人說畫如其人，柏蒼正是。

說其名：柏蒼——向上、大氣、豪邁、正直。

說其畫，有北方的曠達、奔放；也具有南方的溫潤和柔美。

走進商柏蒼的畫室，就走進了一個令人神往的藝術(shù)世界。那些完成的和正在創(chuàng)作中的作品布滿了整個房間，仿佛造化所有的色彩和景象都云集在這里?？墒钱?dāng)你靜下心來，凝神每一幅畫作時，你又憑生一種清新典雅，不由自主地涌出無盡的遐思冥想。

代自然之物而立言

商柏蒼先生是位才華橫溢的藝術(shù)家。他的涉獵非常廣泛，對于文學(xué)、音樂、攝影等都有很深的造詣，尤其是在美術(shù)方面更加成就卓著。他先后畫過油畫、水粉畫、水彩畫，后來專攻國畫。他的風(fēng)景畫，既是自然及人文景物美輪美奐的再現(xiàn)，又是藝術(shù)的再造，讓人有一種靈動的感覺和超然的意味。那亭亭玉立的白樺林給予你的不僅是物種的妖嬈，還有鉛華盡卻的圣潔。那潺潺的流水和古樸的小橋，不僅讓你感受到生態(tài)之美，還讓你體驗到世外般幽靜與休閑。那泥草農(nóng)舍和縷縷炊煙，在重溫了記憶中的田園時，令人陶醉于失去的童年。那狂燃的烽火和圓明園的斷壁殘垣，不僅記述了“文明”的野蠻，更令一個民族勿忘國恥、多些憂患。在這里作者代自然之物而立言，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主觀的意圖和情緒，成就了淵源深遠的獨特意境。他的人物畫宛若每一幅都是精力的傾注，心血的凝聚。他筆下的人物，各有各的神采，各有各的豐儀，其形象之逼真、情感之飽滿、精神之透徹、氣韻之生動、風(fēng)采之別具，令人感嘆不已。

力主新意

柏蒼先生畫風(fēng)嚴謹，重視繪畫語言的錘煉與表達，用筆精道，色彩斑斕蒼勁，突顯著蓬勃的時代氣息。以筆墨語匯為基礎(chǔ)重視畫面的繪畫性、重視造形藝術(shù)的形式美。作為一個當(dāng)代國畫畫家，柏蒼先生在繪畫的現(xiàn)代性和繪畫性上做出了自己大膽的嘗試和努力。他在傳統(tǒng)的筆墨畫法基礎(chǔ)上揉進新的富有裝飾性的藝術(shù)語言，沒有過多地執(zhí)著于固定的符號樣式，而是從造形出發(fā)，從自然的描述出發(fā)，發(fā)現(xiàn)由筆墨造形意義而生發(fā)出來的屬于藝術(shù)創(chuàng)造的藝術(shù)思維和創(chuàng)造理念以及新的文化意義。柏蒼先生的畫在形式上力主新意，各種墨法的綜合運用也使得畫面有著極強的繪畫意識和現(xiàn)代情趣。再就是對色彩的大膽運用，在以自然之貌色的基礎(chǔ)上加以藝術(shù)化的細致處理，夸張、巧妙的色彩運用，體現(xiàn)柏蒼先生的作品和傳統(tǒng)的水墨作品相比，在藝術(shù)美的開拓，以及對于生命和色彩的禮贊中獲得了一片生機。柏蒼先生重視筆墨繪畫語言的提煉，追求當(dāng)代繪畫性和藝術(shù)形式美，使他的作品充滿了時代感，并顯現(xiàn)出“天人合一”境界的藝術(shù)美學(xué)品格。

他的“相逢白樺中”樹木線條豐厚，用筆簡約凝練、色彩絢麗、形象寫實。畫中挺撥的白樺反映出柏蒼先生對自然的無限熱愛。茁壯成長極其蔥郁的白樺，更是象征著祖國的未來與希望，是典型的中國山水人格化。畫中樹木、房屋的“實”與天空的“虛”之間銜接的恰到好處，他采用中國山水拉大法、拉近法等虛實手法來營造空間。

作品“怡然江畔”清靈碧透、輪廓清漸、小船幽幽、色彩明亮，水分淋漓飽滿，暈染柔和勻凈的現(xiàn)代繪畫風(fēng)格。柏蒼鉆研傳統(tǒng)文化藝術(shù)，領(lǐng)會中國畫講究寧靜、追求和諧的精神，將藝術(shù)推向新高峰。

張馳有度，徐疾由心

看柏蒼先生的作品，我是很受觸動的，這種觸動是因為作者給觀者帶來的精神顯發(fā)，這種顯發(fā)飽含著中國的力量，散發(fā)出一種清新氣息、愜意超越的無形之美。同時非常干脆了當(dāng)?shù)膿]灑，呈現(xiàn)出無依無傍的自信，這種自信有中國的氣質(zhì)，也是久違的人文胸襟，厚重且舒展，張馳有度，徐疾由心，筆筆見性，了了分明。

常于柏蒼先生書案前觀其揮翰，執(zhí)筆輕虛，腕肘沉著，指尖靈動，鋒穎幻化，不執(zhí)著某宗某派的論調(diào)，徒增束縛，只以線質(zhì)為要，以合度為宜，汲水染墨、設(shè)色點苔，溫文爾雅，徐徐有味。

正如柏蒼先生所說，創(chuàng)作是心靈的揮酒，是他與藝術(shù)的合二為一。那就讓我們用心去品讀他的畫作吧。