摘 要：本文探討詞典是否應當收錄熱詞新詞“剩男剩女”的問題。先以品位和規(guī)范度來論證其規(guī)范的一面；又從語用學中的“面子理論”論述人們價值觀的變遷，表明這一稱呼的客觀性；筆者認為“剩男剩女”代表了一種社會現(xiàn)象和文化，應當收錄進詞典。

關鍵詞：剩男剩女；品位；規(guī)范度

1背景

自古以來民間就流傳著“男大當婚，女大當嫁”的熟語，認為只有“男有室女有家”，才能立業(yè)，人心才安然，社會才穩(wěn)定和諧。這樣的傳統(tǒng)觀念深入人心，延續(xù)至今。這樣看來，新詞語“剩男剩女”仍然是大眾的關注焦點也就不足為奇。問題是，這個新詞語能否通過重重“身份驗證”最終進入詞典呢？

2012年6月1日，商務印書館正式出版《現(xiàn)代漢語詞典》（第六版）。該詞典共收各類單字1.3萬個，增加單字600多個（以姓氏、地名及科技用字為主），增收新詞語和其他詞語3000多條。在新增的流行詞語中，有“微博”、“云計算”、“限行”、 “PM2.5”等熱詞。其中許多日常生活中常使用的時髦詞，如“給力”、“雷人”、“宅男”等，都來自網絡。然而，并非所有的網絡熱詞都被收進了詞典，一些使用頻率很高的詞，如“神馬”、“剩男”、“剩女”、“有木有”、“杯具”、 “童鞋”等，都被拒之門外。這種“區(qū)別對待”的處理方式難免引發(fā)語言學界的關注，下文將集中探討這個問題。

2“剩男剩女”的品位和規(guī)范度

2.1消極詞語的品位不一定就低

說到語言的規(guī)范，那么肯定就離不開“品位”與“規(guī)范度”。新詞新語的品位其實是客觀存在的。品位包括詞語所包含的思想情趣、 文化含量、 新穎程度等方面。確定品位要區(qū)分褒貶和品位：過于粗俗的詞語要嚴格把關，思想上、文化上有問題的一些詞理應排除在語言家族門外，以免腐蝕人心，禍害人群。所以，為了避免語言交際的尷尬局面，我們應當特別注意區(qū)分詞語所反映的事物的好壞褒貶與詞語本身品位的高低。這兩者不能混為一談，因為消極詞語的品位不一定就低，詞語的褒貶與其品位并不存在著必然的聯(lián)系。

2.2消極詞語的品位還要看使用場合

粗俗詞也并不都是品位低的， 這還要看具體在什么場合使用。使用得體恰當?shù)?，不能說品位就低。比如“罵娘”就是?！跋?、 三陪、 小蜜”等詞語，從詞語的感情色彩來看， 都有一種調侃、 嘲諷甚至否定的情緒傾向，但是其文化含量不低，新穎度也不低，因而不屬于低品位之詞；相反，像“嗅蜜、 搓蜜” 等一系列詞因為思想情趣低俗，則應當歸于低品位的詞。詞語的品位與它具體所指的事物和行為是兩個不同的問題，我們要把這兩者分開，要充分重視一些高品位的新詞新語的語用價值。

2.3積極詞語的品位不一定就高

前文已經說過，表達消極事物的詞語品位有可能較高。同理，表達積極事物的詞語品位也有可能較低，我們常說的電腦配置中看得見的部分叫做“硬件”、而內在的部件叫做“軟件”，由二者衍生的表示對硬軟件的創(chuàng)造性運用和發(fā)展的管理系統(tǒng)叫做“活件”，這一詞并不怎么受人們的喜愛，因為它過于專業(yè)化，顯得生硬、 別扭，因而品位也就高不了。

2.4詞語的品位是動態(tài)變化的

一個詞的品位不是一成不變的，尤其是新詞語，在尚未成為基本詞語以前，變化的可能性更大。如“寫真”，表達含蓄委婉，品位不低。當然它所表現(xiàn)的人物行為與中國長期以來的民族心理不太符合，所以似乎給人以品位不高之感。然而，事物總是不斷變化發(fā)展的，民族心理亦然。如今，“寫真”的品位隨著時間流逝由低轉高。

