中考在即，看到周圍的畢業(yè)班同人正訓(xùn)練學(xué)生語文解題的“公式化”，網(wǎng)上也是，一大堆“語文考試技巧”和“中考解題寶典”……這樣教，學(xué)生會認(rèn)為學(xué)語文很可怕。先舉幾個例子（一些資料上原文引入）：

例一：品味語言是語文學(xué)習(xí)的重點，也是一大考點，賞析重要句子的意義。對于此類句子，答題要抓住中心詞，有的句子運用了某種修辭手法，這時我們不僅要分析句子所要表達(dá)的思想內(nèi)容，還要分析該修辭手法的作用。

可參考此種模式進(jìn)行答題：

運用了……（修辭手法）的方法，……（修辭的作用）寫出了……（內(nèi)容的特點），表達(dá)了……的情感。

具體分為：

1.比喻、擬人：生動形象；

答題格式：生動形象地寫出了+對象+特性。

2.排比：有氣勢、加強(qiáng)語氣、一氣呵成等；

答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對象+特性。

3.設(shè)問：引起讀者注意和思考；

答題格式：引起讀者對+對象+特性的注意和思考。

例二：閱讀理解題目中經(jīng)常出現(xiàn)：一些句子在文中的作用。

1.記敘文中議論的作用

引發(fā)讀者思考，點明人物或事件的意義，突出中心，升華主題，起到畫龍點睛的作用。

2.記敘文中抒情的作用

抒發(fā)作者真摯深沉的情感，引發(fā)讀者的感情共鳴，使文章具有強(qiáng)大的感染力。

例三：說明文閱讀中詞語作用的認(rèn)識與辨析：（主要有兩種題型）

1.“××”詞好在哪里？

答題方式：用了“××”詞，生動地、準(zhǔn)確地說明了……事物的……特征，能夠激發(fā)讀者的興趣，符合實際情況，具有科學(xué)性。

2.“××”詞能不能刪掉？

答題方式：不能，刪掉“××”詞，句子的意思就變成了……用了“××”詞，準(zhǔn)確地說明了……符合實際情況，留有余地，具有科學(xué)性。

試問，這樣的語文訓(xùn)練有效嗎？當(dāng)然，短期內(nèi)對提高考試分?jǐn)?shù)當(dāng)然有效，甚至立竿見影。其實語文不是數(shù)學(xué)，不能公式化照搬，遺憾的是，當(dāng)下的語文教育與考試卻正使語文走向“公式化”：

仿寫句子有“公式”，賞析句子有“公式”，作文結(jié)構(gòu)安排有“公式”，解讀詩歌有“公式”，識別病句有“公式”，說明文中的“平實說明”和“生動說明”的分析有“公式”……公式教完后，就帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)地對照公式做題，強(qiáng)化、僵化學(xué)生的答題步驟。

同時，教材、教參和試卷（包括參考答案）僵化，不按照公式答題的學(xué)生很少能得到滿分，按照公式答題的學(xué)生，就算題目沒讀懂，都可以有分。語文教學(xué)本來是不需要要求學(xué)生反復(fù)做很多題目的，遺憾的是，現(xiàn)在的中考語文復(fù)習(xí)幾乎成了學(xué)生結(jié)合“公式”的機(jī)械訓(xùn)練。

不少老師對此樂此不疲，頗有建樹，門下弟子中考屢創(chuàng)佳績，還美其名曰牢牢抓住了語文課程的基本特點：工具性。有好事者介紹經(jīng)驗說，從七年級就這樣進(jìn)行訓(xùn)練，三年了，終于訓(xùn)練學(xué)生解題有模式了……可是，這樣的模式訓(xùn)練急功近利，對學(xué)生的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)沒有多少幫助。長期來看，絕對是對學(xué)生的一種思想的禁錮，模式的悲劇。

在語文教師這個龐大的群體里，有不少人憑著大學(xué)時的一點點“資本”，加上那一成不變的教參，在語文課堂上“招搖過市”。教師知識的極度“缺氧”，使得語文課除了蒼白外還是蒼白。但教育學(xué)生面對考試的“寶典”和“秘訣”卻一套又一套，而那些所謂的“秘訣”其實也不過是從教參或別人的文章中“挪用”、“販賣”而已。

如果從語文的本源說起，則“聽說讀寫是語文學(xué)習(xí)的主要途徑，學(xué)生的聽說讀寫活動必須指向如何正確理解和運用祖國的語言文字”。在教學(xué)中我們要從字、詞、句等最基本的語言單位入手，讓學(xué)生在長期積累中理解祖國的語言文字，從最初的只能聽到慢慢學(xué)會讀和說，再到最后的寫，一步步地掌握語言，并能自如地用它來表達(dá)情感。語文教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生對文學(xué)作品的正確、個性化的解讀和感悟，注重閱讀理解與仿寫創(chuàng)作的深度，是對學(xué)生長期進(jìn)行文學(xué)思維的訓(xùn)練過程。

新課標(biāo)頒布已經(jīng)有十幾年了，不少人還在淺層次理解或片面理解“工具性”輕“人文性”這兩種特性，或從重“工具性”輕“人文性”的極端走向了重“人文性”輕“工具性”的極端，再走回到重“工具性”輕“人文性”，糾纏不清，不得要領(lǐng)……當(dāng)然，語文人文性的教育可以使教學(xué)充滿感性和愉悅的享受，使課堂輕松快樂不枯燥；語文工具性充滿理性，它對于提高學(xué)生理解和運用祖國語言文字的能力，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，對于學(xué)好其他學(xué)科、今后的工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)都具有重要的意義。

具體做法是什么呢？要有針對性，更要注意整體性。語文老師在教學(xué)時應(yīng)該針對不同特點的語文內(nèi)容，在人文性和工具性方面適當(dāng)側(cè)重，如教學(xué)充滿人文色彩的散文時，就可以多側(cè)重人文性，讓學(xué)生體味人與人、人與自然的親情和友情；在教學(xué)理性較強(qiáng)的文章時，就可以側(cè)重它的工具性，讓學(xué)生明白語言賞析的思路和作文的方法技巧。不管哪種內(nèi)容都是可以找到將二者相結(jié)合的途徑和契機(jī)的，不能偏頗一方，更不能一味地把語文工具化甚至“公式化”。

語文教學(xué)要遠(yuǎn)離功利、淺薄、娛樂、浮躁。語文教學(xué)離不開潛移默化的積累，離不開經(jīng)典文學(xué)的熏陶，離不開文化的滋養(yǎng)，只有那些善于用語文的學(xué)科魅力“征服”學(xué)生的老師，指引學(xué)生們自覺地走進(jìn)語文的殿堂，語文教育才可能有光明的前景。