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簡(jiǎn)論傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)的碰撞

2013-12-11 09:18李欣費(fèi)宏
關(guān)鍵詞:多媒體教學(xué)理念多媒體

李欣 費(fèi)宏

近年來(lái),伴隨著教育改革的大潮,人們?cè)诮逃I(lǐng)域提出許多新的思想和新的方法。有些地區(qū)完全拋棄了傳統(tǒng)教學(xué),采用現(xiàn)代教學(xué)方式和理念,這就在教育界出現(xiàn)了傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)的碰撞。那么,是否傳統(tǒng)教學(xué)的方式和理念完全拋棄呢?筆者認(rèn)為不應(yīng)該。

首先,隨著人們生活水平的提高,各地區(qū)都加大了對(duì)教育的投入,在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),都把多媒體教學(xué)引入課堂,這也成為現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢(shì)。在這種大趨勢(shì)下,一些學(xué)校把使用多媒體教學(xué)作為學(xué)校發(fā)展的一大亮點(diǎn),把安裝多媒體成為學(xué)校硬件建設(shè)的重要組成部分。那么,多媒體教學(xué)在教學(xué)中如何應(yīng)用才是最恰當(dāng)?shù)模?/p>

應(yīng)該肯定的,是多媒體教學(xué)的引入增加了課堂教學(xué)的效果。它的使用擴(kuò)大了學(xué)生的視野,增加了教學(xué)的容量。如,在政治課堂中運(yùn)用一些時(shí)事漫畫(huà)把一些枯燥的觀點(diǎn)講述得具體、生動(dòng)。在歷史課堂中應(yīng)用,可以找一些歷史資料、圖片或影像,使歷史課堂更生動(dòng)形象,拉近了歷史與學(xué)生的距離。在數(shù)學(xué)課堂中使用多媒體講述幾何圖形的變換,更為直觀。在語(yǔ)文課堂中運(yùn)用詩(shī)詞的講述,可以引人入勝,把學(xué)生帶入情景。

在看到多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)的同時(shí),我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到如何恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體,發(fā)揮它最大的功效。筆者在聽(tīng)歷史課《漢與匈奴的和與戰(zhàn)》時(shí),教師完全采用用多媒體教學(xué)。在講漢武帝時(shí),放一段漢武大帝的影片引出漢武帝,在講王昭君時(shí)放映王昭君的影片。一堂課下來(lái),完全采用影像和幻燈片的形式,這樣的教學(xué)內(nèi)容確實(shí)豐富多彩,但也把學(xué)生晃得眼花繚亂,且不說(shuō)一堂課下來(lái)學(xué)生的眼睛一直盯著屏幕,對(duì)眼睛的危害可想而知。如果每堂課都這樣高效率的使用多媒體,那么,學(xué)生近視的狀況確實(shí)令人擔(dān)憂。

此外,我們現(xiàn)在需要探討的是,在現(xiàn)代教學(xué)中是否應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,完全采用現(xiàn)代教學(xué)手段呢?我認(rèn)為,傳統(tǒng)的教學(xué)模式也不能完全拋棄。千百年來(lái),我國(guó)教育多采用講授的方法,從古代大教育家孔子開(kāi)始以親身講學(xué)傳授知識(shí),到21世紀(jì)初教育的一支粉筆、一塊黑板的教育模式。古老的教學(xué)模式也培養(yǎng)了一代又一代的學(xué)子。古人云,言傳身教。親其師,信其道。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式也是有可取之處的,他是最簡(jiǎn)單易行的,試問(wèn)有多少學(xué)校的教師只有對(duì)外做公開(kāi)課時(shí)采用多媒體教學(xué),平時(shí)課堂中大多采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式?還有一些有條件的學(xué)校,是否有必要完全使用多媒體呢?筆者認(rèn)為,恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w教學(xué)促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提高。在使用現(xiàn)代教學(xué)手段的同時(shí),也不能拋棄傳統(tǒng)的教學(xué),兩者要相輔相成。那這里就需要掌握一個(gè)“度”的問(wèn)題。在一堂課中為了使難點(diǎn)、重點(diǎn)的知識(shí)更容易理解掌握,輔助以多媒體的教學(xué)手段。

筆者認(rèn)為,多媒體教學(xué)只是一種教學(xué)手段,他就像一本字典,需要解答時(shí)應(yīng)用它,而不能完全依靠他。它可以作為輔助教學(xué)的一種方法而非唯一方法。恰當(dāng)運(yùn)用多媒體可促進(jìn)教學(xué),否則會(huì)適得其反,事倍功半。

其次,傳統(tǒng)教學(xué)以教師的“講”為主,而現(xiàn)代教學(xué)倡導(dǎo)以學(xué)生的“學(xué)”為主。新課程理念中要求教師學(xué)會(huì)變換角色,在教學(xué)中注重學(xué)生的感受和接受能力,有些教師上課時(shí)一味地講,把自己的教學(xué)任務(wù)完成就算結(jié)束,也不考慮學(xué)生的實(shí)際情況。我們教師應(yīng)該學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變角色,在傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生主動(dòng)探究一些問(wèn)題,并自己找到答案,在這一過(guò)程中體味學(xué)習(xí)的快樂(lè)。在教學(xué)中,因?yàn)閷W(xué)生有著不同的閱歷、不同的個(gè)性,對(duì)課文內(nèi)容也有著不同的理解和感受,我就特別注意尊重學(xué)生獨(dú)特的想法,不輕易否定學(xué)生的想法,還鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度、不同的出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行多向的理解。只要每位教師能根據(jù)教學(xué)實(shí)際,開(kāi)動(dòng)腦筋,定能創(chuàng)設(shè)出更新、更有效的方法來(lái),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。

最后,在現(xiàn)代教學(xué)理念中還特別注意強(qiáng)調(diào)探究式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這一點(diǎn)我非常贊同。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人的心靈深處,有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈?!敝挥屑せ顚W(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,使他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí),主動(dòng)探究新知,才能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該設(shè)計(jì)一些有啟發(fā)性、思考性的問(wèn)題。

總之,在傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)的碰撞中,要互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,不能盲目地接受新的教學(xué)思想而完全拋棄舊的教育理念,要在實(shí)際中因地制宜。新課程改革賦予教師新的歷史使命。我們要以高度的責(zé)任感和使命感樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念,致力于轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新精神。

作者簡(jiǎn)介:李欣,吉林省長(zhǎng)春市朝陽(yáng)區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校;

費(fèi)宏,吉林省長(zhǎng)春市第四十八中學(xué)。

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