摘 要： 傳統(tǒng)文化是老祖先留給后人的一筆豐富的精神財富。但隨著社會的發(fā)展，在開放和學習的同時，現實生活中卻出現了一些不利于傳承傳統(tǒng)文化的舉動，讓保護、傳承傳統(tǒng)文化顯得十分迫切和必要。作者通過實踐認識到，從傳統(tǒng)文化中獲取寫作資源，讓傳統(tǒng)文化成為學生作文的源頭活水，能很好地解決這一問題。

關鍵詞： 傳統(tǒng)文化 作文教學 源頭活水

中華五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，源遠流長。它是中華民族創(chuàng)造的集體記憶和精神依托，也是中華民族身份的標志，更是祖先留給后人的一筆豐富而又寶貴的精神遺產。作為龍的傳人，讓世界了解獨具魅力的中華傳統(tǒng)文化是我們的責任，保護、傳承其精華更是我們的義務。但是改革開放后，尤其在現代化、全球化浪潮的沖擊下，西方的生活方式和文化隨著經濟的強勢席卷而來。這讓一向保守的國人先是不知所措，而后卻競相拿來，民族傳統(tǒng)的文化，讓他們覺得蒼白無力，沒有新鮮感，尤其是一些年輕人，他們對洋明星、洋電影、洋動漫、洋節(jié)日的狂熱追求，似乎已到讓人莫名其妙的程度。他們迷戀于邁克爾杰克遜的舞姿和歌聲，卻不屑于讀屈原的《離騷》；他們癡迷于奧特曼的無所不能，卻不齒于孫悟空的七十二般變化；他們熱衷于外國大片的驚險刺激，卻不知《孔子》、《屈原》的厚重獨特；他們捧“紅”了圣誕節(jié)的蘋果，卻冷落了除夕夜的餃子；他們忙于二月十四日的情人節(jié)，卻不曾知曉七月七日的乞巧節(jié)……雖然韓國對端午節(jié)的申遺是一場誤會，但我們也應該反思。因而，如何保護、傳承傳統(tǒng)文化成了我們不得不面對的課題，語文老師要義不容辭地承擔起這份光榮的使命。要充分利用和發(fā)揮語文學科自身的優(yōu)勢，以語文課堂為平臺，以傳統(tǒng)文化為素材，以作文、讀書筆記等為載體，通過靈活多樣的形式，讓學生了解祖國的民俗美、文化美、歷史美、人物美。

一、追根溯源，分步驟分階段，查找搜集資料。

巧婦難為無米之炊，要讓學生在平時的作文中能寫出與傳統(tǒng)文化相關聯的內容，學生就一定要熟知這方面的文化，面對如此豐富的內容，憑學生個人的能力，不可能一蹴而就，因此，我們應該結合學生的實際情況，分步驟分階段地有條不紊地開展活動。給學生提供三種獲取資料的途徑：（一）走近群眾生活，或實地考察，或走訪本地文化名人，讀社會這本書。（二）利用網絡，上網閱找資料，讀網絡這本書。（三）查閱相關圖書資料，讀“歷史”這本書。

語文教師還應結合不同年級學生的實際，制定相應的目標，高一學生剛入校，有雙休日，課余時間較充足，但科目多，他們對新生活還得有個適應過程，綜合這些實際，前半學期老師可就鄉(xiāng)土文化，指導學生搜集整理一些地域文化，后半學期可結合必修課本后“梳理探究”的內容，給學生提供“奇妙的對聯”、“姓氏源流”等話題。我校高一年級語文備課組組織了這些活動，一年下來成績突出，內容真是豐富，囊括了這些話題的各個方面，學生搜集到了：延川的剪紙藝人，布堆畫藝術，民間故事，歷史傳說，名人故事，革命遺址，婚喪變遷，信天游的特點，曲藝發(fā)展，作家路遙的故事，女詩人李娓娓的故事，彭祖廟的遺址，等等；不同姓氏的起源，復姓知多少，劉姓中的名人，等等；對聯的起源，對聯的特點，對聯的寫法，趣味對聯，等等。這次活動讓學生全面了解了家鄉(xiāng)的文化變遷，感受到了姓氏文化的奇妙，領略到了對聯的魅力，有了這么豐富的內容，學生何愁作文沒素材？

高二學生分科后，課程少了，但任務重了，可給他們布置一些少而大的話題，可選必修二課后的“年節(jié)風俗”，可針對必修四第一單元的內容，布置搜集“戲曲文化”的任務，可在學習選修時，選取學生喜歡的話題，如“談談流行歌曲中的修辭”、“說說儒家的仁”等。就戲曲傳統(tǒng)文化，我們給學生一個月的時間，交回的內容同樣豐富多彩。他們搜集到了不yOuj3dasVrcFss33J91d4iAxox0igZ6FBnOmj/eIgF0=少資料，如戲曲的起源與發(fā)展，中國五大戲曲劇種，臉譜的知識，戲曲的行頭，戲曲的角色行當，等等。

