摘 要:中職生德育狀況堪憂,他們待人冷漠,缺乏感恩之心,這是中職德育教育面臨的重要問(wèn)題。如何改變這種狀況,讓中職生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀是中職學(xué)校中德育教師必須思考的問(wèn)題。從當(dāng)今中職德育教育現(xiàn)狀出發(fā),針對(duì)德育教育所出現(xiàn)的問(wèn)題,提出提高德育教師的史學(xué)素養(yǎng),增加在中職德育課堂的歷史學(xué)科功能的滲透,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育,目的是改變學(xué)生冷漠的處世觀,提高其學(xué)習(xí)、生活、工作的積極性,讓其擁有一段積極向上的人生。
關(guān)鍵詞:德育教學(xué);歷史素養(yǎng);全局觀
不同的學(xué)科有不同的功能,其本身的功能是無(wú)可替代的。德育課在中職教育體系中有其獨(dú)一無(wú)二的作用,按道理德育課教師只要具備專業(yè)的政治素養(yǎng)就能駕馭中職德育課堂,為什么在這里我要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)德育教師的歷史素養(yǎng)呢?這與當(dāng)今世界全球化背景有密切關(guān)系。
在經(jīng)濟(jì)全球化高速發(fā)展的今天,任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都必須用全球化的眼光,用歷史的思維去考慮問(wèn)題、解決問(wèn)題,否則必將被時(shí)代甩下,無(wú)法獲得學(xué)科創(chuàng)新,繼而被淘汰,所以作為中職教師如果能提高自己的歷史素養(yǎng),必將在今后的教學(xué)中事半功倍。
如今的中職生德育狀況令人擔(dān)憂,他們感情淡漠,沒(méi)有感恩之心。中職生之所以沒(méi)有升入高中學(xué)校,原因多是基礎(chǔ)文化課不好,這就導(dǎo)致他們受“仁義禮智信,溫良恭儉讓”傳統(tǒng)的道德熏陶較少。與此同時(shí),中職生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況普遍不好,孩子從小受到父母更多的是功利教育。家長(zhǎng)總是將社會(huì)最殘酷的一面講述給他們,最終導(dǎo)致他們學(xué)到的都是人與人之間的契約關(guān)系,而不是人情關(guān)系。他們感情冷漠,對(duì)別人的付出無(wú)動(dòng)于衷,認(rèn)為別人對(duì)他們好都是虛情假意,有所企圖,從而一點(diǎn)感恩之心都沒(méi)有。如果德育教師能大量了解歷史,增加歷史學(xué)科方面的閱讀,必將更為深刻地了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,掌握更多歷史上有關(guān)誠(chéng)信、愛(ài)國(guó)、孝道、勤儉等方面的故事,將這些有“正能量”的故事傳遞給學(xué)生,學(xué)生會(huì)更加深刻地了解責(zé)任的意義,強(qiáng)化自己的組織性和紀(jì)律性。
同時(shí),在了解歷史之后,學(xué)生會(huì)知道父母的辛苦,了解前人給我們創(chuàng)造的財(cái)富,深知作為后人必須守護(hù)好這份財(cái)富,必須對(duì)身邊的一切懷有感恩之心,并學(xué)會(huì)用歷史的、連續(xù)的觀點(diǎn)看問(wèn)題,懂得什么是“前因后果”,什么是“互相聯(lián)系”,最后形成正確的價(jià)值觀和“全球化”的思維方式。
總言之,在未來(lái)的歲月中,中國(guó)在與其他國(guó)家的較量和比拼中,不但拼的是高精尖人才的水平,同樣比拼的是技術(shù)工人的水平。這些技術(shù)型人才是否熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),能夠?qū)?shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民結(jié)合起來(lái);是否具有基本的科學(xué)文化素養(yǎng)、繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新精神;是否具有良好的職業(yè)道德,掌握必要的文化基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和比較熟練的職業(yè)技能,具有較強(qiáng)的就業(yè)能力和一定的創(chuàng)業(yè)能力;是否具有健康的身體和心理;是否具有基本的欣賞美和創(chuàng)造美的能力,這都決定著祖國(guó)的命運(yùn)和民族未來(lái)發(fā)展的方向。作為中職德育教師,如果我們能提高自己的歷史素養(yǎng),繼而提高學(xué)生的歷史素養(yǎng),培養(yǎng)他們的全局觀和積極向上的價(jià)值取向,當(dāng)他們走出校門(mén)的時(shí)候,必將成為國(guó)家的棟梁之才。
(作者單位 吉林省長(zhǎng)春市第二中等專業(yè)學(xué)校)
編輯 薛直艷