【摘要】社會(huì)環(huán)境、家庭和學(xué)校教育對(duì)大學(xué)生的職業(yè)社會(huì)化產(chǎn)生影響,也是造成其障礙的主要因素。大學(xué)生自身的某些弱點(diǎn)或缺陷,是造成其職業(yè)社會(huì)化障礙的首要原因,具體表現(xiàn)在大學(xué)生心理特征不完全成熟、缺乏實(shí)際生活的鍛煉、受招生就業(yè)體制轉(zhuǎn)變影響、處于職業(yè)邊緣地位、被相對(duì)封閉群體感染等方面。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 職業(yè)社會(huì)化障礙 自身的弱點(diǎn)
社會(huì)化與職業(yè)社會(huì)化
社會(huì)化。所謂社會(huì)化是指“個(gè)體在與社會(huì)的互動(dòng)過(guò)程中,逐漸養(yǎng)成獨(dú)特的個(gè)性和人格,從生物人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人,并通過(guò)社會(huì)文化的內(nèi)化和角色知識(shí)的學(xué)習(xí),逐漸適應(yīng)社會(huì)生活,改造社會(huì)的過(guò)程”①,它標(biāo)志著個(gè)體生理和心理成長(zhǎng)的過(guò)程,也標(biāo)志著個(gè)體的自然屬性減弱和社會(huì)屬性增強(qiáng)的過(guò)程,具有“強(qiáng)制性、能動(dòng)性、層次性、持續(xù)性”②的特點(diǎn)。雖然嬰兒離開(kāi)母體即標(biāo)志著脫離了過(guò)去的寄生生活,但在這個(gè)時(shí)候,他只是一個(gè)純粹的自然人,并不具有社會(huì)人的任何本質(zhì)特征。只有通過(guò)后天的不斷學(xué)習(xí),掌握社會(huì)的規(guī)范,逐步具備社會(huì)成員所應(yīng)具備的知識(shí)和技能,才可能成為真正的社會(huì)人。所以,社會(huì)化一詞的基本含義主要指的是一個(gè)人從“自然人”發(fā)展成為“社會(huì)人”的過(guò)程,即個(gè)人通過(guò)與社會(huì)的互動(dòng),獲得某種價(jià)值、態(tài)度、知識(shí)、技能,發(fā)展出自己的社會(huì)性,獲得社會(huì)成員資格的過(guò)程。它一方面是人個(gè)體的需要,即一個(gè)人經(jīng)過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí),接受社會(huì)文化、學(xué)習(xí)生活技能、掌握社會(huì)生活方式等過(guò)程,以達(dá)到適應(yīng)社會(huì)生存目的。另一方面也是社會(huì)的需要,社會(huì)通過(guò)教化、培養(yǎng)、塑造社會(huì)成員,使人類和人類社會(huì)延續(xù)、發(fā)展和創(chuàng)新,以達(dá)到推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的目的。
職業(yè)社會(huì)化。在社會(huì)學(xué)理論中,社會(huì)化包括政治社會(huì)化、倫理與道德社會(huì)化、性別角色社會(huì)化、職業(yè)社會(huì)化、價(jià)值取向社會(huì)化、知識(shí)技能社會(huì)化等多項(xiàng)內(nèi)容。這些內(nèi)容構(gòu)成人的社會(huì)化的全部,但并不是每一方面的內(nèi)容都是相同的,在不同的成長(zhǎng)階段,人的社會(huì)化的目的、任務(wù)和基本要求是不一樣的,因而表現(xiàn)是不一致的,具有相應(yīng)階段的特性。這種特性的突出表現(xiàn)就是“職業(yè)角色”的不同。
