1999年4月27日《人民日?qǐng)?bào)》登載了“讓民族文化血脈相傳”的座談會(huì)紀(jì)要。季羨林、余秋雨等海內(nèi)外專家學(xué)者一致提倡實(shí)施中華古詩(shī)文誦讀工程。古典詩(shī)詞在小學(xué)教材中占了不小的比例，它們理所當(dāng)然地成為學(xué)生親近母語(yǔ)的主要通途。在新課程提出大語(yǔ)文的背景下，小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)要樹立“三從”“四得”的思想。

一、古詩(shī)教學(xué)的“三從”

1.遵從學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征

我國(guó)古詩(shī)詞一方面是小學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)感、陶冶情操的好教材；另一方面，孩子們難讀懂古詩(shī)的語(yǔ)言，難體會(huì)古人的情感，學(xué)習(xí)古詩(shī)有一定的困難。同時(shí)，小學(xué)生自覺(jué)性不強(qiáng)，隨著時(shí)間的推移，往往會(huì)失去興趣。所以，小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)必須遵從孩子的學(xué)習(xí)心理特征，根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，選取貼近現(xiàn)實(shí)生活的、富有兒童情趣的、情感明朗易懂的教學(xué)內(nèi)容，采用多種形式教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生讀記古詩(shī)的積極性，誘發(fā)學(xué)習(xí)欲望，從而使之身心愉快，樂(lè)于學(xué)習(xí)。教法上，應(yīng)避免繁瑣的分析、機(jī)械的講解，努力淡化詩(shī)意，注重激趣，把閱讀興趣的培養(yǎng)放在重要的位置。

2.遵從學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律

在教育教學(xué)影響下，小學(xué)生的詞匯增加很快。他們的語(yǔ)言由口頭語(yǔ)向書面語(yǔ)發(fā)展，從形象性向抽象語(yǔ)言發(fā)展，對(duì)詞義的理解也從粗略漸向精細(xì)。針對(duì)各年齡段學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的特征，低中高各學(xué)段古詩(shī)教學(xué)的語(yǔ)言訓(xùn)練目標(biāo)也應(yīng)該各有側(cè)重：低年級(jí)，熟讀成誦，略知詩(shī)意，重在豐富積累；中年級(jí)，要掌握古詩(shī)的節(jié)奏和停頓，朗讀時(shí)能抑揚(yáng)頓挫，整體上把握詩(shī)意，重在品讀感悟；高年級(jí)在此基礎(chǔ)上還要將詩(shī)歌的語(yǔ)言和情感內(nèi)化，并學(xué)會(huì)表達(dá)。

3.遵從大語(yǔ)文教育觀

古詩(shī)文學(xué)習(xí)說(shuō)到底是學(xué)習(xí)語(yǔ)文。課堂教學(xué)要基于古詩(shī)又不囿于古詩(shī)。我們的課堂要把孩子帶到良好的氛圍里讓其對(duì)文字進(jìn)行體悟和觸摸，感受來(lái)自于詩(shī)情的“溫度”；要把詩(shī)歌延伸到其他文體、把教材延伸到生活，由一首詩(shī)延伸到中華文化，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的“廣度”。古詩(shī)教學(xué)既要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，又要豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累；既要關(guān)注瞬間的頓悟，又要守護(hù)無(wú)限的想象；既要有人文的熏陶，又要有讀寫聽(tīng)說(shuō)的訓(xùn)練。總之，古詩(shī)的課堂教學(xué)要有大語(yǔ)文的高度。

二、古詩(shī)教學(xué)“四得”

1.得“趣”

沒(méi)有親近感，沒(méi)有愉悅感，就談不上有什么好的效果。我們的教學(xué)要讓小學(xué)生，尤其是低年級(jí)的孩子感受到古詩(shī)學(xué)習(xí)的趣味性。內(nèi)容上，從貼近孩子生活、反映兒童情趣的詩(shī)歌入手；教法上，應(yīng)靈活多樣、富有變化?？梢誀I(yíng)造氣氛，消除距離感；可以在畫詩(shī)中找到畫面；可以在誦詩(shī)唱詞感受節(jié)奏韻律；可在情境表演中體驗(yàn)詩(shī)情。有位教師教學(xué)《池上》，抓住“偷采白蓮回”中的“偷”字展開教學(xué)：“偷”的行為有沒(méi)有破壞小娃在你們心中的形象？學(xué)生在進(jìn)行合作探究時(shí)暢所欲言，各抒己見(jiàn)。有理解為小娃撐著小船在荷花池中行駛，看到顆粒飽滿的蓮蓬子，忍不住采了幾個(gè)來(lái)解饞；有的理解成小娃趁大人不注意時(shí)，悄悄溜出去采蓮；有的說(shuō)自己小時(shí)候也有過(guò)偷采的經(jīng)歷，說(shuō)著說(shuō)著，大家都忍俊不禁。課堂上畫荷塘美景、唱采蓮曲、表演采蓮情境，童心童真童趣溢滿課堂。

作為一名語(yǔ)文教師，要有意識(shí)地去縮短孩子們與古詩(shī)之間遙遠(yuǎn)的距離，帶著孩子們走進(jìn)古詩(shī)、親近古詩(shī)、樂(lè)讀古詩(shī)，這是我們課堂教學(xué)的首要責(zé)任。

