(hù)曹煒，嘗捐私田半頃入學(xué)養(yǎng)士”[27]（5016）。鎮(zhèn)江府學(xué)因年歲經(jīng)久，需要修葺，而“民聞風(fēng)欣然，愿輸大約山土田以畝計(jì)一萬(wàn)五千一百有奇，歲增米以石計(jì)九百二十，錢(qián)以緡計(jì)九百五十四。于是廩有繼粟，而寢處有筦簟幾席之安?！盵24]（卷九《鎮(zhèn)江府學(xué)田記》）臺(tái)州學(xué)，于淳熙四年（1177），有諸邑樂(lè)善好施者三人，捐其私田85畝，歸于學(xué)。[28]（7391）

宋代雖常有州縣官員捐己俸置田以助學(xué)的記載，但其數(shù)量與官府撥田與購(gòu)田相比要少很多。這是由于朝廷雖然優(yōu)待士人，給予優(yōu)厚的俸祿，但州縣官員的俸祿卻并不算多，加之仁宗時(shí)政府財(cái)政入不敷出，出現(xiàn)“冗官”現(xiàn)象，進(jìn)入南宋后，其狀況進(jìn)一步惡化，拖欠官員俸祿的情況時(shí)有發(fā)生，因此，此類(lèi)捐贈(zèng)在學(xué)田的來(lái)源中并不重要，只是起到了錦上添花的作用。

四、書(shū)院創(chuàng)辦者的自置

書(shū)院創(chuàng)辦者的自置是學(xué)田的又一種來(lái)源，即學(xué)校自己籌集資金置辦田產(chǎn)或包佃土地。無(wú)錫崇安知縣趙崇本于宋寧宗嘉定年間，興辦學(xué)校，捐俸置田，又“請(qǐng)佃西林興福二寺廢租以折納余羨，助養(yǎng)士之費(fèi)?！盵10]（896）這種來(lái)源在官學(xué)中并不多見(jiàn)，它主要出現(xiàn)在民間興辦的書(shū)院中。

宋初，由于剛剛經(jīng)歷了唐末五代社會(huì)的戰(zhàn)亂，文教衰落，官學(xué)式微，士人多隱居講學(xué)，書(shū)院便應(yīng)運(yùn)而生。書(shū)院的興辦主要是依靠私人力量，這些人大都是富庶的地主或是勢(shì)力強(qiáng)大的宗族，在經(jīng)濟(jì)上他們擁有大量的錢(qián)財(cái)及土地，但在政治上卻沒(méi)有與此相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)地位。為了擺脫這種尷尬的局面，也為了提高子孫后代的文化素養(yǎng)，使其能夠入仕，參與到統(tǒng)治集團(tuán)中去，因此，他們積極創(chuàng)辦私人書(shū)院，捐贈(zèng)錢(qián)財(cái)、田產(chǎn)、房屋等資產(chǎn)。有些書(shū)院的創(chuàng)建者雖是朝廷官員，官府也給予一定的資助，但相對(duì)于官方主持的書(shū)院而言畢竟不可同日語(yǔ)，所以民辦書(shū)院的經(jīng)費(fèi)只能依靠興辦者的自籌。如：東陽(yáng)郭欽止，“辟石洞書(shū)院，延名師以教子弟，撥田數(shù)百畝以贍之，后進(jìn)多所成就?！盵29]（1330）金壇縣申義書(shū)院，張鎬創(chuàng)建，“招名師，合族之子弟教之，且撥田為經(jīng)久計(jì)?！盵30]（2388）龍山書(shū)院，由永豐黃公嘉定十四年（1221）建，告成后“君捐產(chǎn)之半以奉之廩”。[31]（卷一二六《龍山書(shū)院記》）關(guān)于此類(lèi)記載史書(shū)還有很多，如馬洲書(shū)院、秀溪書(shū)院等等。

五、結(jié)語(yǔ)

學(xué)田的創(chuàng)立為宋代學(xué)校的創(chuàng)辦及發(fā)展提供了穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)，有利于封建社會(huì)人才的培養(yǎng)，同時(shí)也確立了元、明、清教育經(jīng)費(fèi)的基本形式，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。宋代學(xué)田創(chuàng)立之后，元、明、清三代都承繼了它的基本體制。當(dāng)然，隨著時(shí)間的推進(jìn)，學(xué)田的設(shè)立必定日趨成熟。宋代以后學(xué)田無(wú)論是在來(lái)源途徑，還是在經(jīng)營(yíng)管理方面，雖有小的差異，但都大體相似。如元代地方儒學(xué)學(xué)田的來(lái)源主要有沿襲前代舊有學(xué)田、撥官田給學(xué)校、私人捐獻(xiàn)、購(gòu)置民田等[32]（50），后三者與宋代學(xué)田來(lái)源大約一致。而沿襲前代舊有學(xué)田一項(xiàng)則是元至明、清三代所特有的一種學(xué)田來(lái)源方式。在學(xué)田的所撥種類(lèi)上，明清學(xué)田中也包括了前文中提及的沒(méi)官田、訴訟田、戶(hù)絕田、廢寺田、荒閑田 等。[33]（65）由此可見(jiàn)，宋代學(xué)田對(duì)后世所具有的開(kāi)創(chuàng)意義，功不可沒(méi)。

注釋?zhuān)?/p>

相關(guān)研究成果有，李清凌：《學(xué)田制度：慶歷改革的一項(xiàng)創(chuàng)舉》，《西北師大學(xué)報(bào)》，1995年第32卷第6期，第80-85頁(yè)；漆俠：《宋代學(xué)田制中封建租佃關(guān)系的發(fā)展》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)》，1979年第3期，第147?153頁(yè)；周荔：《宋代的學(xué)田》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)歷史研究所經(jīng)濟(jì)史研究組. 《中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史諸問(wèn)題》，福建人民出版社1990年版，第153?174頁(yè)；姜密：《宋代“系官田產(chǎn)”研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2006年版；孟繁森：《元代的學(xué)田》，《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》，1981年第6期，第49?55頁(yè)；錢(qián)蓉：《清代學(xué)田來(lái)源途徑試析》，《清史研究》，1998年第4期，第64?72頁(yè)；楊布生，彭定國(guó)：《中國(guó)書(shū)院與傳統(tǒng)文化》，湖南教育出版社1992年版；陳谷嘉，鄧洪波：《中國(guó)書(shū)院制度研究》，浙江教育出版社1997年版；苗春德：《宋代教育》，河南大學(xué)出版社1999年版。

1貫=1000文，1石=10斗，1畝=4角，1角=60步。

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On the gateway of School-owned lands in the Song Dynasty

JIA Cancan

（Humanities and Communication College， Shanghai Normal University， Shanghai 200234， China）

Abstract： School-owned lands were a system which meant using its land tax to run schools and support learned persons. The royals grants， the local governments purchases， the populaces donations and schools purchases were the approaches of getting school-owned lands. The royals grants， the local governments allotment and purchases were the main gateways of official school-owned lands. However， the populaces donations and schools purchases were the main gateways of academy-owned lands. The establishment of school-owned lands system brought about positive effects.

Key Words： the Song Dynasty； the source of school-owned lands system； official schools； academy

[編輯： 蘇慧]

收稿日期：2013?06?27；修回日期：2013?08?15

基金項(xiàng)目：上海地方高校大文科研究生學(xué)術(shù)新人培育項(xiàng)目；上海市教委中國(guó)古代史重點(diǎn)學(xué)科（J50405）

作者簡(jiǎn)介：賈燦燦（1988?），女，河南永城人，上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)博士生，主要研究方向：宋史.