2.5“剩男剩女”的品位

和“大齡男女青年”有相同內涵的“剩男剩女”，表面上似乎是貶低了晚婚青年，屬于消極方面的詞匯，實則不然。從思想情趣上說，它沒有惡意中傷他人的本意，又有時代氣息，輕松諧謔；從文化含量上看，語言直白質樸，通俗易懂，不是生澀艱深的詞語，但卻代表著廣大社會群體的身份和境遇，有一定的文化含義；再從新穎度來說，以前從未出現(xiàn)過這一說法，因而，符合新詞新語的新穎要求。事實上，這個當初顯得隨意的詞，如今已被廣泛應用，因為社會上的“剩男剩女”的確在逐日增長，勢如破竹。因而它有著廣闊的使用前景。由此可見，“剩男剩女”一詞是有著隱形貶義趨向，但卻是具備較高品位的一個詞語。

2.6“剩男剩女”的規(guī)范度

規(guī)范度又是考量新詞新語的另一個重要指標，它廣泛包含了詞語的語音、語義、構詞、使用范圍和頻率。

從語音來看，“剩男剩女”的語音組合符合漢語拼音方案的規(guī)則，沒有“叛經離道”的地方。它也不是一個發(fā)音困難的詞語；從語義看，明確清晰，直截了當，讀者和聽者都可以顧名思義，這又成為大受人們喜愛的另一個原因。從構詞方面看，這個詞是兩組形容詞語素與名詞性語素的減縮形式，完全符合漢語構詞法與語法規(guī)則，是值得認可的。

綜上，“剩男剩女”基本符合語言規(guī)范原則。首先，它滿足了人們語言表達的客觀需求，因而有其產生的必要性；其次，它言簡意賅，使用條件不苛刻，符合規(guī)范原則中的明確原則；再次，它是一個縮寫的詞語，因而，使用便捷，適應了快速交流、快速生活的時代節(jié)奏，這又滿足了規(guī)范原則中的高效率準則；最后，它受眾廣泛，博得大眾的青睞，因而有著廣泛的適用范圍。因此，從規(guī)范度來講，“剩男剩女”一詞是可以被詞典所吸納的。

3.從語用角度看“剩男剩女”

Brown與Levinson兩人提出了“積極面子（positive face）”和“消極面子（negative face）”的理論。積極面子指的是人們希望得到別人的積極性態(tài)度或評價，比如贊同、尊重和欣賞；而消極面子指的是人們不希望被他人干預妨礙自己的行為和思想。這一理論很好地解釋了中西方面子觀念的差別。許多學者研究證明：西方人崇尚自由和自我，因而特別不喜歡被干涉，即是說他們更注重消極面子；而東方人尤其是中國人則不然，即便被別人干涉了、提醒了也不覺得有傷面子。中國人更在意的是尊嚴，是在人與人接觸和交往中的被尊重。

有人認為，“剩男剩女”稱呼有失尊重，似乎對對方有所冒犯，實則不然。和“大齡男女青年”相比，它是一種自我解嘲、一種輕松調侃，有著輕松諧謔的感情色彩，完全沒有上升到損害人格尊嚴的地步。因而，沒有威脅到受話人的正面面子，相反，這一詞語的出現(xiàn)代表著新生代青年能正視自身實際，并借調侃俏皮的說法來緩解當今社會施加的壓力。故該詞在語用功效與眾不同，有著獨一無二的價值。

從時代變遷角度看，中西方文化的碰撞接觸使中國人的價值觀念進一步西化，對消極面子的維護在日益增強，而對積極面子的維護力量正逐漸弱化。光從“剩男剩女”直白的稱呼就可以看見這一趨勢，不再如以往那樣總是含蓄委婉。這樣的變化是多元價值觀的產物，也是傳統(tǒng)習慣的變遷與逆轉。標志著人們對新事物的接受力日益增強，“剩男剩女”的稱呼不但不讓人覺得不受尊重，興許還有一定的提醒和激勵作用，鼓勵“剩男剩女”們早日擺脫這一名號。

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（作者單位：暨南大學華文學院）