職業(yè)社會(huì)化主要是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中,習(xí)得勞動(dòng)知識(shí)、技能,從事社會(huì)勞動(dòng)、獲得生活資料,并改造社會(huì)的過(guò)程。在階級(jí)社會(huì)中,職業(yè)社會(huì)化是社會(huì)化中最為重要的方面。原因在于:其一,在一切社會(huì)關(guān)系中經(jīng)濟(jì)關(guān)系是最基本的關(guān)系,其他所有的關(guān)系都是建立在此基礎(chǔ)之上的。當(dāng)一個(gè)人與特定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生了聯(lián)系,形成了一定的經(jīng)濟(jì)信念、經(jīng)濟(jì)態(tài)度,形成了一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),也就是扮演了一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)角色以后,他就會(huì)用這些觀點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)去指導(dǎo)其它角色行為。其二,“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”,而在諸多社會(huì)關(guān)系中,經(jīng)濟(jì)的關(guān)系對(duì)人的約束力、影響力是基本的。
因此,職業(yè)社會(huì)化是社會(huì)個(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中,既是在與社會(huì)經(jīng)濟(jì)互動(dòng)中接受社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化教化,學(xué)習(xí)職業(yè)知識(shí)、掌握職業(yè)技能、內(nèi)化職業(yè)規(guī)范、形成職業(yè)情感和態(tài)度、完善職業(yè)人格的辨證過(guò)程,同時(shí)也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的傳播、維持、傳遞和變遷的過(guò)程,是二者的有機(jī)統(tǒng)一。家庭、學(xué)校、社會(huì)、同齡群體和工作單位是人實(shí)現(xiàn)職業(yè)社會(huì)化的基本主體。
大學(xué)生職業(yè)社會(huì)化的含義及構(gòu)建
大學(xué)生職業(yè)社會(huì)化特指大學(xué)生這一特殊群體,在完成中學(xué)教育的初級(jí)職業(yè)社會(huì)化基礎(chǔ)上,在大學(xué)期間較為系統(tǒng)地接受社會(huì)主義職業(yè)教育,形成社會(huì)化主流的職業(yè)觀,形成職業(yè)情感和價(jià)值取向,間接地參與社會(huì)主義職業(yè)活動(dòng)(主要是認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)和頂崗實(shí)習(xí)),履行經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù),建設(shè)社會(huì)主義職業(yè)文化的過(guò)程。簡(jiǎn)而言之,大學(xué)生職業(yè)社會(huì)化職業(yè)就是“大學(xué)生逐漸接受社會(huì)的職業(yè)文化規(guī)范,并使自己逐漸成為合格的社會(huì)職業(yè)公民的過(guò)程”③。它包括以下四個(gè)層面的基本含義④:在認(rèn)知層面,學(xué)習(xí)并建構(gòu)職業(yè)理論框架;在心理層面,形成并堅(jiān)持正確的勞動(dòng)職業(yè)觀念;在職業(yè)情感層面,內(nèi)化價(jià)值觀念、確立生活目標(biāo);在參與層面,培養(yǎng)和掌握參與職業(yè)社會(huì)生活的基本技能。這四個(gè)方面的含義是既具特色又不可分割的有機(jī)整體,正確的職業(yè)認(rèn)知是職業(yè)社會(huì)化的前提和基礎(chǔ),崇高的職業(yè)情感和堅(jiān)定正確的職業(yè)觀念是大學(xué)生職業(yè)社會(huì)化的核心,良好的職業(yè)參與行為習(xí)慣和技能是職業(yè)社會(huì)化的目標(biāo)。四者構(gòu)成了大學(xué)生職業(yè)社會(huì)化的本質(zhì)要求。
