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如何創(chuàng)建農(nóng)村思想政治高效課堂

2013-12-29 00:00:00戚德麟
新課程·上旬 2013年1期

摘 要:新課改有利于轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,提高課堂效率。以學(xué)生為主體,改變課堂評(píng)價(jià)模式,挖掘生活化資源,提升課堂,這是思想政治教師提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

關(guān)鍵詞:新課改;教學(xué)方法;主體;高效課堂

新一輪課程改革,是國(guó)家立足全面提高國(guó)民素質(zhì),提升綜合國(guó)力的重大戰(zhàn)略決策,它關(guān)系到教育事業(yè)改革的興衰成敗,關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。課堂是教師傳授科學(xué)文化知識(shí)的主陣地,是教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑,同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí),實(shí)現(xiàn)人生理想的重要途徑。課堂改革是新課程改革的一個(gè)表現(xiàn)和縮影,因而進(jìn)行課堂教學(xué)改革,提高課堂效率是擺在我們教師面前的一項(xiàng)重大任務(wù)。面對(duì)這樣的大背景,我們教師要順應(yīng)改革的潮流,不能固步自封,要積極投身到課堂改革,提高課堂效率的實(shí)踐中去。如何提高思想政治課堂效率,創(chuàng)建高效課堂?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手。

一、培養(yǎng)教師的人格魅力

常言道,學(xué)高為師,身正為范,這是對(duì)教師學(xué)識(shí)和人品兩方面提出的宏觀要求,要求教師具有淵博的知識(shí)和高尚的人格。教師肩負(fù)著“人類靈魂的工程師”的神圣使命,客觀上要求教師要具備較強(qiáng)的素質(zhì),在學(xué)生眼中,教師必須有深厚的文化底蘊(yùn)、過(guò)硬的教學(xué)本領(lǐng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、風(fēng)趣的語(yǔ)言表達(dá)、莊重的舉止行為、豁達(dá)的胸懷……只有教師具備了這些品質(zhì),才能用人格力量在循循善誘和言傳身教中教會(huì)學(xué)生做人的道理,成為學(xué)生心中的楷模,學(xué)生才會(huì)接納你,才會(huì)從心底欣賞你。

二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念

新課程改革,與之相適應(yīng)的教材和命題方向發(fā)生了很大變化,實(shí)現(xiàn)了從“考知識(shí)”到“考能力”的轉(zhuǎn)變。但是由于受傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛和思維定式因素,教師專業(yè)化的差異、地域條件等因素的影響,在中小學(xué)課堂教學(xué)中“填鴨式”“一言堂”“滿堂灌”的現(xiàn)象依然嚴(yán)重,教師教得累,學(xué)生學(xué)得苦,但教學(xué)效率低下,教學(xué)質(zhì)量難以提高。相反,會(huì)出現(xiàn)教師因?yàn)楹?jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)勞動(dòng),產(chǎn)生職業(yè)倦怠,責(zé)任缺失,由于恨鐵不成鋼,導(dǎo)致體罰過(guò)濫,甚至師德失范。學(xué)生的書包越來(lái)越沉,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來(lái)越重,有相當(dāng)一部分學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué),甚至輟學(xué)的現(xiàn)象,這在農(nóng)村學(xué)校表現(xiàn)得尤為明顯。所以,教師要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,構(gòu)建優(yōu)質(zhì)高效課堂。

三、創(chuàng)新教育教學(xué)方法

教育是一門藝術(shù),而藝術(shù)的真諦在于創(chuàng)新。教育光靠熱情是不夠的,要在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。學(xué)生主體思想已被大多數(shù)教師所接受,但在具體的課堂教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生主體作用的發(fā)揮往往很不理想,仍然是“穿新鞋走老路”,主要原因在于好多教師習(xí)慣于讓學(xué)生跟著自己的思維轉(zhuǎn),這樣學(xué)生就變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,缺乏主觀能動(dòng)性,沒(méi)有自覺(jué)性和創(chuàng)造性,只是一種被動(dòng)地接受,這與發(fā)揮學(xué)生的主體性,提高學(xué)生素質(zhì)的要求是很難適應(yīng)的?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010—2020)中指出:“倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、擁于創(chuàng)新的良好環(huán)境?!币虼?,需要教師在教學(xué)實(shí)踐中,真正樹立起學(xué)生主體的思想,并落實(shí)到具體的教學(xué)過(guò)程中。相信、尊重學(xué)生主體,讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué),改變“填鴨式”“滿堂灌”的課堂教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受學(xué)習(xí)的快樂(lè),增強(qiáng)學(xué)習(xí)成就感,樹立學(xué)習(xí)的信心。因而,教師在教學(xué)中要轉(zhuǎn)變角色,重新認(rèn)識(shí)自己在教學(xué)中的身份,自覺(jué)承擔(dān)起課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、參與者的責(zé)任,創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)教與學(xué)兩方面的積極性,真正做到“教學(xué)相長(zhǎng)”。

