摘 要：從思想道德素質(zhì)教育和個性品質(zhì)素質(zhì)教育兩方面談了素質(zhì)教育觀下的數(shù)學(xué)教育。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；數(shù)學(xué)教育；個性品質(zhì)

為了面對21世紀(jì)激烈的人才競爭，黨和國家做出了在基礎(chǔ)教育中全面實(shí)施素質(zhì)教育的戰(zhàn)略決策。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何認(rèn)識和實(shí)施素質(zhì)教育呢？因?yàn)樗刭|(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，所以，數(shù)學(xué)教學(xué)除了教給學(xué)生必需的數(shù)學(xué)科學(xué)知識外，還應(yīng)該針對數(shù)學(xué)具有內(nèi)容抽象、應(yīng)用廣泛、推理嚴(yán)密等特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)大綱的要求，遵照教育規(guī)律，對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。

一、思想道德素質(zhì)教育

柳斌同志說：“在教學(xué)過程中，教師要教會做人。”思想道德是做人的最高準(zhǔn)則，也是最重要的素質(zhì)。教學(xué)時應(yīng)充分利用數(shù)學(xué)教材中的思想道德教育素材，結(jié)合教學(xué)特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。

1.愛國主義教育

對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的途徑有：通過介紹中國的數(shù)學(xué)成就，增強(qiáng)民族自尊心。我國有祖沖之、華羅庚等卓越的數(shù)學(xué)家，有勾股定理、楊輝三角等杰出的數(shù)學(xué)成果，有《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》等豐富的數(shù)學(xué)著作，陳景潤在研究“哥德巴赫猜想”中取得了世界最好成績，我國中學(xué)生在世界數(shù)學(xué)奧林匹克競賽中多次奪魁，這些都是中華民族的驕傲。教學(xué)時應(yīng)利用這些素材增強(qiáng)學(xué)生民族自尊心，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。而且，教學(xué)時可結(jié)合我國近代史告訴學(xué)生“落后就要挨打”，要使國家富強(qiáng)就必須振興科技；而任何先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)都離不開數(shù)學(xué)，使學(xué)生深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的需要，培養(yǎng)學(xué)生“為中華之崛起”而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情懷。

2.辯證唯物主義教育

恩格斯說：“數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)形式。”數(shù)學(xué)rU/QkjUpHElVowQV8Ns4xwtiQYqrnl5Iq2D1gfLtxIA=內(nèi)容中充滿了辯證思想：正數(shù)與負(fù)數(shù)、直線與曲線、連續(xù)與離散等數(shù)學(xué)概念，加法與減法、指數(shù)與對數(shù)、微分與積分等數(shù)學(xué)運(yùn)算，歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體等數(shù)學(xué)方法體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律。另外，數(shù)學(xué)定理產(chǎn)生于實(shí)踐又應(yīng)用于實(shí)踐，函數(shù)值隨自變量的變化而變化，天空中衛(wèi)星、行星、彗星的運(yùn)動軌跡與圓、橢圓、拋物線緊密聯(lián)系等內(nèi)容體現(xiàn)了實(shí)踐第一、運(yùn)動變化和普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育的良田沃土，教學(xué)時應(yīng)該用辯證唯物主義觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容，揭示數(shù)學(xué)的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)看問題。教學(xué)時還應(yīng)通過解題教學(xué)介紹一些解題辯證策略，培養(yǎng)學(xué)生用辯證法分析和處理問題，幫助學(xué)生逐步樹立辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)。

3.文明守紀(jì)教育

數(shù)學(xué)有著嚴(yán)密的組織體系。數(shù)學(xué)知識不是隨意存在的，它必須在一定的限制和約束下才有意義。數(shù)學(xué)公式有適用的條件、函數(shù)有定義域、數(shù)學(xué)歸納法只能用于關(guān)于自然數(shù)的命題、數(shù)學(xué)運(yùn)算必須服從一定的法則，這些事實(shí)表明，數(shù)學(xué)不是一個自由王國。教學(xué)時要巧妙揭示數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的這層寓意，對學(xué)生進(jìn)行文明守紀(jì)教育。

二、個性品質(zhì)素質(zhì)教育

教學(xué)大綱指出：數(shù)學(xué)教學(xué)的目的之一，就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，如，濃厚的學(xué)習(xí)興趣、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)作風(fēng)、頑強(qiáng)拼搏的學(xué)習(xí)意志等。

1.培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。如果學(xué)生對數(shù)學(xué)沒有興趣，他會認(rèn)為數(shù)學(xué)枯燥無味而討厭數(shù)學(xué)，更不會產(chǎn)生求知的欲望。要使學(xué)生樂學(xué)，就必須運(yùn)用各種教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如，在課堂教學(xué)中運(yùn)用風(fēng)趣的語言、生動的比喻、靈活的教學(xué)方法來使課堂成為快樂的學(xué)習(xí)場所，在第二課堂中通過介紹數(shù)學(xué)軼聞、趣題巧解，組織數(shù)學(xué)競賽、數(shù)學(xué)游戲等措施來使學(xué)習(xí)成為愉快的活動，培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)的感情和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃厚興趣。

2.培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度

數(shù)學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。?shù)學(xué)概念嚴(yán)密而精確，數(shù)學(xué)證明必須無懈可擊，數(shù)學(xué)解題必須步步有據(jù)，來不得半點(diǎn)虛偽和投機(jī)取巧，數(shù)學(xué)結(jié)論必須精確，不能模棱兩可，數(shù)學(xué)命題不論對什么人，對就是對，錯就是錯，毫不含糊。這些都是教育學(xué)生實(shí)事求是的好素材，教學(xué)時應(yīng)利用這些素材，培養(yǎng)學(xué)生正直講理，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

3.培養(yǎng)嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)作風(fēng)

從小事中往往可窺見學(xué)生的學(xué)習(xí)作風(fēng)，有的學(xué)生做作業(yè)草率，字跡潦草、排列凌亂，有的學(xué)生粗心大意，看錯題、點(diǎn)錯小數(shù)點(diǎn)、寫錯符號，有的學(xué)生缺乏認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，在計(jì)算出一座山高僅為2毫米時也滿不在乎。而這些學(xué)生往往對此不以為然，自以為小錯不要緊。這些不良習(xí)慣猶如毒瘤，如不及時根治，將會留下隱患而貽害終身，一個大意的煙頭會惹起一場熊熊大火，而一次細(xì)心的檢查則可避免一場惡性事故，這兩種截然不同的結(jié)果與勞動者當(dāng)初在學(xué)校里所受到的教育不無關(guān)系。教學(xué)時應(yīng)重視嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真做好每件小事，堅(jiān)決、及時糾正這些小錯誤和壞習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真的良好作風(fēng)。

4.培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏的學(xué)習(xí)意志

數(shù)學(xué)是在同自然作斗爭中產(chǎn)生和發(fā)展的，前進(jìn)路上的每一步都凝結(jié)著數(shù)學(xué)家的心血，但是“課本中字斟句酌的敘述，未能表現(xiàn)出創(chuàng)造過程中的斗爭、挫折以及在建立一個可觀的結(jié)構(gòu)之前，數(shù)學(xué)家所經(jīng)歷的艱苦漫長的道路”。另外，教學(xué)生解題也是意志的教育，我們應(yīng)通過解題教學(xué)使學(xué)生體驗(yàn)到求解的艱難過程——如何跌倒，如何碰壁，如何在迷霧中摸索，如何克服一個又一個的困難，教育學(xué)生如何面對挫折，如何做到敗而不餒，培養(yǎng)頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志。

（作者單位 四川省威遠(yuǎn)縣第一初級中學(xué)）