思維，是作文教學(xué)的三大支點之一。感知，是作文思維過程中的第一步，傳統(tǒng)的作文教學(xué)，往往僅僅依靠粉筆和嘴巴來展開，形式老舊、單一、呆板，不易激發(fā)學(xué)生感知。而現(xiàn)代媒體的運用，卻能用聲、光、畫、電等變化多樣的手法，使學(xué)生直觀地感知到生活的豐富多彩，激發(fā)學(xué)生興趣，加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的印象，并能拓寬拓深學(xué)生的思維，提高作文教學(xué)的效率。為了拓展學(xué)生思維，作文教學(xué)時可以在以下一些環(huán)節(jié)適當(dāng)?shù)剡\用多媒體教學(xué)。

一、運用多媒體創(chuàng)造寫作情境，啟發(fā)學(xué)生的思維

令人動容的音樂，富有啟發(fā)性的畫面，可以營造特定的情境，讓學(xué)生浮想聯(lián)翩，心游萬仞，思接千載。一下子打開情感和思維的閘門，各種情感和思想如滔滔江水洶涌而至，不待發(fā)動，就要急于主動傾訴。

記得一次閱讀課，為了給學(xué)生營造一種輕松的閱讀氛圍，我播放了一組班得瑞的輕音樂。下課前五分鐘，所有學(xué)生都愉快地上交了他們的摘抄本，興奮地交流他們的讀書心得。我翻看了一下他們的摘抄本，其中一個學(xué)生，情不自禁地寫下了一段不屬于摘抄的話。讀讀覺得還挺美，于是幫他打出來，算是為學(xué)生保存一份作文素材，也提醒自己，運用多媒體創(chuàng)造教學(xué)情境的好處。抄錄如下：

聆聽“飛越彩虹”

禮嘉中學(xué) 高三（10）班 費雷

耳邊播放著班得瑞的“飛越彩虹”。簡單而自然的音樂又呼喚出了我迷失在塵世中的靈魂，讓我仿佛找回了數(shù)千萬年前的本真。

我的靈魂被深深地震撼著，簫聲在阿爾卑斯山盤旋而上，穿越了潔白的云層，到達(dá)山頂，直達(dá)天界。我不知道阿爾卑斯山有多高，但那肅冷的簫聲如秋風(fēng)般吹入每一個毛孔，似乎阿爾卑斯山就是傳說中的神之圣山奧林匹克山。我有點想哭的沖動，是被簫聲肅冷而神圣所感動。這里就是生命起源的地方？簫聲伴著鳥語從伊甸園中傳來。人類祖先亞當(dāng)與夏娃就是在這里繁衍生息人類的嗎？我仿佛感到了生命的原始顫動，難道人在這里才能找到真正的自己和自己的精神家園嗎？怎么，人類的始祖啊，你在為我們的心靈積滿灰塵而落淚嗎？是啊！千萬年了！千萬年了！都市閃爍的霓虹迷花了我們的瞳孔，隆隆的機(jī)器震聾了我們的耳朵，再也沒有風(fēng)的感覺，再也沒有雪的純潔，有的也只是一段模糊的記憶。我們迷惘在記憶的海洋里，漸漸睡去。現(xiàn)在我們終于被寒風(fēng)驚醒，找到了曾經(jīng)的自由自在。發(fā)現(xiàn)圣潔的阿爾卑斯山，聽到森林的歡唱，溪水潺潺。經(jīng)過千年萬年，我們終于找到了自己。生命??！我怎能不流淚？樂聲漸漸變得輕微，像慈祥的圣母在低語。我走過了成千上萬個春秋，終于可以在這里停下腳步，躺下，閉上雙眼。我累了，也應(yīng)該休息了，但同時另一個“我”，另一個生命開始漸漸形成，新的日子即將到來，新的希望即將開始。

一曲終了，心仍在悸動，靈魂依然在飛，飛越彩虹。

音樂本是看不見摸不著的東西，但作者卻用他善感的心靈從一首《飛越彩虹》讀出潔白的云彩，圣潔的雪山，更有生命原初的顫動。把音樂中的美展現(xiàn)在讀者面前。這美的情思，美的文章都得益于現(xiàn)代多媒體對學(xué)生情感的催發(fā)。

又如，讓學(xué)生寫作文《我的母親》，不少學(xué)生只會干巴巴地說一些套話，寫一些爛熟的事情。什么媽媽雨天給“我”送傘，深夜雨雪天背“我”去醫(yī)院，我對媽媽的從誤解到理解的過程等等。但是如果在寫作之前，給學(xué)生播放播放歌曲《燭光里的媽媽》或《懂你》，聽著那深情的旋律，細(xì)膩富有啟發(fā)性的歌唱，大部分學(xué)生的心靈受到深深的觸動，自然而然想起自己與母親相處的點點滴滴，心頭會涌起對母親濃濃的思念和歉疚。一旦調(diào)動了學(xué)生的寫作情緒，幫學(xué)生打開了情感的閘門，內(nèi)容充實情感真切飽滿的好作文就自然而然地產(chǎn)生了。

