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殷媛媛:3D打印技術(shù)發(fā)展的新趨勢(shì)

2013-12-29 00:00:00
出版參考 2013年12期

上??茖W(xué)技術(shù)情報(bào)研究所前沿技術(shù)發(fā)展研究中心殷媛媛在《科技日?qǐng)?bào)》撰文:當(dāng)前產(chǎn)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域正朝著以下方向發(fā)展:一是規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)成為3D打印材料選取的基本保障。目前已有大量材料或混合物應(yīng)用于3D打印技術(shù),但如何更好地理解每種材料的加工一結(jié)構(gòu)一屬性之間的關(guān)系,并發(fā)揮好它們的特性仍需大量的研究工作。此外,開(kāi)發(fā)質(zhì)量測(cè)試的程序和方法以幫助擴(kuò)展可用材料的種類(lèi)也十分重要。在3D打印技術(shù)完全過(guò)渡到可提供切實(shí)可行的制造解決方案之前,需要整合研究機(jī)構(gòu)和材料制造商等多方力量來(lái)為材料提供力學(xué)性能數(shù)據(jù)的規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)。二是科學(xué)化地把控機(jī)制成為實(shí)現(xiàn)工藝流程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為提高機(jī)器之間的連貫性、重復(fù)性和統(tǒng)一性,需要有內(nèi)部過(guò)程監(jiān)控和閉環(huán)反饋的方法。三是開(kāi)放性與易操作是設(shè)計(jì)工具的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。3D打印需要廣泛運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)工具。對(duì)于直接零部件制造,需要新工具來(lái)優(yōu)化形狀和材料性能,同時(shí)設(shè)計(jì)復(fù)雜的點(diǎn)陣結(jié)構(gòu),以最大化地減少材料使用和重量。

肖鷹:文學(xué)評(píng)論與創(chuàng)作如何良性互動(dòng)

清華大學(xué)哲學(xué)系教授肖鷹在接受《解放日?qǐng)?bào)》采訪(fǎng)時(shí)表示:《紐約時(shí)報(bào)》一篇書(shū)評(píng)可以決定一本書(shū)的銷(xiāo)量,我們當(dāng)下有那么多走紅的批評(píng)家,文學(xué)評(píng)論卻沒(méi)有很高的社會(huì)信譽(yù),怎么能和創(chuàng)作形成良性互動(dòng)?一團(tuán)和氣是否就叫良性?當(dāng)下文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)狀恰是一團(tuán)和氣造成的惡性互動(dòng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大背景下,文學(xué)創(chuàng)作變成了普遍性的商業(yè)化生產(chǎn)。對(duì)別人的作品挑刺,就是砸別人的“飯碗”,特別是一劍封喉式的批評(píng),不僅作家要跟你拼命,作家背后的財(cái)團(tuán)也要拼命。

批評(píng)家就要作為文學(xué)創(chuàng)作的檢察官,替讀者負(fù)責(zé),這才是良性互動(dòng)的原則。每年4000多部新的長(zhǎng)篇小說(shuō),沒(méi)有靶標(biāo)精準(zhǔn)的評(píng)論,讀者如何有能力去鑒別、選擇?為何國(guó)外的文學(xué)批評(píng)這么有信譽(yù)?他們的評(píng)論家是專(zhuān)欄作家制,評(píng)論家是被媒體“養(yǎng)”著,而對(duì)媒體負(fù)責(zé)的背后就是對(duì)讀者負(fù)責(zé)。有良知的批評(píng)家,應(yīng)該對(duì)讀者負(fù)責(zé),對(duì)文學(xué)發(fā)展負(fù)責(zé),說(shuō)得崇高一點(diǎn),也是對(duì)文學(xué)史負(fù)責(zé)。

文學(xué)評(píng)論界欠缺“良心”的四怪狀:一是造謠誹謗;二是無(wú)恥吹捧;三是欺行霸市,“我的作品你不能談,我捧的角兒你不能踩”;四是黨同伐異,現(xiàn)時(shí)很多作家作品得通過(guò)一個(gè)作品研討會(huì)來(lái)提升和“洗禮”——無(wú)論吹捧或打擊,以組織研討會(huì)形式呈現(xiàn)的團(tuán)伙式批評(píng)都逾越了批評(píng)底線(xiàn)。

