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高校英語教學(xué)中的母語文化缺失現(xiàn)象及應(yīng)對(duì)策略

2013-12-29 00:00:00李海剛
考試周刊 2013年1期

摘 要: 高校英語教學(xué)的目的之一是培養(yǎng)具有跨文化交際能力的復(fù)合型英語人才,在注重傳授目的語語言知識(shí)的同時(shí)也非常重視拓展目的語文化的輸入。然而,調(diào)查發(fā)現(xiàn)在各高校英語教學(xué)中,普遍存在一味強(qiáng)調(diào)目的語文化的輸入而造成母語文化嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。針對(duì)這一問題,在英語教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)引入我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,平衡目的語文化輸入與母語文化輸出,著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化素養(yǎng),切實(shí)提高學(xué)生的跨文化交際能力。

關(guān)鍵詞: 母語文化 高校英語教學(xué) 目的語文化 跨文化交際

一、引言

語言是文化的載體,語言的輸入離不開文化的學(xué)習(xí)。在英語課堂上,在講授英語語言知識(shí)的同時(shí)并拓展相關(guān)英語文化增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效,已是外語學(xué)界的共識(shí)。在英語教學(xué)中,導(dǎo)入目的語文化確實(shí)能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)外語語言的積極性,拓展學(xué)生的文化視野。但過于強(qiáng)調(diào)目的語文化的學(xué)習(xí),忽略學(xué)生主體的母語文化融合吸收,長此以往,會(huì)造成中國學(xué)生使用英語表述母語文化的能力偏低,難以進(jìn)行成功的跨文化交際。當(dāng)前,在我國的外語教學(xué)中存在嚴(yán)重的母語文化缺失問題,這種文化缺失不但會(huì)妨礙學(xué)生的跨文化交際能力的提高,而且會(huì)阻礙中國文化的對(duì)外傳播。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出,要“加強(qiáng)對(duì)外文化交流,吸收各國優(yōu)秀文明成果,增強(qiáng)中華文化國際影響力”。因此,在當(dāng)代外語教學(xué)中,注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的母語文化素養(yǎng)及傳播母語文化的能力既是時(shí)代需要,又是使中華文化融入世界主流文化的迫切要求。

二、高校英語教學(xué)中的母語文化缺失問題

目前,各高校英語教學(xué)中除了語言知識(shí)傳授外,也加強(qiáng)了以語言為載體的文化知識(shí)教育,但是往往局限于對(duì)英語語言背后的相關(guān)文化的介紹,經(jīng)常忽視母語文化與目的語文化的對(duì)比。通常所說的跨文化交際也僅僅停留在英語文化的引進(jìn),缺少對(duì)母語文化的介紹和中西方文化的對(duì)比融合。英語教育使母語及母語文化的教育“黯然失色”。身處母語環(huán)境下的中國學(xué)生怠慢了母語的學(xué)習(xí),對(duì)母語文化的精髓淺嘗輒止。正是由于人們?cè)诖髮W(xué)英語教學(xué)過程中一味地強(qiáng)調(diào)英語文化的教學(xué),單純地引進(jìn),片面地理解和吸收,因而對(duì)母語文化的傳播介紹頗少,這使得母語文化處于基本被忽視的狀態(tài)。隨著英語教育在我國的蓬勃發(fā)展,傳統(tǒng)母語文化漸漸地讓位于英語文化,久而久之,“中國文化失語”現(xiàn)象成了高校英語教學(xué)的普遍問題。

