【摘要】文化產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)了文化的普及和傳播，但過(guò)度的產(chǎn)業(yè)化也會(huì)造成傳統(tǒng)文化的瓦解和消失，使文化庸俗化。當(dāng)前全國(guó)各地文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，但在繁榮的背后也隱藏著諸多矛盾。因此，在文化產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程中我們要把握好產(chǎn)業(yè)化的領(lǐng)域，健全法律法規(guī)，加大創(chuàng)新力度，增強(qiáng)品牌意識(shí)，做到保護(hù)與開(kāi)發(fā)并進(jìn)，促進(jìn)我國(guó)文化的大發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè)化 泛文化 文化創(chuàng)新

“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”，這是黨的十八大報(bào)告在文化部分的論述。可見(jiàn)，中央已將文化的發(fā)展提升到一個(gè)前所未有的高度。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)對(duì)于文化發(fā)展來(lái)說(shuō)是雙刃劍，既推動(dòng)了文化的普及和傳播，也可能會(huì)因發(fā)展不當(dāng)銷蝕文化的本質(zhì)。因此，應(yīng)如何面對(duì)當(dāng)前的文化產(chǎn)業(yè)化，這是需要我們認(rèn)真思考的問(wèn)題。

文化產(chǎn)業(yè)化的積極意義和消極影響

文化產(chǎn)業(yè)化的積極意義。首先，文化產(chǎn)業(yè)化是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的需要。近年來(lái)，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行的影響日益凸現(xiàn)，特別是對(duì)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了重要作用。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，資源、能源、環(huán)境等因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約作用也越來(lái)越突出，作為新興產(chǎn)業(yè)之一的文化產(chǎn)業(yè)具有高附加值、污染小、消耗資源少等特點(diǎn)，屬于典型的綠色經(jīng)濟(jì)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)符合轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的要求，對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)有重要作用。

其次，文化產(chǎn)業(yè)化能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化的需要。文化產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)文化產(chǎn)品和提供文化服務(wù)的行業(yè)，其主要目的是滿足大眾的文化需求。隨著收入和生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)也將發(fā)生重大變化，信息、教育、娛樂(lè)、旅游等文化消費(fèi)所占比重越來(lái)越大。

最后，文化產(chǎn)業(yè)化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下實(shí)現(xiàn)價(jià)值傳播的需要。文化產(chǎn)品不僅具有商品屬性，還具有精神屬性，文化產(chǎn)品的商品屬性使其產(chǎn)業(yè)化成為可能，而產(chǎn)業(yè)化有助于先進(jìn)文化的傳播。已走上產(chǎn)業(yè)化道路的大眾傳播業(yè)和出版業(yè)，不僅把社會(huì)公共輿論信息的傳播作為己任，還對(duì)社會(huì)政治輿論的傳播起到重要作用。

文化產(chǎn)業(yè)化的消極影響。文化反應(yīng)的是人們精神生活的內(nèi)容，它對(duì)人們的素質(zhì)、品德和價(jià)值觀都有潛移默化的影響，從某種程度上來(lái)講，它的社會(huì)效益應(yīng)大于經(jīng)濟(jì)效益。一旦文化被“過(guò)度產(chǎn)業(yè)化”就會(huì)使其超越界限，影響其社會(huì)效益的發(fā)揮，從而喪失其精神實(shí)質(zhì)；文化過(guò)度產(chǎn)業(yè)化會(huì)造成傳統(tǒng)文化的瓦解和消失。我國(guó)豐厚的文化資源是經(jīng)歷了數(shù)千年文化積淀所形成的。這些文化資源具有稀缺性、不可復(fù)制性和不可再生性，它價(jià)值的體現(xiàn)主要從所蘊(yùn)涵的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科技價(jià)值與社會(huì)文化價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)，而不是通過(guò)其經(jīng)濟(jì)層面。傳統(tǒng)文化的過(guò)度產(chǎn)業(yè)化，必然會(huì)使其喪失內(nèi)在價(jià)值，成為追逐經(jīng)濟(jì)利益的工具；文化過(guò)度產(chǎn)業(yè)化會(huì)使文化庸俗化。不管是以市場(chǎng)化為由還是以滿足消費(fèi)者的娛樂(lè)需要為由，文化的發(fā)展都不能為了經(jīng)濟(jì)效益而犧牲社會(huì)效益和文化的先進(jìn)性。文化市場(chǎng)的急功近利、炒作大于創(chuàng)作等現(xiàn)象，使文化成為金錢的附庸和庸俗的叫賣品。從事文藝創(chuàng)作的人勢(shì)必使“產(chǎn)業(yè)化”變成“庸俗化”，這不能不說(shuō)是一種尷尬。

