我們?nèi)缃褚堰M(jìn)入一個(gè)全球化的時(shí)代，這已是毋庸置疑的歷史現(xiàn)實(shí)。面對(duì)這樣一個(gè)時(shí)代，在全國(guó)人民尋求中華民族偉大復(fù)興之中國(guó)夢(mèng)的背景下，一股“國(guó)學(xué)熱”正在全國(guó)悄然興起。不僅知識(shí)界積極開(kāi)展這方面的研究和探討，中小學(xué)乃至幼兒園也在探索培養(yǎng)青少年國(guó)學(xué)修養(yǎng)的教育新路徑。石家莊弘賢嬰幼園在開(kāi)展國(guó)學(xué)教育方面的諸多教學(xué)實(shí)踐，具有明顯的啟發(fā)意義。

首先，從小抓好國(guó)學(xué)教育，是維系中華文化永續(xù)的根本之道。我們常說(shuō)自己要“自立于世界民族之林”，如何保障“自立于”而不是“消融于”世界民族之林呢？最重要的就是維持獨(dú)特的民族性，或者我們常說(shuō)的“中國(guó)特色”。唯有一個(gè)有特色的民族，其有個(gè)性的文化才能為人類文化繼續(xù)做出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)，才具有自立于世界民族之林的獨(dú)特價(jià)值，也才能真正受到世界諸民族的尊重。要達(dá)成中華民族文化特色的目的，民族傳統(tǒng)文化教育就是一條必由之路。我們?nèi)羝谕褡鍌鹘y(tǒng)文化教育真正深刻地浸染下一代的人格，全面且深刻地影響其思維方式和言行舉止，那就必須從小打牢其民族傳統(tǒng)文化的根基。弘賢嬰幼園從小教孩子們誦讀中華經(jīng)典，幾年來(lái)的實(shí)踐證明他們的教育探索已經(jīng)初步獲得成功，受到家長(zhǎng)、孩子和社會(huì)有關(guān)方面的肯定和歡迎。這啟發(fā)我們：自幼開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育確是一條可行之路。

其二，誦讀中華童蒙經(jīng)典，不僅使孩子們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，更重要的是，在耳濡目染之間對(duì)孩子們的德行養(yǎng)成產(chǎn)生積極有效的影響。從我們?cè)诤胭t嬰幼園中的實(shí)地觀察，以及家長(zhǎng)們對(duì)孩子成長(zhǎng)的記錄來(lái)看，中華傳統(tǒng)文化教育的確在培養(yǎng)孩子們良好行為習(xí)慣方面明顯起到了有效的積極作用。童蒙經(jīng)典中的道德典故潛移默化地影響了孩子們，使其在不知不覺(jué)中認(rèn)同和養(yǎng)成了中華傳統(tǒng)道德。這樣的教育，改變了當(dāng)前德育工作的頹勢(shì)，不僅可以為孩子們一生的發(fā)展奠定可據(jù)以安身立命的道德根基，而且也可以為我們自立于世界民族之林奠定牢固的精神基礎(chǔ)。

其三，言行并舉、行而后知、寓教于生活之中，是傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐能夠取得實(shí)效的重要保障。弘賢嬰幼園針對(duì)幼兒的發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了一套有效的中華傳統(tǒng)文化教學(xué)模式。他們雖然要求孩子們誦讀中華童蒙經(jīng)典，但并不要求孩子識(shí)字，也不要求孩子能解釋經(jīng)典中的內(nèi)容，而是采取生活化、場(chǎng)景化、戲劇化、案例化的形式，緊密結(jié)合孩子們自己的生活，通過(guò)老師和孩子們的表演，以及孩子們?cè)谟變簣@和家庭中的具體言行，在行動(dòng)中踐行中華傳統(tǒng)文化，在踐行中感悟中華傳統(tǒng)文化。他們不僅教孩子中華傳統(tǒng)文化，還對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展了有效的中華傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，并得到了家長(zhǎng)們主動(dòng)積極的支持，使孩子們?cè)谟變簣@和家庭的生活有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，時(shí)刻浸染著中華傳統(tǒng)文化。這樣的教育，不僅可以有效地改良孩子們個(gè)人的德行，而且也可以逐漸地改良我們這個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。

開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育是一件十分重要而復(fù)雜的工作，有些方面稍不留神也極易出現(xiàn)問(wèn)題。從弘賢嬰幼園的教育實(shí)踐來(lái)看，有這樣幾個(gè)問(wèn)題需要我們特別予以關(guān)注：

一是中華傳統(tǒng)文化教育不應(yīng)僅限于儒家文化，而應(yīng)包括我們傳統(tǒng)文化中的所有最有價(jià)值的部分。唯有豐富多樣的文化，才能永久維持我中華文化的生命活力。

二是傳承過(guò)程中要注意甄別傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕，特別要注意區(qū)別儒家和儒教，尤其要注意剔除儒教中那些壓制人的個(gè)性的思想，防止傳統(tǒng)文化中的糟粕對(duì)孩子們的創(chuàng)新精神和個(gè)性發(fā)展帶來(lái)消極的影響。要讓我們的孩子們知道，對(duì)待傳統(tǒng)文化，我們有些需要繼續(xù)尊重和遵循，有些則僅需尊重而不必遵循。

三是要處理好不忘過(guò)去和面向未來(lái)的關(guān)系，要時(shí)刻記住我們開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的目的在于中華民族的未來(lái)發(fā)展，繼往旨在開(kāi)來(lái)。提高下一代的民族傳統(tǒng)文化修養(yǎng)本身并不是我們的目的，我們的真正目的，是要促進(jìn)和提升我們這個(gè)民族的文化創(chuàng)新能力。教育，是我中華文化永續(xù)的根基；創(chuàng)新，才是我中華文化永葆活力的根本。

（作者為中國(guó)人民大學(xué)教育學(xué)院教授、博導(dǎo)）

責(zé)編/王志遠(yuǎn) 美編/石玉