就學(xué)習(xí)活動(dòng)而言,我們認(rèn)為,學(xué)生都具有兩種角色,其一為社會(huì)角色,是公民,是兒子,是哥哥弟弟,或者其他;其二為學(xué)習(xí)角色,即學(xué)生,是作為學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握能力、發(fā)展智力的人,包括構(gòu)建適于學(xué)習(xí)的某種情境角色。角色素質(zhì)培養(yǎng)是指讓學(xué)生在學(xué)習(xí)角色中發(fā)展自己的社會(huì)角色。角色素質(zhì)的提高可以通過(guò)角色學(xué)習(xí)構(gòu)建來(lái)進(jìn)行,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)而言,不僅要將角色素質(zhì)作為教學(xué)目標(biāo),還要尋找一種適合學(xué)生學(xué)習(xí)的角色,引領(lǐng)感知、感悟、表達(dá)和運(yùn)用語(yǔ)言的全過(guò)程,成為一種栩栩如生的互動(dòng)體驗(yàn)。換言之,角色既可作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的切口,又可展現(xiàn)學(xué)習(xí)的全過(guò)程,更可提升為學(xué)習(xí)目標(biāo)。
一、確定培養(yǎng)角色素質(zhì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)
我們究竟要培養(yǎng)怎樣的學(xué)生?是為考試服務(wù),還是為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù),這一點(diǎn)毋庸置疑。我覺(jué)得應(yīng)該換一角度思考,將以往的教師預(yù)設(shè)改為尊重學(xué)生、家長(zhǎng)乃至社區(qū)人員的需求。因此,開(kāi)學(xué)初,我們?cè)O(shè)計(jì)了調(diào)查表,征求學(xué)生、家長(zhǎng)的意見(jiàn);在課堂教學(xué)或?qū)n}教學(xué)后發(fā)放調(diào)查表,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,掌握第一手資料。我們所要做的是針對(duì)具體教學(xué)資源(如教材、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)信息)來(lái)研究具體的、細(xì)化的、有助于學(xué)生角色素質(zhì)發(fā)展的、可操作的角色,給予學(xué)生必要的指導(dǎo)與幫助,讓學(xué)生由無(wú)需求走向有需求,少需求走向多需求,弱需求走向強(qiáng)需求,低檔次需求走向高檔次需求。當(dāng)然,這里的角色從概念上理解,它將更為廣泛的?,F(xiàn)以蘇教版第八冊(cè)語(yǔ)文第二組教材為例,試加以闡述。
二、探索培養(yǎng)角色素質(zhì)的學(xué)習(xí)落架
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為,教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使每一個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。為加強(qiáng)角色素質(zhì)培養(yǎng)所創(chuàng)設(shè)的教育環(huán)境不僅要含有常規(guī)語(yǔ)文教學(xué)的要求,而且要有屬于自己的落架。
1.關(guān)愛(ài)的真誠(chéng)。愛(ài)是語(yǔ)文教育、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,也是角色訓(xùn)練的基石;愛(ài),是開(kāi)啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙,可以架起師生之間信賴的橋梁。學(xué)生親其師,才能信其道,聽(tīng)其言,遵其囑,自覺(jué)地接受教師的教誨。在角色素質(zhì)的培養(yǎng)中,“愛(ài)”至關(guān)重要,它不僅要架設(shè)師生之間的情感之橋,而且要架設(shè)學(xué)生與角色、與角色的時(shí)代背景之橋,只有學(xué)生深刻地理解角色所處的時(shí)空及角色的內(nèi)涵與外延,才能在心理上產(chǎn)生共鳴,對(duì)角色有強(qiáng)烈的愛(ài)憎感,產(chǎn)生實(shí)踐自己所期盼的角色的愿望,這種強(qiáng)烈的情感必將激勵(lì)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中向著心中的角色前進(jìn)。
2.角色的構(gòu)建。首先是教師職業(yè)角色的自我認(rèn)定可以成為學(xué)生角色教育的催化劑。教師必須具備教師這一職業(yè)角色素質(zhì)規(guī)定的職業(yè)道德和專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力,具備角色素質(zhì)教育的基本知識(shí),掌握心理學(xué)和社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),深入探討角色素質(zhì)教育規(guī)律,提高教育教學(xué)能力,并且明確角色素質(zhì)的培養(yǎng)在素質(zhì)教育中的重要地位。教師只有充分認(rèn)識(shí)角色素質(zhì)對(duì)社會(huì)發(fā)展、對(duì)學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的積極意義,才能在思想上提高認(rèn)識(shí),在教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),有意識(shí)地培養(yǎng)、訓(xùn)練角色素質(zhì)。其次是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中角色的自我認(rèn)定。如學(xué)《鷸蚌相爭(zhēng)》一文,有學(xué)生就以鷸或蚌的角色來(lái)學(xué)習(xí),通過(guò)朗讀、表演、對(duì)話等多種形式感悟以后,展示鷸和蚌的爭(zhēng)斗,最后漁夫偶得收獲,并從中了解到這則寓言的真正含義。角色學(xué)習(xí)的過(guò)程潛在地培養(yǎng)了他們的角色素質(zhì),還發(fā)現(xiàn)了諸多問(wèn)題,如鷸蚌或夾或咬,怎么能說(shuō)話呢?而這,又將是我們角色學(xué)習(xí)的可貴資源。
