□本刊評(píng)論員

群眾路線，對(duì)于我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，既不陌生，也不深?yuàn)W。然而，為什么往往總是說起來容易而做起來艱難？這主要在“踐行”環(huán)節(jié)上出了偏差，在執(zhí)行過程打了折扣，或變形走樣，或淺嘗輒止。從這個(gè)意義上講，要把群眾路線落到實(shí)處，關(guān)鍵要在“踐行”二字上下苦功夫。

以優(yōu)良作風(fēng)來確保踐行。習(xí)近平總書記在廣東考察工作時(shí)指出：大量事實(shí)證明，一個(gè)地方的工作，成在干部作風(fēng)，敗也在干部作風(fēng)；一個(gè)地方的事業(yè)，興在干部作風(fēng)，衰也在干部作風(fēng)。這就告訴我們，作風(fēng)是個(gè)“總開關(guān)”，優(yōu)良的作風(fēng)是凝聚黨心民心的強(qiáng)大力量，關(guān)系到黨的形象和事業(yè)發(fā)展，是踐行群眾路線的政治保證和內(nèi)生動(dòng)力。因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以“為民務(wù)實(shí)清廉”為準(zhǔn)則，在工作和生活中自覺弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，養(yǎng)成高尚的生活情趣和健康的生活方式，與人民群眾同艱共苦，真正做到親民、愛民、為民，只有這樣才能贏得人民群眾的支持和擁護(hù)。如果熱衷于形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，即使能干成一些事也不可能有人格魅力，更不配稱踐行群眾路線。

以過硬本領(lǐng)來確保踐行。作風(fēng)不等于本領(lǐng)，但本領(lǐng)離不開作風(fēng)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部如果患上“本領(lǐng)恐慌”癥，在踐行群眾路線中就會(huì)看不清方向，認(rèn)不準(zhǔn)路徑，就會(huì)在決策中缺失底氣和勇氣，有時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)好心辦壞事、出力不討好、動(dòng)機(jī)與效果不一致的結(jié)局。依此而推，如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部沒有一定的能力、才干以及過硬的本領(lǐng)，在實(shí)際工作中就沒有影響力、感召力和創(chuàng)造力，群眾也就不會(huì)聽你的，依你行，照你辦。領(lǐng)導(dǎo)干部增長本領(lǐng)從哪里來？從群眾中來，到群眾中去當(dāng)然是根基、是首選，正像毛澤東同志曾指出的那樣：群眾是真正的英雄，而我們則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)。從這個(gè)層面考量，我們要以“小學(xué)生”的心態(tài)和身份虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，并在學(xué)習(xí)中了解他們?cè)谙胧裁?、在盼什么、在干什么、是怎么干的，只有這樣才能彌補(bǔ)自己的不足。必須指出的是，增長本領(lǐng)要在學(xué)中多干，干中多學(xué)，這是“知行合一”、學(xué)用相長的道理。只有通過積極主動(dòng)的實(shí)踐，才能把學(xué)習(xí)與思考、總結(jié)與提煉轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的本領(lǐng)。

以高尚品德來確保踐行。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果品行差、道德次，就不可能會(huì)有親和力，也談不上與群眾打成一片。領(lǐng)導(dǎo)干部是工作和事業(yè)的組織者、推動(dòng)者，更應(yīng)當(dāng)具有高尚的品德和情操，這就是我們常講的德才兼?zhèn)?，德是第一位、是前提的道理。試想，一個(gè)專橫跋扈、與民爭利、魚肉百姓的官員，怎么談得上團(tuán)結(jié)群眾、凝聚群眾、尊重群眾、理解群眾、關(guān)心群眾，最大限度地調(diào)動(dòng)一切積極因素去干事創(chuàng)業(yè)，更談不上為民謀利為民造福。從這個(gè)意義上看，高尚品德既是踐行群眾路線之源泉，也是良好的情商和魅力之內(nèi)核。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，高尚品德表現(xiàn)在以人為本、務(wù)實(shí)真誠、敦厚寬仁、廉潔自律；表現(xiàn)在心里裝著群眾，注意把握他們的心理、想法和愿望，積極幫助他們解決生產(chǎn)、生活中的實(shí)際困難，以平等、民主的方式解決問題和推進(jìn)工作。

踐行群眾路線，如何在工作和實(shí)踐中不斷培育、在領(lǐng)導(dǎo)干部中倡導(dǎo)艱苦修煉和不懈努力？我們本期推出的一組封面文章從不同的側(cè)面作出呼應(yīng)。