劉向（公元前77年至公元前6年），字子政，本名更生，成帝時更名為向，并命劉向領(lǐng)校宮中五經(jīng)秘書。劉向?qū)ｉT校六藝經(jīng)傳、詩賦，其他的則委以專才。劉向負責為各書撰寫敘錄，又集敘錄而成《別錄》。劉歆 （？—公元23年），字子駿。河平年間，受詔與父劉向同領(lǐng)校書，講六藝經(jīng)傳。劉向死后，劉歆為中壘校尉，繼承了劉向總領(lǐng)校書的任務(wù)。劉歆始治易經(jīng)，以傳文與經(jīng)義互為解說，義理清晰。劉歆在劉向《別錄》的基礎(chǔ)上，編成了《七略》。但是劉向、劉歆父子編撰目錄的一系列原則和方法在目錄學(xué)領(lǐng)域有著卓越的貢獻。

《別錄》

劉向撰《別錄》所寫每書之敘錄，即是一部書的簡要介紹[1]。梁阮孝緒《七錄序》：“昔劉向校書，輒為一錄。論其指歸，辯其訛謬，遂竟奏上，皆載在本書。時又別集眾錄，謂之《別錄》，即今之《別錄》是也?！薄秳e錄》二十卷，即劉向校書時所撰敘錄全文的匯編?！秳e錄》早已亡佚。楊樹達認為：“向敘錄今存者，有戰(zhàn)國策、管子、晏子、列子、荀子、鄧析子、說苑七篇。其關(guān)尹子、子華子二篇，偽托不足信”[2]。（1）取本參校。取本參校即搜求——書的不同抄本和校勘文字。劉向當時的整理工作是以廣搜異本為基礎(chǔ)的，所搜求的不同抄本既有皇家藏書、政府藏書，又有私人藏書。清代章學(xué)城《校讎通義·校讎條理》記載：“校書宜廣儲副本。劉向校讎中秘，有所謂中書，有所謂外書，有所謂太常書，有所謂太史書，有所謂臣向書，臣某書。夫中書與太常、太史，則官守之書不一本也。外書與臣向臣某，則家藏之書不一本也。夫博求諸本，乃得讎正一書，則副本固將廣儲，以待質(zhì)也?！?“中書”是指皇家藏書；“外書”是政府藏書，包括太常、太史之書；“臣書”為私人藏書。只有博求諸本，才能最大限度地保證整理、?？钡馁|(zhì)量。劉向等人在取得多種不同抄本后，進行?？保饕切Ｕ淖?、訂正是非、補出脫簡。《漢書·藝文芯》在書類序中指出：“劉向以中古文校歐陽、大小夏侯三家經(jīng)文，《酒誥》脫簡一，《召誥》脫簡二。率簡二十五字者，脫亦二十五字，簡二十二字者，脫亦二十二字，文字異者七百有余，脫字數(shù)十。《書》者，古之號令，號令于眾，其言不立具，則聽受施行者弗曉。