我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題

近年來(lái)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展取得了巨大成績(jī)，但由于起步較晚，文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重仍遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平，文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化程度還較低，存在的問(wèn)題較多。

“泛化”現(xiàn)象比較嚴(yán)重。文化產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中的“泛化”現(xiàn)象主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是“泛文化”化。當(dāng)前，全國(guó)各地普遍存在缺乏文化底蘊(yùn)的“造節(jié)”和新商業(yè)模式等現(xiàn)象。這些行為具有明顯的短期效應(yīng)，不但沒(méi)有促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還嚴(yán)重破壞了文化發(fā)展的可持續(xù)性。另一方面是“泛產(chǎn)業(yè)”化。隨著文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，文化領(lǐng)域出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象。一是文化產(chǎn)業(yè)的的發(fā)展過(guò)分強(qiáng)調(diào)其產(chǎn)業(yè)性。二是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中存在不少忽視公益性文化事業(yè)的現(xiàn)象。

文化產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)力不足現(xiàn)象比較突出。當(dāng)前，我國(guó)90%的文化作品屬于模仿和復(fù)制。在多數(shù)影片宣傳中都存在忽視甚至遺棄原創(chuàng)，過(guò)分注重對(duì)導(dǎo)演和演員的宣傳等現(xiàn)象。當(dāng)前中國(guó)電影界的最大弊病就是過(guò)分重視炒作，極端輕視制作，制作不尊重原作。文化創(chuàng)作中的復(fù)制國(guó)外劇情、跟風(fēng)模仿、復(fù)制抄襲等現(xiàn)象比較突出。這也印證了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)力不足的現(xiàn)狀。

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的法律、法規(guī)不健全。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)法律法規(guī)還不健全，尚未形成一套系統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)法律體系。由于法律法規(guī)不健全，多頭管理、政出多門的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，不利于形成全面系統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)政策體系。這種不合理的管理格局與長(zhǎng)期管辦合一的體制造成文化領(lǐng)域內(nèi)的部門、行業(yè)壟斷和地區(qū)封鎖，文化市場(chǎng)零散分割，流通不暢，難以形成統(tǒng)一的市場(chǎng)體系，不利于文化企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)。

化解文化產(chǎn)業(yè)化矛盾的措施及建議

任何文化都有自己的源頭。中華文化之所以能歷經(jīng)數(shù)千年而不衰，就在于它一直傳承著自己的文化傳統(tǒng)。因此，應(yīng)樹(shù)立文化可持續(xù)發(fā)展觀念，堅(jiān)持文化可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

科學(xué)制訂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略制定過(guò)程中應(yīng)實(shí)施區(qū)域差別性發(fā)展戰(zhàn)略，因地制宜發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。這樣既能突出地方文化特色，又能發(fā)揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化。此外，我們還要積極學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家在文化發(fā)展方面的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)國(guó)內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)進(jìn)行比較研究，堅(jiān)持用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、社會(huì)效益優(yōu)先的原則，制定出符合中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略。文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃要與城市整體規(guī)劃、地方經(jīng)濟(jì)規(guī)劃以及產(chǎn)業(yè)規(guī)劃等相結(jié)合，推動(dòng)文化與社會(huì)的協(xié)同發(fā)展。

正確認(rèn)識(shí)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)二者協(xié)調(diào)發(fā)展。將文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)區(qū)別開(kāi)來(lái)是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)突出特點(diǎn)。由于二者屬性不同、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響不同，因而在管理方法、發(fā)展方向、行政干預(yù)程度等方面也必然會(huì)有所不同。文化事業(yè)是以滿足廣大人民群眾的基本文化需求為目標(biāo)，具有很強(qiáng)的公益性和公共性；而文化產(chǎn)業(yè)是為了滿足廣大人民群眾對(duì)文化產(chǎn)品的多樣化需求而進(jìn)行的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，具有很強(qiáng)的經(jīng)營(yíng)性和市場(chǎng)性。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系，可以相互促進(jìn)。在文化發(fā)展過(guò)程中，二者并重，不能有所偏頗。同時(shí)要做好三項(xiàng)統(tǒng)籌工作，即文化的基本需求與多樣化需求的統(tǒng)籌、文化市場(chǎng)性要求與公益性的統(tǒng)籌、文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的統(tǒng)籌，以此來(lái)推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)換和科學(xué)引導(dǎo)工作，建立起文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展與轉(zhuǎn)化的協(xié)調(diào)機(jī)制，充分發(fā)揮二者的相互促進(jìn)作用，推動(dòng)文化繁榮。