2.得“意”

一花一世界，一沙一天地。小小的古詩(shī)包含著詩(shī)人深邃的情感、獨(dú)特的人生經(jīng)歷，有時(shí)還折射時(shí)事的變遷、民族的文化。給小學(xué)生教古詩(shī)，不能光看教的數(shù)量，還要看詩(shī)歌是否能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈。教學(xué)淡化對(duì)詩(shī)意的理解并不就是放棄對(duì)詩(shī)的推敲。詩(shī)詞有“意”，課堂有“眼”。教學(xué)時(shí)抓課眼，抓一個(gè)關(guān)鍵的地方，牽一發(fā)而動(dòng)全身，走進(jìn)詩(shī)詞的精神世界?！肚迤綐?lè)·村居》《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》我們抓的是“醉”，因景醉，因趣醉，因情醉，因生活醉，從一個(gè)“醉”字走進(jìn)詩(shī)詞，品味研讀，感受詩(shī)人的心靈和詩(shī)的精神。竇桂梅教學(xué)《游園不值》，圍繞“憐”來(lái)進(jìn)行教學(xué)?！皯z”不僅僅是愛(ài)，還有惜，“憐”里帶著深深的愛(ài)戀。讀著，品著，琢磨出了不遇中有相遇，孩子們居然和詩(shī)人有了精神的相遇?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)的教學(xué)，可抓住“孤”展開教學(xué)?！肮路h(yuǎn)影碧空盡”中的“孤”指什么呢？孤單啊。僅僅是指孤單單的一條船？還有孟浩然孤獨(dú)，李白也孤獨(dú)，為什么李白會(huì)這樣孤獨(dú)……一個(gè)“孤”字可以讓學(xué)生感悟到李白舍不得和孟浩然分別。這樣，自然而然就“得意”了。一首詩(shī)歌的教學(xué)并不是逐字解釋就能“得意”，教師要引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌所寫的景、詩(shī)人心境、創(chuàng)作背景多角度去感受、品味、領(lǐng)悟、體驗(yàn)，體會(huì)其表現(xiàn)力，充分調(diào)動(dòng)想象，進(jìn)而形成獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考。這樣，學(xué)生在與文字相遇的過(guò)程中觸摸詩(shī)詞的靈魂。

3.得“言”

古典詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)明凝練，畫面感極強(qiáng)，感情表達(dá)自然含蓄，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的典范。現(xiàn)在學(xué)生普遍存在語(yǔ)言貧乏、缺少表現(xiàn)力的現(xiàn)象，原因之一就是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中嚴(yán)重存在著“重文（重視記敘文）輕詩(shī)（輕視詩(shī)歌）”的現(xiàn)象?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟中品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。對(duì)文質(zhì)兼美的詩(shī)詞，高明的教師不僅要能帶領(lǐng)學(xué)生跟著詩(shī)人的情感世界走一趟，還要揣摩詩(shī)人語(yǔ)言表達(dá)的魅力，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字。我們完全可以引領(lǐng)學(xué)生“經(jīng)營(yíng)”字句，用語(yǔ)言展開詩(shī)中的畫面、用想象補(bǔ)充心靈的對(duì)話，通過(guò)觸摸古典詩(shī)詞的意象而學(xué)習(xí)寓情于景、托物寄情的表達(dá)方式。我們應(yīng)立足于大語(yǔ)文，善于經(jīng)營(yíng)古詩(shī)而不會(huì)死守著幾十個(gè)文字，通過(guò)扎實(shí)的訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

4.得“法”

語(yǔ)句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置，這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙。教學(xué)古詩(shī)一方面要根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，教給他們古詩(shī)的學(xué)法（如擴(kuò)詞法、補(bǔ)充成分法、更換詞語(yǔ)法、調(diào)整詞序法）來(lái)疏通理解詩(shī)意；另一方面也要指導(dǎo)生通過(guò)走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界、了解社會(huì)背景方法去體悟詩(shī)情，習(xí)得古詩(shī)詞閱讀的基本方法。對(duì)中高年級(jí)學(xué)生，還要指導(dǎo)他們?cè)谕卣贡容^（同類詩(shī)歌閱讀比較、同一詩(shī)人不同時(shí)期作品比較、同一話題的不同情感述說(shuō)比較）中觸摸詩(shī)人的情懷和民族的文化。憑著“用教材學(xué)語(yǔ)文”的責(zé)任心，我們應(yīng)在古詩(shī)詞課堂教學(xué)中帶著學(xué)生通過(guò)讀一首詩(shī)學(xué)會(huì)讀一類詩(shī)，通過(guò)讀一個(gè)詩(shī)人學(xué)會(huì)讀一群詩(shī)人。要講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法，最終自會(huì)讀詩(shī)。

我們的古詩(shī)詞課堂教學(xué)，要關(guān)注孩子的興趣點(diǎn)，找準(zhǔn)閱讀的著眼點(diǎn)，把握語(yǔ)言的訓(xùn)練點(diǎn)。有了“三從”，才可能有“四得”。我們要把孩子引進(jìn)美妙的古典詩(shī)詞的殿堂，引進(jìn)民族語(yǔ)言和民族文化的殿堂，為孩子學(xué)習(xí)古詩(shī)詞打下興趣的底子、方法的底子、精神的底子。

（責(zé)編 韋 雄）