觀察家OBSERVER溢琳焱

建設生態(tài)文明沒有失去、只有收獲，這有賴于更為嚴厲的制度安排與建設，更有賴于全社會更為自覺的內心認同

歷史地看，隨著人類社會發(fā)展過程中征服自然和改造自然正反兩方面經驗教訓的日益深刻，濫砍濫伐已經相對減少、排污排廢已經相對嚴禁、高投入高消耗已經相對收斂。但是，大家也會注意到“相對”這一用詞。從全球范圍來看，反環(huán)保行為到底杜絕或絕跡了嗎？很難說；開展環(huán)保到底是出于被迫無奈還是心甘情愿呢？也很難說；自覺自發(fā)環(huán)保到底形成為全社會的共識了嗎？就更難說。這就讓我們時刻面臨一個巨大挑戰(zhàn)，一個倒退走“先污染、后治理”老路的巨大可能性。因為，沒有一種內心自律，而是依靠外力約束，既不能徹底改善，也不能長期堅持。從近期全國性的霧霾高發(fā)、頻發(fā)和集中爆發(fā)甚至如前一段北京的霧霾沙塵齊發(fā)的事實來看，令人觸目驚心地感受到環(huán)保問題的嚴峻，也更給人們敲響了一記趕緊拿出實際行動的警鐘。

大力推進生態(tài)文明建設已經上升為國家的一項重大戰(zhàn)略，浙江也已把推進生態(tài)文明建設擺在全局和戰(zhàn)略的高度加以重視和落實。但是，目前仍然存在兩個主要高風險點，一是落后或者欠發(fā)達地區(qū)，在一時的經濟利益誘使下，會饑不擇食地接受甚至歡迎污染型工業(yè)企業(yè)落戶。實際上，在大力反對國外向我們轉嫁污染時，我們自己卻在向某些落后的欠發(fā)達區(qū)域轉移污染型產業(yè)。管控這類風險的辦法很簡單，功在當前、利在長遠之法就是不論其經濟利益有多大都要堅定不移地就地關停。二是雖然老百姓的環(huán)保意識日益增強，但是以追求利潤最大化為目標的企業(yè)，特別是某些污染大的企業(yè)在利潤驅使下往往會置生態(tài)環(huán)境保護于不顧，或者暗排偷排，或者明知故犯，從而極大危害生態(tài)環(huán)境并最終給人民生命健康造成不可逆轉的損害。可以說，這兩大風險點成為建設生態(tài)文明之路上的最大障礙。

推進生態(tài)文明建設，一方面有賴于更為嚴厲的制度安排與建設，另一方面有賴于包括個人、企業(yè)等在內的整個社會更為自覺的內心認同。就后者而言，就是要把道理講明白講透徹。如果說經濟發(fā)展過程中保護環(huán)境是個兩難問題，其糾結的最大原因就是因為經濟利益難以取舍的話，那么讓我們就從經濟的最基本道理講起，發(fā)自內心并心向往之地認識到其實保護生態(tài)環(huán)境才是最經濟的、最得利的事情的話，就會在行動上主動地支持保護環(huán)境、建設生態(tài)文明。

以筆者多年學習研究經濟學心得，與我們日常生活最相關、最密切、最實用的經濟學規(guī)律有這樣三條：規(guī)模經濟、機會成本、效益遞減。那么，用這三條經濟學基本規(guī)律來衡量生態(tài)文明建設，結果會怎么樣呢？

——從規(guī)模經濟來看，通俗說就是量大價低、薄利多銷。孤立地看，生態(tài)環(huán)境似乎不存在或較難以產生規(guī)模經濟。但聯(lián)系和發(fā)展地看，建設生態(tài)文明其實具有最大的規(guī)模經濟性。因為，相對于生活其中的大地、大海、大山來說，不僅是企業(yè)或個體，就是整個人類都是渺小的。保護好大好河山，何止創(chuàng)造并產生數(shù)以千計家企業(yè)合在一起才能創(chuàng)造的巨大效益？更為重要的是，這樣的效益是惠及全民、惠及長遠的。

——從機會成本來看，通俗說就是出來混、遲早要還的。破壞生態(tài)環(huán)境，為一點點眼前小利卻招致后患無窮的巨大代價，即以喪失未來可持續(xù)發(fā)展為代價。這樣的事例國內外可謂舉不勝舉，而建設生態(tài)文明恰好是不僅集約節(jié)約了寶貴的資源能源，而且為進一步發(fā)展創(chuàng)造了機會與潛力，并降低乃至規(guī)避了因空間滿負荷而引起的代價。

——從效益遞減來看，通俗說就是越挑越挑花眼、越等越沒好的，即費力還不討好。這是經濟學規(guī)律，也是生活規(guī)律，特別適用。但是，建設生態(tài)文明恰恰是效益遞增的。很簡單，因為生態(tài)環(huán)境的保護和優(yōu)化是代代延續(xù)并永久收益的。數(shù)字是最有說服力的，據(jù)科學測算，一顆生長50年的樹，產生氧氣的價值為31200美元，吸收有害氣體、防止大氣污染的價值為62500 美元，涵養(yǎng)水源的價值為37500 美元，為鳥類及其他動物提供棲息繁衍場所的價值為31250 美元，生產蛋白質的價值為2500 美元；扣除花果和木材的價值，各項經濟效益的總和達到196000美元。而且，這些收益是可持續(xù)并不斷遞增的。

一句話，建設生態(tài)文明沒有失去、只有收獲，是最合乎經濟之道的。