三石:電子書(shū)市場(chǎng)或遇規(guī)范化契機(jī)

出版人、中國(guó)著名出版營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家三石在接受《齊魯晚報(bào)》采訪(fǎng)時(shí)表示:其實(shí)不僅讀者,整個(gè)中國(guó)電子書(shū)業(yè)界都在關(guān)注Kindle閱讀器的到來(lái)。亞馬遜既有豐富的電子書(shū)資源,又有強(qiáng)大的電子閱讀器,同時(shí)還做內(nèi)容出版,這個(gè)模式也是國(guó)內(nèi)諸多電商平臺(tái)一直在模仿的模式。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)做自己的終端閱讀器,京東商城也在做閱讀內(nèi)容這塊兒,但是產(chǎn)業(yè)布局都存在問(wèn)題。國(guó)內(nèi)也有專(zhuān)做電子閱讀硬件的廠商,但是最終沒(méi)有打通內(nèi)容產(chǎn)業(yè)鏈。通俗一點(diǎn)兒說(shuō),做電視機(jī)的廠家不可能辦電視臺(tái),手里有硬件但是內(nèi)容滿(mǎn)足不了讀者,仍是贏不了市場(chǎng)。中國(guó)電子書(shū)市場(chǎng)現(xiàn)在仍處于不規(guī)范的狀態(tài),有政策的原因,也有行業(yè)浮躁等原因。

亞馬遜的發(fā)展模式一直很穩(wěn),亞馬遜中國(guó)不太參與電商平臺(tái)各種不規(guī)范的低價(jià)銷(xiāo)售活動(dòng),亞馬遜成熟、比較規(guī)范的發(fā)展模式,或許將讓中國(guó)電子書(shū)市場(chǎng)有規(guī)則,或是形成健康的生態(tài)。

許民彤:我們的閱讀為什么開(kāi)卷不再有益

許民彤在《北京日?qǐng)?bào)》撰文:時(shí)下有人抱怨,如今的圖書(shū)市場(chǎng)已經(jīng)被各式各樣胡亂拼湊、毫無(wú)思想的“垃圾書(shū)”所充斥,閱讀淺俗化大行其道。我們閱讀生活中“垃圾書(shū)”泛濫的這種混亂現(xiàn)象,一些出版社和出版人難辭其責(zé):出版社集體改制后,大多數(shù)都遇到了經(jīng)濟(jì)困難。為了獲得經(jīng)濟(jì)利益,許多出版社紛紛降低出版門(mén)檻,有人掏錢(qián)就給出書(shū),什么賺錢(qián)就出版什么,從而導(dǎo)致跟風(fēng)出版盛行,于是“垃圾”圖書(shū)紛紛出籠。

該怎樣改變目前“垃圾書(shū)”泛濫的現(xiàn)象?首先,要在圖書(shū)出版中解決好圖書(shū)出版怎樣馴服資本抑制,而不是做資本附屬物這一問(wèn)題,即抑制圖書(shū)出版的利益沖動(dòng),減少其功利實(shí)用色彩,重視圖書(shū)出版培養(yǎng)閱讀文化、精神的本質(zhì)目的;必須懂得出版的根本價(jià)值在于啟蒙大眾,追求進(jìn)步,培養(yǎng)有品質(zhì)的閱讀生活,這是有價(jià)值的出版的原動(dòng)力,也是崇高的職業(yè)和道德責(zé)任。再者,出版人必須明確追求的是什么文化價(jià)值和精神信念,這正像有的出版人所說(shuō),“出版是人類(lèi)最神圣、最美好的職業(yè),它是人類(lèi)沖出黑暗和蒙昧的火把,出版人就是一批高擎火把的人,他們引領(lǐng)著社會(huì)精神生活的走向與本質(zhì),直接參與了社會(huì)精神生活的構(gòu)建。還是因?yàn)槌霭媸菤v史長(zhǎng)河和時(shí)代風(fēng)云的鏡子和明燈,映照著人類(lèi)精神生活的波瀾壯闊”,尤其是在這個(gè)浮躁、喧囂的時(shí)代,必須堅(jiān)守住出版人的神圣和純粹。

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