造成大學(xué)生職業(yè)社會(huì)化障礙的主要原因
大學(xué)生職業(yè)社會(huì)化進(jìn)程要放在整個(gè)社會(huì)的復(fù)雜聯(lián)系中,尤其是要放在社會(huì)關(guān)系中去分析、考察。因此,不僅社會(huì)環(huán)境、家庭和學(xué)校教育都對(duì)大學(xué)生的職業(yè)社會(huì)化產(chǎn)生影響,而且大學(xué)生自身的某些弱點(diǎn)或缺陷,也會(huì)制約和影響其職業(yè)社會(huì)化進(jìn)程。筆者將造成大學(xué)生職業(yè)社會(huì)化障礙的原因,分為社會(huì)環(huán)境、家庭和學(xué)校教育以及大學(xué)生自身等方面。在此,重點(diǎn)分析造成大學(xué)生職業(yè)社會(huì)化障礙的自身原因。
大學(xué)生個(gè)體心理特征和自身素質(zhì)的差異是造成他們職業(yè)社會(huì)化過(guò)程障礙的原因。具體表現(xiàn)在:
第一,大學(xué)生不完全成熟的心理特征。大學(xué)生大都處在18至23歲之間。此時(shí),他們的生理發(fā)育逐漸成熟,身體形態(tài)日趨定型,各器官各系統(tǒng)的機(jī)能日益完善,但是心理發(fā)展則相對(duì)滯后。其心理發(fā)展方面一般表現(xiàn)出如下特征:其一,智能發(fā)展達(dá)到高峰。但是,有時(shí)也容易出現(xiàn)主觀片面、固執(zhí)己見(jiàn)、脫離實(shí)際、懷疑一切等傾向。其二,情緒情感日益豐富。但是,情緒尚不穩(wěn)定,遇事仍易激動(dòng),并帶有明顯的兩極性。其三,自我意識(shí)增強(qiáng),個(gè)性傾向復(fù)雜。如自尊心、好勝心明顯增強(qiáng),要求得到他人的尊重與理解,期望自己成為生活的強(qiáng)者。同時(shí),個(gè)性傾向又往往出現(xiàn)復(fù)雜化、多元化特征,如意向從眾性、心理逆反性、興趣多變性等等。這表明,大學(xué)生心理發(fā)展還不成熟,有時(shí)容易過(guò)高估計(jì)自己,一旦遇到生活和學(xué)習(xí)上的挫折,尤其是在求職或者創(chuàng)業(yè)過(guò)程中遇到挫折時(shí),容易產(chǎn)生自卑感,不能準(zhǔn)確把握自己。
第二,由于大學(xué)生自身思維的批評(píng)性與認(rèn)識(shí)事物的狹窄性的不平衡,加之他們一直在學(xué)校里接受正規(guī)教育,接觸社會(huì)較少,嚴(yán)重缺乏社會(huì)實(shí)際生活的鍛煉。其社會(huì)化水平往往落后于其生理、心理的發(fā)展水平,從而導(dǎo)致他們?cè)谟^察事物、看待社會(huì)時(shí),容易走極端,要么“一葉障目,不見(jiàn)泰山”,要么“見(jiàn)風(fēng)就是雨”,往往只看到社會(huì)風(fēng)氣的陰暗面,并用放大鏡加以擴(kuò)大化。社會(huì)上存在的以權(quán)謀私、貪贓枉法、道德淪喪、產(chǎn)品制假售假等社會(huì)問(wèn)題,容易使處世不深、社會(huì)閱歷淺的大學(xué)生產(chǎn)生一些消極的態(tài)度,對(duì)黨、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不信任,直接或間接地影響到大學(xué)生職業(yè)社會(huì)化的順利進(jìn)行。
第三,招生就業(yè)體制的轉(zhuǎn)變,大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)壓力和競(jìng)爭(zhēng)壓力交互增長(zhǎng)。隨著招生制度的改革、大學(xué)生錄取比例的提高、在校生人數(shù)急劇增加,以及就業(yè)雙向選擇制度的實(shí)行,大學(xué)生從拿到入學(xué)通知書的那天起,就背上了沉重的心理負(fù)擔(dān)。他們?yōu)楦甙旱膶W(xué)費(fèi)而焦慮不安,為通過(guò)英語(yǔ)四級(jí)等一系列的考試而憂心忡忡,為新環(huán)境下更激烈的競(jìng)爭(zhēng)而奔波忙碌,為畢業(yè)后的就業(yè)壓力而抑郁不已?!肮髁x”在青年大學(xué)生中盛行,他們更關(guān)注與自己切身利益相關(guān)的事,一切以其自身利益為衡量標(biāo)準(zhǔn)。