高三學生學習時間較緊，但一定要讓學生熟知幾個文化名人，為高考寫作打基礎。結合學生和學校圖書館的實際，我們給學生提供了傳記作品中的杜甫、毛澤東、沈從文、楊振寧，讀本中的蔡元培、馬寅初等文化名人。學生在單調繁忙的學習生活中忙里偷閑，既可豐富生活，又能獲取精神食糧。這樣有目的有步驟地將活動開展下去，能讓學生在傳承傳統(tǒng)文化的同時，獲取豐富的寫作資源，可謂一舉兩得。

二、開展語文實踐活動，集中整合資源，化零為整。

搜集資料，只是寫作教學的第一步，因為他們所收集到的資料各不相同，各有側重，較為零散。得組織學生開展專題語文實踐活動，指導學生把這些零散的內容整理起來，使他們對這些知識形成系統(tǒng)的認識，這樣既可以豐富學生的課外知識，又可以訓練學生聽、說、讀、寫的能力。學生搜集完“年俗文化”后，我引導學生，開展了這樣的語文實踐活動：（一）考考你，春節(jié)習俗知多少；（二）比比看，年俗故事展風采；（三）動動腦，探究年俗有深意；（四）勤積累，春聯古詩大看臺；（五）說說看，家鄉(xiāng)年俗知多少。這樣的五大教學板塊，每個大板塊中又有許多的小板塊，如，第一大板塊中就包括：春節(jié)的俗稱，春節(jié)的起源，正月初一的古稱，民間過年的期限，過年的傳統(tǒng)活動。這樣由小到大，由零散到系統(tǒng)，不僅幫學生搜集了作文素材，也極大地激發(fā)了他們寫作的興趣。

三、問渠那得清如許，為有源頭活水來。

寫作素材豐富了，就會有寫作的沖動，這時我們要引導學生開始寫作。首先，要讓學生養(yǎng)成良好的寫讀書筆記的習慣，指導他們把每次活動的內容，都整合在一起，以備后用。其次，鼓勵學生在平時積累資料時，養(yǎng)成寫隨筆或日記的習慣。再次，開展完語文實踐活動后，動員學生根據個人的興趣愛好、從不同角度去寫放膽文、個性文、創(chuàng)新文。最后，學?？膳e辦全校性的傳統(tǒng)文化知識與作文競賽。利用這些豐富的活動形式，幾學期下來，我們的學生取得了可喜的成績：就我所教的兩個班中，張朵、孫文等同學，搜集了厚厚的兩大本資料，而且能把這些內容分門別類并標上頁碼；在平時練筆中，高文婷、高瓊同學的隨筆，文筆流暢，內容豐富，構思巧妙；尤其值得一提的是高秀同學的《李姓中的名人》，采用了新聞特寫的方式對歷史上重要的李姓名人作了介紹；龐華同學的《對聯與名人》、史海麗同學的《戲曲臉譜常識》，條理清楚，構思巧妙；在全校性的地域文化作文競賽中，賀芳同學的《陜北葬制》，劉芳同學的《乘著歌聲的翅膀到陜北來》，馮婷同學的《禹居大禹山及石狗彎的來歷》等作文脫穎而出，獲學校一等獎；在第三屆“步步高杯”全國作文競賽中，楊攀同學榮獲三等獎，并應邀免費參加了他們組織的夏令營活動；在“新人杯”全國中小學生作文大獎賽中，霍哲和賀翠同學榮獲一等獎，惠超和常青同學獲二等獎，折停停同學獲三等獎。學生能取得這些可喜的成績，不能說與學生找到了作文的源頭活水沒關系。

四、表揚優(yōu)秀，鼓勵后進，增強寫作信心。

做任何事情，都有做得好的，做得差的。寫作文也一樣，我們不能只寵好學生，冷落差生，要給不同學生同樣的關懷和鼓勵，要讓每個學生都能收獲創(chuàng)作的愉悅。我每次作文講評時，在表揚優(yōu)秀的同時，也不忘找出五六篇有明顯不足的作文，捕捉文中的閃光點，當著全班同學的面表揚他們，鼓勵他們，哪怕他們只是寫好了一句話，用好了幾個詞。至于作文中存在的問題，課后會把他們單獨叫來，給他們面批面改，提出一些可行的建議，并啟發(fā)他們反復推敲，盡可能地挖掘他們寫作的潛力。在我的鼓勵下，楊琦、高瓊等同學作文信心倍增，進步很大。在肯定普通作文閃光點的同時，我還努力通過各種途徑推薦學生優(yōu)秀的作文發(fā)表，如校文學社，縣級文學雜志《山花》、《延安日報》、“花樣年華”副刊都為我們學生提供了展示個性的平臺。努力給學生營造一種寬松的寫作氛圍，幫助他們樹立作文信心，引導他們養(yǎng)成積累素材的好習慣，如能堅持何愁學生寫不出好作文？

把傳統(tǒng)文化滲透到作文教學中，能給作文教學注入更多的“新”元素，學生在了解和學習傳統(tǒng)文化的同時，也能輕松自如地寫出好作文，既解了燃眉之急，又能錦上添花。以上內容是我教學中的心得，供大家探討，希望更多的有識之士加入，讓傳統(tǒng)文化成為學生作文的源頭活水，讓保護和傳承傳統(tǒng)文化不再是一句空話。