二、運用多媒體展示有關(guān)寫作內(nèi)容，開拓學(xué)生思維的廣度和深度

葉圣陶先生說：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個不停息?！卑蠢碚f，中學(xué)生的生活閱歷和閱讀經(jīng)歷，都比較豐富了。我手寫我心，應(yīng)該不成問題，寫作素材應(yīng)該比較豐富，只是不知如何剪裁才對。但作文課上學(xué)生常感到?jīng)]有東西可寫。其根本原因是學(xué)生雖然處于生活之中，卻因為一心只讀圣賢書，或者因為沉溺于膚淺的娛樂，而遠(yuǎn)離真正的生活。對生活中的種種自然現(xiàn)象和時代風(fēng)云，異常隔膜，因為無暇或無意關(guān)注，所以只好胡編亂造。胡編亂造的文字往往無真實感，自然遠(yuǎn)離現(xiàn)實和時代。而現(xiàn)代多媒體技術(shù)的運用，卻能突破時空的限制，將人、事、物生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生方便地感知事物的形象、色彩、聲音等，“身臨其境”地“觀察”寫作對象。促進(jìn)學(xué)生觀察力的形成、想象力的增強(qiáng)、思考能力的提高，寫作能力的提升。

比如，多數(shù)農(nóng)村學(xué)生雖然長在農(nóng)家，卻對莊稼或果蔬的生長、收獲過程并不了解，對父母耕作的艱辛，豐收的喜悅幾乎無法理解。只知道大米是從地里來的，飯菜是從廚房里來的。這樣的學(xué)生當(dāng)然不知播種后的期待、擔(dān)憂，勞作中的酸苦、快樂，收獲中的滿足、安詳。他們的文章字里行間，自然少了一些生活的激情和溫度。而紀(jì)錄片《舌尖上的中國》的播放，會讓學(xué)生對父母的艱辛付出有所體會，對生活多一層理解。作文中對土地會多一些人文情懷，對生活會多一份厚重情感。悟性高的學(xué)生，還會學(xué)習(xí)到導(dǎo)演營造氣氛，表達(dá)思想情感的手法。

又如，學(xué)生整天埋首教科書海，對一些社會事件漠不關(guān)心，或知之甚淺，不懂得運用辯證思維去思考分析。教師講得口干舌燥，學(xué)生還是如墜云霧，稀里糊涂。組織安排學(xué)生有選擇地反復(fù)觀看《面對面》《對話》《焦點訪談》等電視欄目，也可以給學(xué)生看一點辯論賽的錄像，反復(fù)揣摩學(xué)習(xí)節(jié)目中人們的思維和表達(dá)的特點，養(yǎng)成學(xué)生辯證思考，表達(dá)嚴(yán)密有章法的習(xí)慣。學(xué)生的思維有了深度和廣度，表達(dá)嚴(yán)密有章法又何愁寫不好作文呢？

三、運用多媒體展示批閱的過程，增強(qiáng)學(xué)生的思維能力

作文批閱是作文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。好的作文批閱既可以是對學(xué)生作文的指導(dǎo)，也可以是對學(xué)生的激勵，能有效提高學(xué)生的作文水平。但作文批閱工作只由教師一人完成，不僅工作量巨大，而且缺少了學(xué)生的主動參與，學(xué)生對作文批閱少了一份了解，自然就多了一份隔膜，批閱效果必然打折扣。通過多年的教學(xué)探索，人們發(fā)現(xiàn)，必須將批閱作文的主動權(quán)交給學(xué)生，以改變“學(xué)生包寫作，教師包批閱，教師疲于應(yīng)付，學(xué)生無動于衷”的現(xiàn)象。怎樣操作，才能既讓教師脫離繁重的勞動，又讓學(xué)生真正受益呢？多媒體的運用，可以解決這個問題。

學(xué)生的作文上交后，教師速覽一遍，結(jié)合訓(xùn)練重點，選出其中有代表性的，能反映訓(xùn)練中出現(xiàn)的問題的標(biāo)本式習(xí)作，好、中、差各一篇，通過實物投影或者將它掃描進(jìn)電腦，投影出來，這樣更能集中學(xué)生注意力。對照作文要求和評分標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)閱讀、討論，發(fā)現(xiàn)作文的優(yōu)缺點，并做出恰當(dāng)?shù)脑u價。這種評價，可以綜合作者自己的評價、別的同學(xué)和教師的評價，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的閃光點和有待改進(jìn)能夠改進(jìn)的地方，當(dāng)場做出改動。改動后當(dāng)場比較修改前后的不同，加深學(xué)生的印象。值得一提的是，為了提高訓(xùn)練效率，作文訓(xùn)練的目標(biāo)必須明確且簡明扼要，一至三個方面即可。批閱的要求和評語的組成也應(yīng)如此。多媒體示范批閱后，還要結(jié)合學(xué)生自批，小組共批。此后，還可通過多媒體，抽查、展示學(xué)生的批閱情況，及時發(fā)現(xiàn)問題加以糾正，或者發(fā)現(xiàn)成效及時鼓勵。這樣既豐富了課堂活動形式，打破了傳統(tǒng)課型容易導(dǎo)致的沉悶氣氛，又調(diào)動了學(xué)生的多種感官，使他們協(xié)同行動，提高批閱效率。

多媒體的運用，激發(fā)了學(xué)生的興趣，拓展了學(xué)生的思維，增強(qiáng)了學(xué)生的思維能力，提高了作文的訓(xùn)練效率。

參考文獻(xiàn)：

倪建軍.多媒體技術(shù)在語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].科教新報，2011（04）.

（作者單位 江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)禮嘉中學(xué)）

編輯 薛直艷