第四,職業(yè)邊緣地位使大學(xué)生的職業(yè)心理嚴(yán)重失衡。大學(xué)生大部分都已經(jīng)是成年人,是國(guó)家的公民,社會(huì)應(yīng)該接納他們參與社會(huì)勞動(dòng)、取得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬。社會(huì)的開(kāi)放促進(jìn)了其自我意識(shí)的“超前”發(fā)展,使他們參與社會(huì)勞動(dòng)的欲望更為強(qiáng)烈。但是,他們的現(xiàn)實(shí)地位和作用與他們所獲得的社會(huì)承認(rèn)的實(shí)際容量之間常常表現(xiàn)出一種矛盾的狀態(tài)。在大學(xué)校園里,學(xué)生參與社會(huì)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)不多,渠道不暢,凡此種種都強(qiáng)化了青年大學(xué)生的邊緣性歸屬,這樣,一方面大學(xué)生對(duì)職業(yè)參與的不足表現(xiàn)出無(wú)可奈何,產(chǎn)生對(duì)職業(yè)的“冷漠”、“逃避”與“消沉”;另一方面,又無(wú)法抵抗內(nèi)心自我的職業(yè)沖動(dòng),二者的矛盾沖突使有些人形成偏執(zhí)型人格障礙和反社會(huì)型人格障礙,在表面的職業(yè)淡漠下掩蓋著職業(yè)崇拜和情緒浮躁,對(duì)社會(huì)矛盾“歸因”偏頗,對(duì)職業(yè)教育逆反嚴(yán)重,從而使社會(huì)主義職業(yè)規(guī)范在大學(xué)生心中的內(nèi)化日益艱難。
第五,相對(duì)封閉群體的不良感染。人必須生活在社會(huì)中,而社會(huì)生活就是群體生活。亞里斯多德曾說(shuō)過(guò):“能不在社會(huì)里生存的人,不是禽獸就是神明?!碑?dāng)人們通過(guò)一定的社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來(lái)進(jìn)行共同活動(dòng)的時(shí)候,便形成了一個(gè)個(gè)的社會(huì)群體,社會(huì)群體具有目的共同性,心理活動(dòng)互動(dòng)性等特征。在大學(xué)校園環(huán)境中,大學(xué)生們常常以大學(xué)生群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己,并相互同情與支持。他們對(duì)外則形成一個(gè)趨向自我保護(hù)的半封閉體。這容易使他們排斥正確的外來(lái)教化和職業(yè)教育。這種群體相互感染,容易受社會(huì)心理的影響,社會(huì)參照體系失衡,更容易傳播反傳統(tǒng)的政治準(zhǔn)則,以致錯(cuò)誤思潮在大學(xué)生中容易流行,阻礙當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)社會(huì)化。
【作者為攀枝花學(xué)院招生就業(yè)處副教授;本文系四川省教育廳重點(diǎn)研究課題“應(yīng)用型本科院校大學(xué)生職業(yè)社會(huì)化障礙研究(Ⅱ)”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):10SA168】
【注釋】
①李斌主編:《社會(huì)學(xué)》,武漢大學(xué)出版社,2009年,第29頁(yè),第50頁(yè)。
②奚從清編著:《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)導(dǎo)論》,杭州:浙江大學(xué)出版社,2009年,第75~76頁(yè)
③④潘吉平:“解析大學(xué)生職業(yè)社會(huì)化的基本含義”,《高教探索》,2011年第5期,第105頁(yè),第106頁(yè)。
責(zé)編/許國(guó)榮(實(shí)習(xí))