王 妍

(蘇州大學(xué)體育學(xué)院，江蘇 蘇州 215021)

自1896年第一部“影戲”放映至今，電影已在中國走過了百年歷程。百年來，許多成功范例讓人們意識到，體育與電影的結(jié)合堪稱完美。但是，中國體育電影的誕生及其早期發(fā)展經(jīng)歷了跌宕起伏的歷史過程。首先，電影在中國出現(xiàn)及早期成長的時(shí)期恰是中國逐步從民族災(zāi)難中覺醒、極度呼喚尚武精神的年代，這既為體育電影的發(fā)展提供了先決條件，又注定了體育電影的時(shí)代個(gè)性。其次，體育電影的早期創(chuàng)作走過了一條不斷探索體育與電影、體育與社會(huì)如何契合的發(fā)展道路。期間，體育電影獲得過不凡的成績，也遭遇過發(fā)展的瓶頸。這不僅涉及到體育電影自身的發(fā)展規(guī)律(藝術(shù)水平、技術(shù)水平等)，還關(guān)聯(lián)到諸如時(shí)代背景、國家意志、認(rèn)知水平等社會(huì)因素。本文以體育電影自身發(fā)展特點(diǎn)為主旨，參考中國電影史的歷史劃分依據(jù)，從“主導(dǎo)電影類型”、“電影資本來源”、“藝術(shù)、技術(shù)水平”和“創(chuàng)作觀念”四個(gè)方面對中國近代體育電影的變遷及其對社會(huì)的影響進(jìn)行了歷史研究，得出以下結(jié)果。

1 以體育影戲?yàn)闃?biāo)志的萌芽時(shí)期(1896－1917年)

電影是西方舶來品。就像把火柴、煤油稱作“洋火”、“洋油”一樣，國人起初把電影稱為“西洋影戲”。1896年8月2日晚，上海徐園“又一村”里格外熱鬧。人們只需花上二角小洋，就能觀賞到焰火、戲法和“西洋影戲”(類似于今日幻燈片)［1］5。這次活動(dòng)中的“西洋影戲”是最早在中國放映的電影。

電影剛登陸中國的時(shí)候，都是外商投資。各國商人瞄準(zhǔn)了中國人喜聞樂見的電影題材，體育就是其中之一。1897年9月5日上?！队螒驁?bào)》第74號上刊載的《觀美國影戲記》稱道:“以劍術(shù)賭輸贏”、“以拳術(shù)賭輸贏”、“兩西人作角抵戲”、“賽走自行車”、“水池浴戲”、“秋千弄拔”等都是當(dāng)時(shí)十分受歡迎的影戲［2］。體育影戲之所以擁有受眾，與當(dāng)時(shí)“師夷長技以制夷”的社會(huì)思潮不無關(guān)系。19世紀(jì)60年代，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)掀起了學(xué)習(xí)西方的熱潮。西方體育尤其是軍事體育得以通過官方渠道進(jìn)入軍隊(duì)和學(xué)校。至90年代中后期，清軍幾乎全部習(xí)練洋操(兵式體操);北洋水師、天津武備等新興軍事學(xué)堂全都教授西洋體育，由軍隊(duì)和學(xué)校向社會(huì)輻射，西方體育逐漸成為國人了解西方的重要途徑。于是，體育影戲登上了近代中國的舞臺。

隨著電影逐漸為國人所知，一些民族實(shí)業(yè)家開始將眼光投向這一新興產(chǎn)業(yè)。1905年，北京“大觀樓電影園”(今大觀樓電影院前身)拍攝了中國第一部國產(chǎn)影片《定軍山》。傳統(tǒng)藝術(shù)與西洋科技的首度結(jié)合頓時(shí)引發(fā)“萬人空巷來觀之勢”［1］120，更重要的是，《定軍山》為中國近代電影的發(fā)展提供了范本，由此也迎來了體育與電影的合作契機(jī)。

2 以體育紀(jì)錄片為主導(dǎo)的探索時(shí)期(1918－1927年)