古文讀應(yīng)爾雅，故解古今語而可知也?！眲⑾蛞钥妆诠盼摹渡袝沸W陽、大小夏侯今文《尚書章句》，發(fā)現(xiàn)《酒誥》脫一簡，計25寧；《召誥》脫二簡，計44寧，另有異文、脫文若干。這些問題，都通過?？钡玫浇鉀Q。（2）殺青繕寫。劉向所撰書錄，清姚振宗《師石山房叢書》本《別錄佚文》輯錄8篇，其中6篇有關(guān)于殺青繕寫的文字。《戰(zhàn)園策書錄》：“二百四十五年間之事皆定以殺青，書可繕寫?！薄豆茏訒睢罚骸岸ㄖ耸?，殺青而書可繕寫也。”《晏子書錄》：“皆已定以殺青，書可繕寫。”《鄧析子書錄》：“皆定殺，而書可繕寫也?！薄秾O卿書書錄》：“定著二十三篇，皆已定，以殺青簡，書可繕寫?！薄皻⑶唷笔侵付ǜ宀谥窈??？槍懯侵附?jīng)皇帝審定后書于縑帛?！短接[》卷605引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》：“新竹有汁，善朽蠹，凡作簡者，節(jié)于火上炙干之，陳楚間謂之汗。汗者，去其汁也。吳越曰殺，亦治也。劉向為孝成皇帝典校書籍二十年，皆先書竹，改易刊定，可繕寫者以上素也?！眲⑾蛐６ㄐ聲?，均用簡和帛抄寫兩部清本儲存秘閣。（3）開創(chuàng)古代書籍整理定著“新書”先例。[3]劉向校理古書，一是本為先秦原木，或保持原書面貌，其篇章沒有缺失；二是書有復(fù)重殘缺。前者一般只需校正脫誤，整理相對比較簡單。后者的整理則比較復(fù)雜，一般都要進行精心校補，并重新編次。經(jīng)過這樣的工序編成的定本，大多題名“新書”，如《荀子書錄》所稱“《荀卿新書》”。先秦古書，本多單篇別行，諸子學(xué)說，往往散見；廣多種傳本。后遭秦焚書，古書更為散亂，民間所藏，多無全本。漢興，秦代書禁被廢除，許多原先主要以師授口肆相傳的先秦古書，被先后記錄于竹帛。限于記憶，這類新寫之本往往不全，如今文諸經(jīng)。所以，劉向校書之的，傳世諸子傳記等要么是殘缺之本，要么是重復(fù)之篇。為此，劉向充分利用天下圖書集中在皇家書庫這一得天獨厚的條件，盡取各本精心校對，去重補缺，更新編次，終于使長期分合無常、紛然不一的古書，以煥然一新之貌續(xù)傳于世。劉向這一整理工作的意義十分重大。正如余嘉錫所說：“今日所傳之本，大抵為劉向之所編次，使后人得見周、秦諸子學(xué)說之全者，向之力也?！盵4]

