通過網(wǎng)絡(luò)、雜志接觸李衛(wèi)東老師時，他“愿做閑云野鶴，自由棲息”的詩意吸引了我，想想自己不也有過這種想法嗎，可教學(xué)忙碌、班務(wù)瑣碎，自己早已是一襟風(fēng)塵，滿面疲憊，無暇顧及沿途風(fēng)景。不因歲月的流逝、工作的繁忙而失去熱情和追求的心靈依然保持清澈、純凈，該是多么不易呀，心里這樣想著，不由得生出些羨慕。通過漸漸地查閱資料，感受到他還是一個熱愛生活、熱愛文字、有激情、愛思考、興趣廣泛的老師，心里越發(fā)多了些敬佩。

第一次近距離地看李老師本人，給人的感覺是清瘦中透著一種剛毅?；秀遍g，腦海里就浮現(xiàn)出他說過的話“每一個人都應(yīng)該活出自己的姿態(tài)”。

翻開打印資料，閱讀季羨林大師的《自己的花是給別人看的》一文，文字樸實、干凈，結(jié)構(gòu)清晰、明了，情感輕輕地、淡淡地流淌在文字間，贊揚的味道似乎很輕，還有些別的什么？正在琢磨，李老師已經(jīng)開始與學(xué)生互動了，整理思緒，靜靜聽課。

通過了解人物到整體感知課文到抓住三處描寫、兩處贊美中的詞句深入質(zhì)疑、誦讀、解疑，再到了解段與段，段與篇之間的關(guān)系和聯(lián)系。我心里暗暗感慨：從頭到尾，學(xué)生質(zhì)疑、閱讀、解疑，始終自求得之，始終用自己心靈的觸須觸摸教材的言語，思考語文言語的內(nèi)涵，咀嚼語文言語的滋味，體驗語文言語的情感，主體性得到了大限度、寬尺度的發(fā)揮，自主學(xué)習(xí)的意識明顯得以提升，真正體現(xiàn)了“教是為了不教”的理念；始終圍繞詞句，以讀促教，以讀促悟，不忘站在高年級的角度貫穿“布局謀篇”意識。文本的思路、內(nèi)容、道理和表達方式水到渠成地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，樸實無華中透著濃濃的語文味。聽著李老師詢問孩子們哪些段落還有疑問，想著這堂課即將結(jié)束，沒想到的是有孩子質(zhì)疑第二段女房東的話“正是這樣”什么意思？我有些奇怪，這有什么疑惑？可李老師卻反復(fù)讓學(xué)生讀這句話，讀出不同的語氣，還讓學(xué)生分角色讀，大有不輕易罷休的念頭，我有些疑惑了，聽下去，結(jié)論落在了“這恰恰體現(xiàn)了德國人人人為我，我為人人已經(jīng)成為一種理所應(yīng)當(dāng)?shù)男袨?，一種自然的習(xí)慣”上，我釋然了，難怪花工夫，畢竟是和中心有關(guān)的?？山酉聛砝罾蠋煹脑捰謸糁辛宋遥斑@是文眼，是全文最重要的一句話?！蔽矣行┿铝恕Ｕn堂繼續(xù)著，學(xué)生分別質(zhì)疑了三四段結(jié)尾的句子，不僅總結(jié)出了德國人的“人人為我，我為人人”，還講出了中國人、德國人，乃至東西方文化的差異。至此，李老師又補充了德國時任總理勃蘭特雙膝跪拜在猶太人起義紀(jì)念碑前的圖片，我暗暗佩服：自己認(rèn)為該結(jié)課時，孩子們只對文本進行了“鳥瞰”“剖析”，而接下來的過程恰恰是李老師引領(lǐng)孩子們跳至文外，深層探究，達到“會通”的過程。這一過程的設(shè)計，使孩子們的語文學(xué)習(xí)由言語行為和能力層面轉(zhuǎn)化至生活層面，師生、生生之間的交流、溝通更加開放，更加深入。學(xué)生的情感更加投入，思維更加活躍，視野更加開闊，吐露自我智慧的同時也在潛移默化的心靈浸潤中完善著人格，孩子們心靈的律動分明在告訴我“教材只不過是個例子”。李老師以自己的實踐教學(xué)詮釋了自己的理念——“知識是立命的，文化才是立人的”。這看似簡單的一節(jié)課，由老師研讀教材，二度開發(fā)，深入淺出，這是透著多么的不簡單呀。

此時再思考“文眼”的問題，豁然開朗：德國人“人人為我，我為人人”已成習(xí)慣，自然說“正是這樣”；已成習(xí)慣，不覺高尚，這是一種境界，自然說“正是這樣”，東西文化的差異恰恰體現(xiàn)在這一句“正是這樣”上。好一個“正是這樣”，包含了多少豐富而深邃的內(nèi)容。為自己理所當(dāng)然地讓它從眼前流過而慚愧，為李老師博觀約取地深挖它叫好，為季老樸實文字背后的力透紙背叫絕。

誠心實意地感謝李老師，他執(zhí)教的《自己的花是給別人看的》這節(jié)課，讓我真真切切地感受到人、言、言語實踐演繹出來的生命氣息是感悟式教學(xué)的本質(zhì)特征，感受到語文教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)都是不可重復(fù)的激情與智慧生成的過程。

（作者單位 陜西省西安市高新二小）