在執(zhí)教魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》（人民教育出版社七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)）一文要求學(xué)生對(duì)“課文的思想內(nèi)涵進(jìn)行感悟”時(shí)，恰巧課文后面“研討與練習(xí)”的第一題的第三小題也正好涉及這一點(diǎn)（要求學(xué)生“細(xì)讀課文，邊讀邊把前后兩部分聯(lián)系起來(lái)思考，討論：這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？下面三種說(shuō)法可供參考”從而對(duì)作者的思想脈絡(luò)進(jìn)行整體把握。這一題的三個(gè)選項(xiàng)內(nèi)容分別是：（1）用百草園的自由快樂(lè)襯托三味書(shū)屋的枯燥無(wú)味，揭露和批判封建腐朽、脫離兒童實(shí)際的私塾教育；（2）用百草園的自由快樂(lè)同三味書(shū)屋的枯燥無(wú)味作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、喜歡自由快樂(lè)生活的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿；（3）通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理。）于是我便組織學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了各抒己見(jiàn)，結(jié)果一名叫董××的女學(xué)生自告奮勇地站起來(lái)說(shuō)：“我認(rèn)為這篇課文的思想內(nèi)涵應(yīng)該選擇選項(xiàng)（2）！”她的話還沒(méi)有說(shuō)完，一名叫王×的男生立刻站起來(lái)反對(duì)道：“既然你認(rèn)為三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活是枯燥無(wú)味的，那么用課本上的話說(shuō)，同學(xué)們不是可以‘爬到花壇去折臘梅花’‘在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻’‘最好的工作是捉蒼蠅喂螞蟻’‘用紙糊的盔甲套在指甲上做游戲’，而我則可以用荊川紙蒙在小說(shuō)的繡像上描畫來(lái)玩樂(lè)嗎？所以，我認(rèn)為應(yīng)選擇選48282108a5b097aa2cf1af2b6a39fdc4b01480f86bdf27e5c8670e090b868cf8項(xiàng)（3）！”被搶白的女同學(xué)立刻反駁說(shuō)：“既然你這么說(shuō)，那么我倒想問(wèn)問(wèn)你：對(duì)于學(xué)生的玩，老師為什么會(huì)在教室里大叫？讓學(xué)生讀一些像‘厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚’那樣讀都讀不好、甚至也可以說(shuō)是一點(diǎn)兒都讀不懂的文章，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能從哪里來(lái)？另外，作者在問(wèn)老師‘怪哉蟲(chóng)’時(shí)，老師‘臉上還有怒色了’，讓學(xué)生老是悶在問(wèn)題中，這對(duì)年齡很小的孩童來(lái)說(shuō)‘三味書(shū)屋’又怎么能是快樂(lè)的呢？同時(shí)，學(xué)生趁老師讀書(shū)入神的時(shí)候用‘紙糊的盔甲套在指甲上做游戲’、作者則是喜歡畫畫——用‘荊川紙蒙在小說(shuō)的繡像上描畫’，用今天的話說(shuō)這些則是在讀書(shū)時(shí)間偷玩——違紀(jì)行為；老師不喜歡學(xué)生問(wèn)問(wèn)題，這也和我們今天的學(xué)習(xí)以及老師鼓勵(lì)同學(xué)問(wèn)問(wèn)題不一樣，從這些我可以推斷出三味書(shū)屋的生活是枯燥的，學(xué)生肯定是不會(huì)感興趣的！所以，這不能不說(shuō)是作者對(duì)‘束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿’，故而我還是堅(jiān)持我之前的選擇——答案（2）”……

聽(tīng)了同學(xué)們熱烈的爭(zhēng)論，想到《教師教學(xué)用書(shū)》（人民教教育出版社）在“練習(xí)說(shuō)明”中說(shuō)“這三種說(shuō)法都有一定道理，學(xué)生無(wú)論贊成那種說(shuō)法，都要給予適當(dāng)肯定。”并且在“課文研討”中“問(wèn)題研究”認(rèn)為“對(duì)本文結(jié)構(gòu)的不同理解，實(shí)際上體現(xiàn)了對(duì)文章主題思想的不同理解。對(duì)課文可以允許有不同理解，只要言之有理就行?！闭\(chéng)然，由于學(xué)生的年齡和認(rèn)知水平的限制，對(duì)于他們能根據(jù)自己的閱讀，從課文中找到自己所認(rèn)可的選項(xiàng)的理由，我們是要給予肯定——但這也僅僅能從保護(hù)學(xué)生思考問(wèn)題的積極性方面“給予適當(dāng)肯定”，但絕不能像“‘課文研討’中‘問(wèn)題研究’所認(rèn)為的‘對(duì)本文結(jié)構(gòu)的不同理解，實(shí)際上體現(xiàn)了對(duì)文章主題思想的不同理解。對(duì)文章可以允許有不同理解，只要言之有理就行?！狈駝t，眼前這兩種不同、甚至是截然相反的看法，我要是真的按照《教師教學(xué)用書(shū)》里說(shuō)的那樣，都給予適當(dāng)肯定和認(rèn)可，那位被搶白的女同學(xué)有理有據(jù)的說(shuō)法，在此思想指引的評(píng)價(jià)下，是不是要大打折扣？想到這里，我覺(jué)得這個(gè)練習(xí)的“說(shuō)明建議”最好能改成“學(xué)生可能會(huì)對(duì)這三種說(shuō)法持有不同見(jiàn)解，教師都要在給予適當(dāng)肯定的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生進(jìn)行充分討論，看誰(shuí)說(shuō)得更有依據(jù)、更有道理、更讓人信服（盡量從課本中找到充分、翔實(shí)的依據(jù)）。最后在此基礎(chǔ)上教師再予以確定選項(xiàng)?！碑?dāng)然，對(duì)于這樣一個(gè)由于作者的離世而無(wú)從證實(shí)、從而頗受爭(zhēng)議的問(wèn)題，我這么肯定地說(shuō)，也許會(huì)有人會(huì)持有不同意見(jiàn)：對(duì)于連專家都存在爭(zhēng)議不能確定的問(wèn)題，就“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特?！保ā皩W(xué)生無(wú)論贊成那種說(shuō)法，都要給予適當(dāng)肯定”“可以允許有不同理解，只要言之有理就行”）！但我卻認(rèn)為真正的“哈姆雷特”實(shí)際上就只有一個(gè)——那就是作者心目中的“哈姆雷特”！就本文而言，魯迅先生想要表達(dá)的情感選項(xiàng)（2）是最合適不過(guò)的了：之所以這么認(rèn)為，是因?yàn)楣湃嗽嬖V我們應(yīng)該“披文以入情”，有且只有這樣才是對(duì)課文解讀最佳的選擇——這也正像這位女同學(xué)那樣從課文中找到了理由的充分依據(jù)！否則，“一千個(gè)讀者”或許也只能是對(duì)文本的至少是九百九十九個(gè)錯(cuò)誤解讀！

（作者單位 江蘇省邳州市四戶中學(xué)）

編輯 王團(tuán)蘭