整合文化產(chǎn)業(yè)資源，理順文化產(chǎn)業(yè)管理體制。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)很多地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的觀念落后、實(shí)力不強(qiáng)、地方保護(hù)主義嚴(yán)重等問(wèn)題，必須通過(guò)整合文化產(chǎn)業(yè)資源，理順文化產(chǎn)業(yè)管理體制等手段加以解決。要從當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)以及文化發(fā)展的客觀實(shí)際出發(fā)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)資源進(jìn)行整合，走集群式的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)文化生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化提升和規(guī)?；?jīng)營(yíng)。加強(qiáng)政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的宏觀調(diào)控，依據(jù)文化產(chǎn)業(yè)性質(zhì)與特點(diǎn)的不同，對(duì)其進(jìn)行分類指導(dǎo)，實(shí)施差異化管理手段，改革文化管理體制，逐步消除過(guò)去文化管理中存在的多頭管理和職能錯(cuò)位的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)管理的制度化、專門化和差異化。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)秩序的整頓和規(guī)范，引導(dǎo)文化市場(chǎng)規(guī)范、有序、健康發(fā)展。

制定和完善促進(jìn)文化發(fā)展的法律法規(guī)。目前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的立法盲點(diǎn)較多，缺少保障文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本大法，仍處于文化立法的初級(jí)階段。因此，我們首先要根據(jù)當(dāng)前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的客觀要求，以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)布局和發(fā)展戰(zhàn)略為目標(biāo)，從國(guó)家和地方兩個(gè)層面分別研究制定相應(yīng)的保障文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本法律法規(guī)；其次，要對(duì)民間文化和一些文化遺產(chǎn)的保護(hù)制定專門的法律，做到保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格化、保護(hù)措施具體化，防止民間文化和文化遺產(chǎn)的流失；第三，對(duì)文化產(chǎn)品從開(kāi)發(fā)創(chuàng)作、生產(chǎn)到消費(fèi)的整個(gè)過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行法律細(xì)化和完善，達(dá)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的目的，真正實(shí)現(xiàn)保障公民的文化權(quán)利，激發(fā)文化創(chuàng)作的積極性。

加大文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新力度，實(shí)施品牌化發(fā)展。政府要從經(jīng)濟(jì)和政策方面鼓勵(lì)和引導(dǎo)文化企業(yè)進(jìn)行自主創(chuàng)新，扶植一批具有地域和民族特色的文化產(chǎn)業(yè)群和自主創(chuàng)新能力強(qiáng)的企業(yè)，帶動(dòng)新型文化企業(yè)快速發(fā)展壯大。文化企業(yè)也應(yīng)制定自身發(fā)展目標(biāo)，以創(chuàng)新為動(dòng)力，以企業(yè)為主體，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，形成產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的文化創(chuàng)新體系，為文化發(fā)展提供不竭動(dòng)力。加大創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，建立自己的研發(fā)隊(duì)伍。通過(guò)建立自主創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制，形成勇于創(chuàng)新的良好氛圍，鼓勵(lì)員工開(kāi)拓思路，不斷提高創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平；借鑒國(guó)外先進(jìn)的文化技術(shù)，與國(guó)內(nèi)文化特色相結(jié)合，并加以發(fā)展創(chuàng)新，帶動(dòng)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；同時(shí)積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，以提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際市場(chǎng)份額。對(duì)于創(chuàng)新的文化產(chǎn)品積極實(shí)施品牌化發(fā)展，形成具有中國(guó)特色的、叫響全球的文化品牌，提升中國(guó)的文化軟實(shí)力。

【作者單位：中共濰坊市委黨校經(jīng)濟(jì)管理教研部】

責(zé)編/張蕾