我國(guó)宋朝教育家朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到此方是長(zhǎng)進(jìn)。”這話富含哲理。讀書無(wú)疑，是不善于思考的表現(xiàn)，是一種敷衍塞責(zé)的表現(xiàn)。有疑好問(wèn)，經(jīng)過(guò)思考，解決了問(wèn)題，不就是向前前進(jìn)了一步嗎？學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì)提問(wèn)，是學(xué)習(xí)過(guò)程的一項(xiàng)重要工作，要從小注意培養(yǎng)和訓(xùn)練。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生多一點(diǎn)質(zhì)疑問(wèn)難，讓質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。

一、鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)學(xué)生大膽提問(wèn)

小學(xué)生活潑好動(dòng)、興趣廣泛、好奇心強(qiáng)……教師要依據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在教學(xué)中圍繞教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境、組織游戲、講故事、猜謎語(yǔ)等方式，或拋出一些新穎的、獨(dú)特的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，使抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容與疑問(wèn)親密接觸，激起學(xué)生心中層層疑團(tuán)，產(chǎn)生懸念。

如教學(xué)蘇教版《李時(shí)珍夜宿古寺》一課，在學(xué)生們剛開始預(yù)習(xí)提出問(wèn)題時(shí)，他們的思路還不清，提出的問(wèn)題往往與課文的重點(diǎn)關(guān)系不大。有的學(xué)生會(huì)問(wèn)：“老師，金銀花是不是一種草藥？它能治什么病呢？”“中草藥不好吃，能不能把中草藥制成藥丸呀！這樣比吃苦草藥好多了?！憋@然，這樣的問(wèn)題不是本課要解決的內(nèi)容，但當(dāng)學(xué)生提出來(lái)的時(shí)候，教師不能挫傷學(xué)生的提問(wèn)積極性，不能去批評(píng)他們，只要告訴他們這樣的問(wèn)題大家課后再去研究就行了。學(xué)生所提的問(wèn)題，即使學(xué)生眉毛胡子一把抓，也不要挫傷學(xué)生的積極性，要充分肯定學(xué)生積極動(dòng)腦的一面。當(dāng)學(xué)生心中存有疑問(wèn)，強(qiáng)烈的求知欲望也自然成為一種求知的自我需要。教學(xué)中教師要充分依據(jù)學(xué)生的年齡、認(rèn)知特點(diǎn)，使學(xué)生愿意大膽地提問(wèn)。

二、鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難，給足學(xué)生提問(wèn)空間

課程改革的重點(diǎn)，就是以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為核心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力 ，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事。在教學(xué)中，教師要著眼于學(xué)生的發(fā)展，放膽讓學(xué)生提出問(wèn)題。

在鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難時(shí)，教師要打消兩個(gè)思想顧慮：一是怕學(xué)生提出的問(wèn)題超出了教學(xué)范疇，或者有的問(wèn)題是教師一時(shí)難以回答的，有失威信；二是怕學(xué)生提出的問(wèn)題多了，占據(jù)課堂教學(xué)的時(shí)間，打亂了教學(xué)計(jì)劃。這兩個(gè)顧慮都是不必要的。特級(jí)教師霍懋征說(shuō)過(guò)：“一時(shí)回答不了也不要緊，可以實(shí)事求是地告訴學(xué)生待課后想辦法解決。這樣做，不僅無(wú)損于教師的威信，相反，師生共同探討問(wèn)題，可以改善相互之間的關(guān)系；教師以自己勤學(xué)好問(wèn)的精神影響學(xué)生，可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生的問(wèn)題多了，一開始可能會(huì)影響一些時(shí)間，當(dāng)學(xué)生有了一定的提問(wèn)能力，問(wèn)題提到點(diǎn)子上時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就迎刃而解了?！苯處熢诮虒W(xué)中，不是完整地實(shí)施教案，如果學(xué)生提出的問(wèn)題確實(shí)是教學(xué)中的要點(diǎn)，而在備課時(shí)又沒(méi)有考慮到，這時(shí)我們調(diào)整一下教學(xué)計(jì)劃也是完全有必要的，是不斷地完善我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，是提高教學(xué)效率的一個(gè)重要因素。