《七略》

《七略》是我國的第一部圖書館藏書目錄，它的產(chǎn)生具有十分重要的意義。“劉向司籍，九流以別，爰著目錄，略序洪烈?！卑喙陶J為《七略》使各種各樣圖書各有歸依，流別分明，而群書的豐富內(nèi)容也由此得以充分的顯示。根據(jù)《漢書·藝文志》尚可窺見一二。七略的輯略無書，由六略總括群書。六藝略：（一）易（二）書（三）詩（四）禮（五）樂（六）春秋（七）論語（八）孝經(jīng)（九）小學(xué)；諸子略：（一）儒家（二）道家（三）陰陽家（四）法家（五）名家（六）墨家（七）縱橫家（八）雜家（九）農(nóng)家（十）小說家；詩賦略：（一）屈原賦之屬（二）陸賈賦之屬（三）荀卿賦之屬（四）雜賦（五）歌詩；兵書略：（一）兵權(quán)謀（二）兵形勢（三）兵陰（四）兵技巧；數(shù)術(shù)略：（一）天文（二）歷算（三）五行（四）著龜（五）雜占（六）形法；方技略：（一）醫(yī)經(jīng)（二）經(jīng)方（三）房中（四）神仙?！镀呗浴返哪夸泴W(xué)成就在于：（1）《七略》按六類布置圖書，開宗明義的是儒家經(jīng)典的六藝略，包括易、書、詩、禮、樂、春秋六經(jīng)，以及論語、孝經(jīng)等。論語和孝經(jīng)，漢統(tǒng)治者也是奉為經(jīng)典的。列在第三位的是詩賦。詩賦是以文學(xué)形式表現(xiàn)的思想意識。兵書、數(shù)術(shù)、方技都是科學(xué)技術(shù)。兵書列于三者之首，把數(shù)術(shù)、方技分別列于第五、第六。與六個一級類對應(yīng)的是38個二級類，一般都能保持統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系。較為完善的首推兵書略，不僅統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系清楚，而且所屬的權(quán)謀、形勢、陰陽、技巧可將各種內(nèi)容的兵書全部容納，略無遺漏，可算是周到而且縝密?！镀呗浴返娜壸幽坎簧跚逦涣嚶缘母鹘?jīng)，大體又按經(jīng)、傳（解、故、說、微）、章句分列。樂經(jīng)所入各書按樂記（記樂之義）、雅歌、雅琴細分，則知其三級類目為樂記、雅歌、雅琴。（2）《七略》收入的圖書，絕大多數(shù)類例分明，類目的設(shè)立是與當時書籍的實際情況基本適應(yīng)的，多數(shù)圖書都能容納。《七略》類目的設(shè)置具有一定的預(yù)見性。六藝經(jīng)傳是統(tǒng)治者所極力提倡的，這方面的圖書雖然增長很快，但一定都謹遵六藝規(guī)范，各歸其類。兵書略以簡括見長，凡兵書都能收入。（3）互注（或互著）和別裁是目錄學(xué)原理和目錄方法的重要內(nèi)容。[5]《七略》對互注方法的應(yīng)用是比較廣泛的。據(jù)葉長青研究，“劉略重出之書多至四百余種”?！镀呗浴穬H兵權(quán)謀之下，即用互注方法引入這么多書。其他類目，想來也不會少，特別是諸子類和兵書類的互注重現(xiàn)。《七略》應(yīng)用互注法之普遍，及其在目錄方法上的意義。（4）《七略》的分類是以知識的學(xué)術(shù)性質(zhì)為基礎(chǔ)的，但也根據(jù)需要適當考慮其他標志。這一分類思想符合圖書的實際情況，今天仍是圖書分類的重要原則?！镀呗浴分凶蠲黠@的是詩賦略。首先按文學(xué)屬性立類，名之曰詩賦，以下又按形式劃分為詩和賦。賦的圖書仍然較多，于是又按賦的風(fēng)格流派分為屈原賦之屬，陸賈賦之屬，荀卿賦之屬。此三派以外的為雜賦。六經(jīng)以外的孝經(jīng)、論語，是統(tǒng)治者視為經(jīng)典，必須遵行的。孝經(jīng)是漢初統(tǒng)治者宣揚以孝安天下的產(chǎn)物，旨在宣揚封建孝道和孝治思想。論語是貫通六藝的經(jīng)典著作，列入其中，與六經(jīng)并行是合理的。歷來認為小學(xué)入六藝略的理由不外文字之學(xué)與經(jīng)典一樣，都是學(xué)生入學(xué)之始必讀的書。然而既以經(jīng)傳立類，就不許他書混入，這是一條基本原則，也是分類圖書的目的所在。除兵書略與當時的軍事理論、實踐情況幾乎完全適應(yīng)以外，如方技略也并非無懈可擊、方技略的子目，第一為醫(yī)經(jīng)，指醫(yī)學(xué)理論，處在首位是恰當?shù)摹！镀呗浴吩谥袊鴪D書館史上具有劃時代的意義。范文瀾認為[6]：“西漢有《史記》、《七略》兩大著作，在史學(xué)史上是輝煌的成就。西漢后期，繼司馬遷而起的大博學(xué)家劉向、劉歆父子做了一個對古代文化有巨大貢獻的事業(yè)，就是劉向創(chuàng)始，劉歆完成的七略?！眲⑾?、劉歆父子的治學(xué)精神，充分地反映在他們的《七略》中，在中國圖書館史領(lǐng)域占據(jù)重要的地位。

