《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。因此，教師在閱讀教學(xué)中要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容理解的多樣性，引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，教會(huì)學(xué)生在閱讀中思考，在閱讀中感悟，在閱讀中運(yùn)用，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

一、朗讀感悟，讓學(xué)生在品讀中動(dòng)情

朗讀是重要的閱讀基本功，也是理解課文內(nèi)容，體會(huì)情感的主要方法，語文教學(xué)中，教師要留下足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)給學(xué)生品讀，使學(xué)生通過多種形式的反復(fù)朗讀，逐步加深對(duì)課文的理解，不斷提高朗讀能力。

以教學(xué)《二泉映月》為例?！抖吃隆匪憩F(xiàn)的是阿炳熱愛生活、熱愛音樂、追求美好理想、敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木?。曲子所表達(dá)的意境和內(nèi)涵十分豐富，對(duì)于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)生來說，領(lǐng)悟文章的內(nèi)容以及樂曲所表達(dá)的情感，有一定難度。針對(duì)這種情況，課前我讓學(xué)生欣賞阿炳的二胡曲《二泉映月》，初步感受《二泉映月》的旋律與意境，讓琴聲把學(xué)生帶入一個(gè)優(yōu)美的意境中，給學(xué)生以身臨其境的感覺，然后在音樂聲中指導(dǎo)學(xué)生朗讀，指導(dǎo)學(xué)生把自己的理解與情感體驗(yàn)化入瑯瑯的書聲中，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀、反復(fù)揣摩中走入阿炳的內(nèi)心。在真切的情感體驗(yàn)中，學(xué)生的朗讀時(shí)而舒緩、時(shí)而起伏、時(shí)而恬靜、時(shí)而激蕩。學(xué)生以讀傳情，深入感悟課文的文字美和樂曲的意境美，品讀出了阿炳當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情，收到了較好的效果。

又如在教學(xué)《安塞腰鼓》時(shí)，我首先出示蒼涼厚重的黃土高原及高原上后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場面，指導(dǎo)學(xué)生在頭腦中想象表演腰鼓的壯闊場面，感受這種音樂形象，學(xué)生興趣與熱情高漲。然后，我再引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀課文。在各種形式的讀中，學(xué)生逐步理解了作者在歌頌這種陽剛之美的同時(shí)還歌頌了黃土高原，學(xué)生感悟到了作者寫安塞腰鼓，其實(shí)是在寫打安塞腰鼓的人，是在寫這些和命運(yùn)抗?fàn)?、跟人生搏擊的人。學(xué)生在品讀中感悟到，黃土高原的后生們是在敲響生命的鼓點(diǎn)，迸發(fā)生命的激情。在讀、悟中，學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，讀出了蘊(yùn)涵于語言文字中的情感。

二、互動(dòng)交流，讓學(xué)生在感悟中運(yùn)用

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》界定了語文課程的范疇——“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”，這是對(duì)語文課程的重要闡釋。這里的“運(yùn)用”不僅指說和寫，也包括傾聽和閱讀。在教學(xué)時(shí)，我努力利用教材資源，指導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)交流，讓學(xué)生在閱讀感悟中學(xué)會(huì)運(yùn)用。

教學(xué)《九色鹿》時(shí)，在教學(xué)的末尾環(huán)節(jié)，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)拓展話題：無巧不成書，調(diào)達(dá)再次落水，九色鹿還會(huì)救他嗎？

師：調(diào)達(dá)又落水了，九色鹿會(huì)救他嗎？請同學(xué)們細(xì)細(xì)品讀課文，找出你判斷的理由。

（生自由讀書，小組討論交流）

師：誰能結(jié)合課文中的語句說說自己的理由。

生1：九色鹿不會(huì)再救調(diào)達(dá)，因?yàn)檎{(diào)達(dá)“見利忘義、背信棄義”。

生2：我認(rèn)為九色鹿還會(huì)救調(diào)達(dá)。你看文中寫“九色鹿立即縱身跳進(jìn)河中將落水人救了上來”。由此可以看出，九色鹿很善良，它救人是不加考慮的。所以，九色鹿肯定會(huì)給調(diào)達(dá)一次機(jī)會(huì)。

生3：對(duì)于調(diào)達(dá)這樣的小人，九色鹿不會(huì)再救了。文中，九色鹿對(duì)國王說，他與調(diào)達(dá)這種靈魂骯臟的小人在一起會(huì)被天下人笑話。

生4：我也認(rèn)為九色鹿會(huì)給調(diào)達(dá)一次機(jī)會(huì)。你看文中九色鹿對(duì)國王說的話，其中并沒有讓國王殺掉調(diào)達(dá)，他還是想給調(diào)達(dá)一次改過的機(jī)會(huì)的。

學(xué)生憑借課文，借助語言文字詮釋了九色鹿的“善良”，并能恰當(dāng)運(yùn)用文中的語言文字來解讀九色鹿的性格特點(diǎn)，讀懂了這是一只不僅有愛心、有智慧，還有同情心的九色鹿。學(xué)生在閱讀中調(diào)動(dòng)了情感體驗(yàn)，在理解中學(xué)會(huì)了運(yùn)用。

三、引導(dǎo)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在思辨中成長

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。語文教學(xué)要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。小學(xué)生涉世不深，對(duì)真善美、假惡丑的分辨力不強(qiáng)，這就要求我們語文教師在閱讀中教會(huì)學(xué)生思考、辨別、評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在閱讀中受到文化的熏陶。

教學(xué)《船長》時(shí)，有學(xué)生提出這樣的問題：哈爾威作為一名船長，完全有自救的機(jī)會(huì)，他為什么選擇同輪船一起沉入海底？在教學(xué)時(shí)，我沒有把學(xué)生對(duì)課文的感受和認(rèn)識(shí)統(tǒng)一在自己預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)答案上，追求一致的情感體驗(yàn)，而是充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，給予學(xué)生充分的思維空間，留下足夠的時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生思辨。在朗讀、評(píng)價(jià)中，學(xué)生認(rèn)識(shí)了船長那偉大的靈魂，體會(huì)到了他舍己救人、愛護(hù)婦女兒童的人性美，讀懂了哈爾威船長不是不珍惜自己的生命，而是在踐行著與船共存亡的品質(zhì)。

學(xué)生在讀中思辨，在思辨中交流，在思維的碰撞中讀出了自己真實(shí)的感受。學(xué)生在閱讀中接受了思想的洗禮，從簡單的字句中讀到了深刻的內(nèi)涵，讀出了語言文字的魅力，讀出了語文的味道，從中得到了心靈的滋潤、智慧的啟迪，獲得了精神的成長。

我們的閱讀教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的語文情趣，讓學(xué)生樂讀；培養(yǎng)學(xué)生的語言感受力，讓學(xué)生會(huì)讀；培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考力，讓學(xué)生善讀。我們的閱讀教學(xué)還要教會(huì)學(xué)生積累，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的語文能力；教會(huì)學(xué)生運(yùn)用，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的言語智慧。我們要讓閱讀彰顯出語文的魅力！

（責(zé)編 劉宇帆）