三、鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難，提高學(xué)生提問(wèn)質(zhì)量

學(xué)生由于受心理?xiàng)l件、智力水平、基礎(chǔ)知識(shí)、自身思維方式的不同，存在著差異性，正所謂“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”。教學(xué)中，教師在面向全體學(xué)生的同時(shí)，不能忽視學(xué)生的個(gè)性差異。這樣才能使“尺有所短”的學(xué)生揚(yáng)其長(zhǎng)補(bǔ)其短，使“寸有所長(zhǎng)”的學(xué)生同樣擁有個(gè)性發(fā)展的機(jī)會(huì)。要在學(xué)生樂(lè)于思考、敢于提問(wèn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生善于思考、善于提問(wèn)。

如蘇教版《彭德懷和他的大黑騾子》一課，中心是表現(xiàn)彭德懷愛(ài)騾子更愛(ài)戰(zhàn)士的情感。但是，文章沒(méi)有正面寫出彭德懷與戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì)。如果圍繞課文的重點(diǎn)來(lái)思考，那就不難發(fā)現(xiàn)這樣的高尚品質(zhì)。有學(xué)生讀了課文以后，提出這樣的問(wèn)題：“過(guò)草地是紅軍長(zhǎng)征途中最為艱苦的一段歷程，是什么支撐這支隊(duì)伍走過(guò)草地呢？”“他既然那么喜愛(ài)大黑騾子，為什么還要把它殺掉？”這些問(wèn)題都提到點(diǎn)子上了。學(xué)生們積極思考、討論，有的說(shuō)：“短短的二十分鐘，彭德懷下了三次命令， 從中深切地感受到彭德懷愛(ài)大黑騾子，但更愛(ài)戰(zhàn)士們?！蓖ㄟ^(guò)這樣的問(wèn)難、討論，教學(xué)逐步深入了；同時(shí)，學(xué)生見(jiàn)到自己提出的問(wèn)題在教學(xué)中起到了好作用，受到教師的表?yè)P(yáng)，質(zhì)疑問(wèn)難的積極性也就更高了。

四、鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難，強(qiáng)化新舊知識(shí)聯(lián)系

教學(xué)中要把學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程，同時(shí)還要鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已學(xué)過(guò)的知識(shí)質(zhì)疑問(wèn)難，這是非常重要的任務(wù)。學(xué)生不僅能對(duì)新課提出疑難的問(wèn)題，而且能聯(lián)想到舊知識(shí)（包括學(xué)生課外閱讀獲得的舊知識(shí)）提出新的問(wèn)題。這種新舊聯(lián)系的問(wèn)難，對(duì)學(xué)生綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)起到很關(guān)鍵的作用，對(duì)鞏固舊知識(shí)、促進(jìn)掌握新知識(shí)也是很有好處的。

如學(xué)生學(xué)過(guò)寫人的文章以后，初步懂得了要通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和內(nèi)心活動(dòng)等表現(xiàn)出人物的思想感情與精神面貌。當(dāng)學(xué)習(xí)蘇教版《詹天佑》一課時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這課的寫作方法和以前學(xué)的不同，提出：“這篇課文重點(diǎn)是寫詹天佑，為什么沒(méi)有詹天佑的動(dòng)作、語(yǔ)言、外貌的描寫呢？”這個(gè)問(wèn)題提得好，因?yàn)樗婕暗恼沁@篇文章的寫作特點(diǎn)。這樣的問(wèn)題提出來(lái)了，就能促使學(xué)生積極地帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)新課。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！辟|(zhì)疑問(wèn)難是一種對(duì)學(xué)生深層學(xué)習(xí)、終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的能力和習(xí)慣。教學(xué)中，教師要秉承“孩子只有內(nèi)向外向之別，沒(méi)有先進(jìn)后進(jìn)之分”的思想。我們應(yīng)依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，著眼于他們的發(fā)展，針對(duì)他們的不同差異，信任他們的學(xué)習(xí)能力，不斷培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力和習(xí)慣，以推動(dòng)學(xué)生積極的思維，使學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。

（責(zé)編 韋 雄）