四、改變課堂評(píng)價(jià)TAkls4QsGZD1OsmdOOaTo9W2IsIYRuHtywOBu2LGpww=模式

每個(gè)學(xué)生由于存在著先天的、后天的、生活環(huán)境、心理特征、興趣愛好、發(fā)展歷程和目標(biāo)的差異性,作為教師就不能用千篇一律的方式去評(píng)價(jià)學(xué)生,更不能戴著有色眼鏡去評(píng)價(jià)學(xué)生,把學(xué)生人為地分成三六九等,這樣會(huì)傷害學(xué)生的自尊心,抹殺學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。因此,在教學(xué)評(píng)價(jià)中教師要遵循教育規(guī)律和科學(xué)的原則,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,在課堂評(píng)價(jià)中實(shí)施分層次評(píng)價(jià)體系。對(duì)不同層次的學(xué)生提供不同層次的問(wèn)題和要求,對(duì)學(xué)困生則采用“小步子,快節(jié)奏”的教學(xué)策略。對(duì)學(xué)生回答的問(wèn)題,及時(shí)使用合適的語(yǔ)言和合理的方式進(jìn)行肯定和評(píng)價(jià),確保評(píng)價(jià)的客觀性、科學(xué)性、公正性,不應(yīng)使用尖銳的話語(yǔ)批評(píng)學(xué)生,更不能挖苦諷刺,避免給學(xué)生造成心理傷害。而要給學(xué)生以心理上的安全感,讓他們感受到老師的愛心和寬容。老師既要肯定正確的地方,又要補(bǔ)充和糾正不足之處,對(duì)表現(xiàn)好的地方要及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng),實(shí)施賞識(shí)教育,滿足學(xué)生的成就感。對(duì)表現(xiàn)較差的學(xué)生,不能一棍子打死,要實(shí)施鼓勵(lì)教育,激勵(lì)學(xué)生通過(guò)自身努力實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中要想法實(shí)施動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)體系,及時(shí)記錄學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步,淡化學(xué)生的相互比較,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,關(guān)注學(xué)生的縱向比較。堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就是成功的原則,讓學(xué)困生增強(qiáng)成就感,樹立對(duì)學(xué)習(xí)的信心,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

五、挖掘生活化資源

理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治教學(xué)的靈魂,承擔(dān)著智育和德育的雙重任務(wù),離開實(shí)際和生活,思想政治教學(xué)就會(huì)變成教條,就會(huì)變成空洞的說(shuō)教,老師講得枯燥,學(xué)生聽得無(wú)味。這就意味著政治課教學(xué)不能囿于課堂和教材,而應(yīng)把課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)。例如,在學(xué)習(xí)《實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》一課時(shí),有意讓學(xué)生參加義務(wù)植樹活動(dòng)和義務(wù)清掃街道等活動(dòng),深深認(rèn)識(shí)到退耕還林、退牧還草對(duì)遏制我國(guó)惡化的環(huán)境形勢(shì)的作用。帶領(lǐng)學(xué)生觀察附近小河流的污染,讓學(xué)生感受一下農(nóng)村環(huán)境面臨的壓力,體會(huì)小到農(nóng)村大到國(guó)家環(huán)境形勢(shì)不容樂(lè)觀,環(huán)境治理迫在眉睫,刻不容緩,讓學(xué)生自覺(jué)承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。在學(xué)習(xí)《燦爛的中華文化》一節(jié)后,作為課后作業(yè)要求學(xué)生調(diào)查梳理本地的文化遺產(chǎn)、名勝古跡、民風(fēng)民俗等,讓學(xué)生近距離感受中華文化的博大精深,包羅萬(wàn)象。學(xué)生會(huì)積極參與,表現(xiàn)出極大的熱情,效果顯著。這就說(shuō)明思想政治教學(xué)不是空洞無(wú)物,其實(shí)處處有素材,只要我們認(rèn)真總結(jié)、歸納,挖掘生活資源,創(chuàng)設(shè)與生活息息相關(guān)的情境,使學(xué)生感到思想政治課與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,意識(shí)到學(xué)有所用,思想政治教學(xué)就會(huì)變得豐富多彩,教師就會(huì)順利實(shí)現(xiàn)教書育人的目的。

總之,多年的思想政治教學(xué)實(shí)踐告訴我們,以學(xué)生為主體是教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn),是進(jìn)行素質(zhì)教育,提高教學(xué)質(zhì)量的必要條件。課堂教學(xué)發(fā)揮學(xué)生的主體性,是教學(xué)改革的必然趨勢(shì)。只有充分調(diào)動(dòng)“教”與“學(xué)”兩方面的積極性,改變課堂評(píng)價(jià)模式,充分挖掘生活化資源,并著力構(gòu)建學(xué)生的主體地位,真正把課堂還給學(xué)生,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,才能真正增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)建高效課堂,提高教育教學(xué)質(zhì)量。

(作者單位 甘肅省康樂(lè)縣第二中學(xué))

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