3.活動(dòng)的契機(jī)。小學(xué)語(yǔ)文教材均是由教育專家精心遴選的,它們文質(zhì)優(yōu)美,語(yǔ)言生動(dòng),形象真實(shí),因而多數(shù)課文可以成為直接向?qū)W生進(jìn)行角色素質(zhì)教育的典型教材。教師要注意主動(dòng)架設(shè)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活、教材提供的人物素材、創(chuàng)設(shè)角色之間的橋梁。從身邊的小主人公到少年英雄,從古今中外的歷史名人到標(biāo)榜史冊(cè)的偉大領(lǐng)袖,從人類的親密朋友到大自然的花草樹(shù)木,作者每每通過(guò)事與物描寫或是其他人的敘述,運(yùn)用自己的筆激濁揚(yáng)清,具有鮮明的政治觀點(diǎn)。因此,只要教師合理引導(dǎo),幫助學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知角色,把握角色心理,塑造符合特點(diǎn)的角色形象,角色素質(zhì)訓(xùn)練則可以順利實(shí)現(xiàn)。
4.過(guò)程的開(kāi)放。德國(guó)著名教育家第斯多惠指出:發(fā)展和培養(yǎng)不能給予人或傳播給人,誰(shuí)要享有發(fā)展和培養(yǎng)必須用自己內(nèi)部的活動(dòng)和努力來(lái)獲得……人必須主動(dòng)開(kāi)發(fā)智力。由此可見(jiàn),人的各種知識(shí)的獲得、能力的形成、素質(zhì)的培養(yǎng),都依賴于主體主動(dòng)的親身實(shí)踐。語(yǔ)文課因其學(xué)科特點(diǎn),教師可以靈活地采用開(kāi)放式課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生通過(guò)自我角色學(xué)習(xí)展示一定的生活空間中人物的思想和言行。如《他是我的朋友》,教師可以用錄音展示事件的起因,讓學(xué)生自薦成為故事中的一員,帶著各自的角色意識(shí)加入討論,合理續(xù)演提供的情節(jié)。然后請(qǐng)其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),甚至可以以小記者的身份進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪,學(xué)生直接進(jìn)入角色,探究角色心理與角色行為的邏輯性,進(jìn)而規(guī)范自己生活行為。
5.自我的塑造。教師通過(guò)角色素質(zhì)教育,應(yīng)用“皮格馬利翁效應(yīng)”,幫助學(xué)生期待自我,塑造自我,提高教育實(shí)效?!捌じ耨R利翁效應(yīng)”是指教師對(duì)學(xué)生的期望會(huì)激活學(xué)生從而達(dá)到顯著的教育效果。在語(yǔ)文課教學(xué)過(guò)程中,它明顯體現(xiàn)了教師對(duì)全體學(xué)生都懷有一種靠近其最近發(fā)展區(qū)的期待,這種期待暗示會(huì)激活每一個(gè)學(xué)生的求知欲和自我教育的主動(dòng)性,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)理想的角色,從而提高教育的實(shí)效性;體現(xiàn)教師為全體學(xué)生建設(shè)其發(fā)展高峰時(shí)期的期待角色,鼓勵(lì)學(xué)生自我設(shè)計(jì),自我創(chuàng)造一個(gè)理想的自我,教師為現(xiàn)實(shí)的學(xué)生與理想中的“我”架設(shè)一條成功之橋,讓學(xué)生思考:如何到達(dá)成功的彼岸,鼓勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想中的角色而自我完善、自我激勵(lì)。
三、多元培養(yǎng)角色素質(zhì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)
培養(yǎng)角色素質(zhì)的語(yǔ)文教學(xué),如何評(píng)價(jià)也是很值得思考的。它的評(píng)價(jià)資源、評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)形式都要有相應(yīng)的變化。學(xué)生的考試成績(jī)絕非是資源的唯一,凡是能促進(jìn)學(xué)生得到角色素質(zhì)發(fā)展的一切人、事、物都是評(píng)價(jià)的資源。學(xué)生是評(píng)價(jià)自我角色素質(zhì)的主體。自我認(rèn)識(shí)提高了,才會(huì)有更強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力,單靠教師的一相情愿顯然不能實(shí)現(xiàn)學(xué)生角色素質(zhì)的有效提高。形式上我們應(yīng)該更多地考慮角色化評(píng)價(jià),學(xué)生構(gòu)建了怎樣的學(xué)習(xí)角色,學(xué)生需要發(fā)展何種的角色素質(zhì),我們就應(yīng)該采取對(duì)應(yīng)的角色語(yǔ)言。除此之外,還可以創(chuàng)建角色袋,讓每一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備材料袋,收集相關(guān)資料、信息、角色構(gòu)建、自我建議等學(xué)習(xí)資源;制定單獨(dú)的評(píng)價(jià)表。
角色評(píng)價(jià)是一種激勵(lì)性評(píng)價(jià),它相信沒(méi)有學(xué)習(xí)的失敗者,應(yīng)善待角色素質(zhì)發(fā)展的差異;也是一種情趣性評(píng)價(jià),因?yàn)榻巧纳钍敲篮玫?,學(xué)習(xí)也是美好的,將角色與學(xué)習(xí)生活相結(jié)合是合理而適當(dāng)?shù)?,入境入情;更是一種發(fā)展性評(píng)價(jià),教師用發(fā)展的眼光看待有差異發(fā)展的學(xué)生,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生大膽求異與創(chuàng)造,讓不同的學(xué)生都體驗(yàn)到成功的歡樂(lè),調(diào)動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。