《別錄》與《七略》的區(qū)別

《別錄》與《七略》不同之處正如姚名達在《中國目錄學(xué)史》[7]所言：“有校讎之功，然后一書之篇目定，形態(tài)成。有敘錄之作，然后一書之內(nèi)容明，價值顯。此皆目錄學(xué)之前事；然其對象僅為一書之本身而非群書之總體；其所定著者為每書之次序而不及群書之次序；其所研究者為著者思想之價值而不及學(xué)術(shù)源流之關(guān)系。且書籍既多，部別不分則尋求不易；學(xué)科既多，門類不明則研究為難。故匯集各書之敘錄，依學(xué)術(shù)之歧異而分別部類，既可準其論次而安排書籍，以便尋檢，又可綜合研究而辨章學(xué)術(shù)，考求源流；此實為校讎完畢，各書敘錄寫定后之必然趨勢。故《七錄序》所謂“別集眾錄”者，乃指于“載在本書”之“錄”外，“別”集合為一書；非謂于“《七略》之外，別有此一錄”也。據(jù)此，則《別錄》乃系各書敘錄之“別”錄，非《七略》之“別”錄，可無疑矣?！崩缇幾珨洝！懊恳粫?，向輒條其篇目，攝其指意，錄而奏之。”錄即是敘錄。敘錄的作用在于揭示圖書內(nèi)容，可見，編撰敘錄是目錄工作中非常重要的項目。劉向所編撰的敘錄內(nèi)容為新定本的篇目、記述校定過程（版本、來源、篇數(shù)，文句錯訛情況等）、闡述全書大意（著者事跡，時代背景，辨別真?zhèn)巍⑹瞿骋黄禄蛉珪鴥?nèi)容大意等）。以上是敘錄中最主要，最具有學(xué)術(shù)價值的部分。劉向的敘錄，是一方面繼承了孔子校書的大序、小序、諸子百家著作的自序，結(jié)合了當時校書編書具體情況，又根據(jù)讀者的需要而創(chuàng)造出來的，開創(chuàng)了目錄學(xué)上評介圖書的敘錄體體例的先河。從系統(tǒng)目錄體系考察，漢成帝任命光祿大夫劉向領(lǐng)導(dǎo)校書編目工作。參加者還有劉向的兒子劉歆和許多專家學(xué)者。具體分工為：“光祿大夫劉向校經(jīng)傳、諸子、詩賦；步兵校尉任宏校兵書；太史令尹咸校數(shù)術(shù)；侍醫(yī)李柱國校方技?！保ā稘h書·藝文志》）。由此來：他們的機構(gòu)是按照圖書的內(nèi)容和性質(zhì)不同分為四個組，每一個組都有分管負責人，而由劉向總其成。各組還配備一批年輕助手。例如劉歆、杜參、班游、王龔等。工作程序依次為校勘定本、繕寫清本、編撰敘錄、系統(tǒng)目錄的建成。其中系統(tǒng)目錄即是綜合性的圖書分類目錄。劉向主持校書編目工作二十余年，卒于公元前6年。劉向死后，帝命其子劉歆繼承父業(yè)校書編目工作。歷時兩年.撰成我國第一部綜合性的圖書分類目錄——《七略》?！镀呗浴吠瓿呻m為劉歆之功，然劉向生前已經(jīng)做了大量的工作。目錄學(xué)家王重民認為[8]：“根據(jù)劉向等開始校書時的分工情況來看，可能一開始就是想分成文藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技六個大類的。而且劉向?qū)γ恳粫甲珜懥藬?。劉向生前對每一個大類應(yīng)再分多少小類，大類和小類中所包括文化典籍的流別和內(nèi)容，也應(yīng)該都有一定的意見和草稿?！币虼?，《七略》的目錄學(xué)體系構(gòu)建，應(yīng)屬于劉向、劉歆二人共同努力的結(jié)果。

“劉向司籍，九流以別，爰著目錄，略序洪烈?！保ā稘h書·敘傳》）班固認為《別錄》與《七略》使各種各樣圖書各有歸依，流別分明，而群書的豐富內(nèi)容也由此而得以充分的顯示。目錄學(xué)的基本原理，即把眾多的圖書，組成為一個既學(xué)術(shù)流別分明，又相互脈絡(luò)貫通的整體，使反映于圖書的社會文化得以綱舉目張，繩貫珠聯(lián)。可見，《別錄》和《七略》是奠定我國古典目錄學(xué)基礎(chǔ)的開創(chuàng)性著作，它把我國古代的分類思想應(yīng)用于圖書整理，提出了圖書的正式分類法，對兩千年來我國的圖書事業(yè)產(chǎn)生了深遠的影響，在中國文化史和世界文化史上都占有重要的地位。

參考文獻：

[1]孫夢嵐.《別錄》《七略》簡介[J].集寧師專學(xué)報，2002（3）：88-90.

[2]楊樹達.漢書窺管·藝文志第十[M].北京：科學(xué)出版社，1955.

[3]黃鎮(zhèn)偉.中國編輯出版史[M].蘇州：蘇州大學(xué)出版社，2003：102.

[4]余嘉錫.古書通例[M].上海：上海古籍出版社，1985：85.

[5]謝灼華.中國圖書和圖書館史[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，1987：45.

[6]范文瀾.中國通史[M].北京：人民出版社，1994：78.

[7]姚名達.中國目錄學(xué)史[M].上海：上海古籍出版社，2005：45.

[8]王重民.中國目錄學(xué)史論叢[M].北京：中華書局，1984：123.

作者簡介：

周曉燕（1967— ）女，漢族，河南省鎮(zhèn)平人，館員，現(xiàn)就職于南陽理工學(xué)院圖書館；研究方向：圖書館業(yè)務(wù)及管理。