“中國文化失語”這一概念是由南京大學(xué)的從叢教授(2000)提出來的。他在外語教學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)很多英語基礎(chǔ)很好的中國學(xué)生,在跨文化交際過程中卻無法用英語準(zhǔn)確自如地表達(dá)自身的母語文化。這一現(xiàn)象引起了人們對(duì)外語教學(xué)中尤其是跨文化交際中母語文化教育的深度關(guān)注。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生能較完整地用英語描述“圣誕節(jié)(Christmas)”、“情人節(jié)(Saint Valentine’s Day)”、“感恩節(jié)(Thanksgiving Day)”、“萬圣節(jié)(Halloween)”等一些西方節(jié)日,但無法用英語準(zhǔn)確表述中國的端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)或燈謎等母語文化知識(shí)。這表明,我國高校學(xué)生在多元文化意識(shí)方面是薄弱的,至少缺失交流所必需的母語文化。其實(shí),它折射出如下的社會(huì)現(xiàn)象:在外國文化源源涌入中國的時(shí)候,國人熱衷于吸收和傳播外來文化,可對(duì)自身的母語文化缺乏主動(dòng)傳播意識(shí),并且缺乏傳播母語文化的外語能力。由此可見,“中國文化失語”現(xiàn)象會(huì)給跨文化交流帶來巨大的負(fù)面影響,最直接的危害就是阻礙跨文化交際的順利進(jìn)行,因?yàn)槲覀儫o法用英語向?qū)Ψ浇榻B與母語文化相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容。

三、高校英語教學(xué)中的母語文化缺失問題的應(yīng)對(duì)策略

(一)培養(yǎng)學(xué)生母語文化傳播意識(shí)

中華民族五千年文明史,居于世界前列達(dá)數(shù)千年之久。因此,我們對(duì)母語文化應(yīng)該充分自信,把它融入全球化的文明中。對(duì)中國文化傳播的正確認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)及實(shí)現(xiàn),都離不開母語文化傳播意識(shí)的培養(yǎng)及外語能力的培養(yǎng),而這兩者都需要大量高品質(zhì)的信息輸入和信息習(xí)得。信息輸入包含正規(guī)的教材、圖書等出版物,而信息習(xí)得是耳濡目染或言傳身教所得的信息。隨著世界經(jīng)濟(jì)文化交流的日益全球化,人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到成功地培養(yǎng)跨文化交際能力是英語教學(xué)的主要目標(biāo)。作為英語教學(xué)的主體,高校英語學(xué)習(xí)者應(yīng)該提高自身的跨文化交流意識(shí),平等地看待英語和漢語,適當(dāng)?shù)卣{(diào)整語言學(xué)習(xí)策略,明確學(xué)習(xí)英語的目的和用途。同時(shí)還要正視中西方文化差異,既要增強(qiáng)對(duì)母語文化優(yōu)勢(shì)的認(rèn)同感,又要做到在吸收西方文化中不媚外,不斷提高自身的跨文化交流能力,以文化傳播為己任,以英語為橋梁,推動(dòng)中西方文化雙向溝通和理解。這就要求我們?cè)谟⒄Z教學(xué)中既要培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、譯五種基本的語言技能,又要重視學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),特別是語言的文化差異,提高學(xué)生對(duì)中西文化的敏感性,培養(yǎng)學(xué)生的文化傳播意識(shí)。

(二)在教學(xué)、教材等環(huán)節(jié)上融入母語文化

隨著我國高校外語教育的蓬勃發(fā)展,在大學(xué)英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力受到廣泛重視。2007年教育部頒發(fā)了《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》(以下簡稱《課程要求》),明確指出:“大學(xué)英語是以英語語言知識(shí)與應(yīng)用技能、學(xué)習(xí)策略和跨文化交際為主要內(nèi)容,以外語教學(xué)理論為指導(dǎo),并集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系。”大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)之一就是要“提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國社會(huì)發(fā)展和國際交流的需要”。因此,在高校大學(xué)英語教學(xué)體系中,我們應(yīng)在大學(xué)英語教材、課堂教學(xué)等環(huán)節(jié)中有意識(shí)地融入中國文化內(nèi)容,將大學(xué)英語教學(xué)與中國文化教育有效地結(jié)合。