體育與電影的早期合作是被后人稱為“紀(jì)錄片”的體育短片。由于電影設(shè)備稀缺、拍攝技術(shù)相對落后，加之受傳統(tǒng)戲劇和文明戲的影響，早期的紀(jì)錄片主要采用完全紀(jì)錄的方式，即固定機(jī)位一拍到底，少有拍攝技巧和藝術(shù)創(chuàng)作的成分。后期，逐漸演變?yōu)檫\(yùn)用一定拍攝技巧和后期制作的新聞紀(jì)錄片。

2.1 完全紀(jì)錄片

1918年，中國第一家民族資本獨(dú)資電影機(jī)構(gòu)商務(wù)印書館“活動(dòng)影戲部”成立。同年，拍攝了中國電影史上第一部體育紀(jì)錄片《東方六大學(xué)運(yùn)動(dòng)會(huì)》。近代時(shí)期，東方六大學(xué)——東吳大學(xué)、南洋公學(xué)、圣約翰大學(xué)、滬江大學(xué)、之江大學(xué)和金陵大學(xué)的西方體育活動(dòng)開展得十分活躍，常常舉行校際間的體育比賽，后來還發(fā)起了中國近代的“大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)”——東方六大學(xué)運(yùn)動(dòng)會(huì)，在社會(huì)上引起不小反響?！稏|方六大學(xué)運(yùn)動(dòng)會(huì)》拍攝成功后，體育題材正式闖入了中國電影人的視野。

1921年5月，商務(wù)印書館又乘第五屆“遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)”在上海召開之際，拍攝了紀(jì)錄片《第五次遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)》［3］。“遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)”是菲律賓、中國和日本三國于1913年模仿奧運(yùn)會(huì)的模式聯(lián)合舉辦的區(qū)域性國際體育賽事。從1913年至1934年止，輪流在三國舉辦，先后舉辦了10屆。由于其對近代東方國家影響頗大，并對現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)在東方的傳播起到了積極作用，國際奧委會(huì)于1920年正式承認(rèn)其為第一個(gè)區(qū)域性國際比賽，后世稱其為“近代亞運(yùn)會(huì)”。1921年，第五屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)在上海舉行。為了體現(xiàn)“新民”面貌，全國上下都十分重視?！渡陥?bào)》特辟“遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)特刊”宣傳報(bào)道;交通部特別頒發(fā)《鐵路優(yōu)待遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)員規(guī)則》，訓(xùn)令滬寧、滬杭兩路對持運(yùn)動(dòng)會(huì)證件者，一律半價(jià)收費(fèi)［4］;各機(jī)關(guān)紛紛舉辦招待會(huì)，熱情歡迎中外遠(yuǎn)運(yùn)會(huì)代表團(tuán)。紀(jì)錄片《第五次遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)》就是在這樣的背景下誕生的。雖然仍是固定機(jī)位拍攝，但影片做了選擇性的紀(jì)錄，著力拍攝了中國、日本、菲律賓三國運(yùn)動(dòng)員在比賽場上競相爭奪錦標(biāo)的情景，試圖以此激勵(lì)戰(zhàn)亂年代備受苦難的民眾。因此，這部紀(jì)錄片可以作為由完全紀(jì)錄向新聞紀(jì)錄過渡的歷史見證。