當(dāng)前,各高校大學(xué)英語統(tǒng)編教材的選材及文化取向幾乎都是偏重西方文化的,這對(duì)于學(xué)習(xí)英語語言和相關(guān)文化知識(shí)是必要的。但是我們不要忘記,大學(xué)英語教學(xué)的目標(biāo)之一是培養(yǎng)跨文化交際人才。就算較好地掌握了外語這個(gè)語言工具,但是對(duì)于母語文化淺嘗輒止的了解,又何談向外更好地傳播中國文化呢?因此,筆者認(rèn)為在傳統(tǒng)的英語教材編寫中應(yīng)增加中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,教材的編寫應(yīng)始終貫穿跨文化傳播的思想,系統(tǒng)地用外語向中國學(xué)生介紹本國母語文化的精髓及其英語表達(dá)方式以有利于中國文化的對(duì)外傳播;要逐步增強(qiáng)高校大學(xué)英語教材的實(shí)用性,通過中西方文化的對(duì)比融合有效培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)和跨文化交際語言能力。

此外,高校英語教師也要著力提高自身的母語文化素養(yǎng),尤其是要重視母語文化的積累提高。只有教師擁有較高層次的文化素養(yǎng),才能引領(lǐng)和幫助學(xué)生向更高的文化高峰攀登。因此,高校英語教師首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,時(shí)刻不忘跨文化意識(shí)培養(yǎng)的重要性,通過不斷完善自身的文化知識(shí)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)跨文化教學(xué)的要求。其次,高校英語教師要有較強(qiáng)的駕馭各種大學(xué)英語教材的能力,對(duì)于那些精選的統(tǒng)編大學(xué)英語教材即使其在選材上很少涉及母語文化內(nèi)容,在實(shí)際教學(xué)中也要善于通過多媒體網(wǎng)絡(luò)、電子媒介等多種渠道充分挖掘豐富中西方文化知識(shí)內(nèi)涵。教師應(yīng)在課堂上有意識(shí)地將目的語文化和母語文化進(jìn)行對(duì)比教學(xué),以提高學(xué)生對(duì)中西方文化的對(duì)比鑒賞能力。再者,高校英語教師要注重營造目的語和母語文化氛圍。美國社會(huì)語言學(xué)家德爾·海姆斯(Dell Hymes)于1972年指出:語言學(xué)習(xí)和語言教學(xué)不能只學(xué)或只教語言知識(shí)本身,還應(yīng)該了解和教授與語言有關(guān)的社會(huì)文化背景知識(shí),努力克服母語文化和習(xí)慣的干擾,實(shí)現(xiàn)交際的成功。因此,高校英語教師應(yīng)堅(jiān)持語言教學(xué)與文化知識(shí)教學(xué)并重的原則,同時(shí)也要注意將中西方文化知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,并盡可能將文化知識(shí)具體化、形象化??傊?,高校英語教學(xué)應(yīng)把“(中西方)文化”既視為手段又視為目的,從而形成跨文化交際的能力。

四、結(jié)語

語言素養(yǎng)和文化素養(yǎng)是相輔相成的:語言是文化傳播的媒介,本身也是文化的一種體現(xiàn);語言是文化傳播的基礎(chǔ),可以將母語文化用外語的形式進(jìn)行傳播;語言是文化交流的手段,而語言的特定文化內(nèi)涵又是語言能力取得突破不可缺少的因素。多元文化語境下的文化強(qiáng)國建設(shè),要求我們?cè)趶?qiáng)調(diào)跨文化意識(shí)與相關(guān)能力培養(yǎng)的同時(shí),切不可忽視自身母語文化的修為;要引導(dǎo)學(xué)生掌握和了解自身文化,同時(shí)又超越自身文化。隨著中國對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的日益深入,在培養(yǎng)高素質(zhì)的外語人才過程中,既要注重傳授目的語國家語言文化知識(shí),又要重視母語文化的導(dǎo)入融合,提高學(xué)生母語文化的英文表述能力,只有這樣才能培養(yǎng)出真正合格的跨文化交際外語人才。

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2012年河南省社科聯(lián)、省經(jīng)團(tuán)聯(lián)調(diào)研課題“河南高校英語教學(xué)中的母語文化缺失現(xiàn)象調(diào)查及對(duì)策研究”階段成果之一(課題編號(hào):SKL-2012-1417)。

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