2.2 新聞紀(jì)錄片

1920年，商務(wù)印書館推出了類似于今日“新聞?dòng)^察”的紀(jì)錄片《女子體育觀》。受新文化運(yùn)動(dòng)思潮影響，影片以敏銳的視角對女子開展體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了觀察與思考。1869年，美國婦女成立了選舉權(quán)協(xié)會(huì)。此后，女權(quán)運(yùn)動(dòng)在西方各國蔓延開來，各種女權(quán)活動(dòng)積極響應(yīng)。1900年巴黎奧運(yùn)會(huì)始有女子運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，1921年第五屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)加入女子表演項(xiàng)目，1923年第六屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)正式設(shè)置女子項(xiàng)目。時(shí)代變遷，思潮涌動(dòng)，《女子體育觀》真實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)國人對于女子參與體育——實(shí)際是對新世界的種種態(tài)度，并以開明的姿態(tài)引導(dǎo)著民眾的價(jià)值取向。該片可以稱得上是商務(wù)印書館紀(jì)錄片作品的杰出代表。影片不僅嘗試了時(shí)空調(diào)度式的拍攝技術(shù)，還對人物心理進(jìn)行了細(xì)致揣摩，深刻勾勒出20世紀(jì)20年代初期國人體育認(rèn)知上發(fā)生的悄然變遷:從個(gè)性束縛到爭取自然解放、從單一的軍國民體操到多元的西方體育運(yùn)動(dòng)、從對近代體育的誤解到對體育本質(zhì)的回歸。因此，也被認(rèn)為是研究近代體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展史的極其珍貴的影像資料。

由于紀(jì)錄片拍攝簡單、成本較低，民族資本逐步進(jìn)軍電影市場。各影業(yè)公司在該時(shí)期拍攝了一批體育紀(jì)錄片。如1922年明星影片公司的《愛國東亞兩校運(yùn)動(dòng)會(huì)》、《萬國商團(tuán)會(huì)操》，1923年的《愛國女學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)》;1923年香港民新公司的《中國競技員赴日本第六屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)》，1925年的《廣東全省運(yùn)動(dòng)會(huì)》、《香港南華體育會(huì)童子軍成立典禮》;1927年天一青年影片公司的《遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)中國預(yù)選會(huì)》等。這種拍攝形式一直持續(xù)到了30年代末。

3 以武俠片為主導(dǎo)的商業(yè)化時(shí)期(1928－1932年)

20年代末，電影逐漸商業(yè)化。為了吸引更多的民族資本投資，各電影公司不得不壓抑純粹的藝術(shù)追求，在一定程度上妥協(xié)于投資商和受眾。1926－1927年間，著名戲劇家田漢曾創(chuàng)辦南國電影劇社，試圖堅(jiān)守其理想中的電影藝術(shù)追求，可惜資金不足，以失敗告終。與之形成鮮明對比的是，1928年明星影片公司拍攝的18集武俠片《火燒紅蓮寺》大受歡迎，并掀起了一股以武俠、神怪、愛情等為題材的長達(dá)4年的電影浪潮。這一情形充分反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。1927年大革命失敗后，生活在苦悶與彷徨中的小市民階層，期望從身懷絕技、除暴安良的英雄身上找尋逃避現(xiàn)實(shí)的短暫刺激與心靈慰藉。其次，民族資本大量涌入，在沒有良好市場規(guī)范的約束下，形成了一味迎合受眾、降低電影藝術(shù)追求的惡性競爭局面。該時(shí)期被看作是中國電影發(fā)展史上的低谷時(shí)期，后世評價(jià)其“不僅無助于觀眾藝術(shù)接受能力的提高，而且大大降低了已有的電影文化水平”［1］49。

但是，從體育電影的發(fā)展來看，卻并非一無是處。20年代末，一些社會(huì)名流提出了“武術(shù)救國”的思潮，1932年，劉長春代表中國首次參加奧運(yùn)會(huì)失敗而歸的結(jié)果將“土洋體育”之爭推向了高潮。這場爭論的本質(zhì)是探究中國體育的未來發(fā)展方向，但在客觀上促進(jìn)了中國傳統(tǒng)體育尤其是武術(shù)的復(fù)興。而武俠片的出現(xiàn)及其迅速發(fā)展對中國傳統(tǒng)體育文化的傳播與復(fù)興起到了積極作用。此外，該階段的武俠片在電影技術(shù)方面取得了巨大進(jìn)步。例如在膠片上加工、停機(jī)再拍、倒拍、逐格拍攝、多次曝光等技術(shù)的運(yùn)用［1］47，為之后中國電影的技術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

4 以體育故事片為主導(dǎo)的黃金時(shí)期(1933－1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前)

轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代早中期。其時(shí)，美國有聲電影開始進(jìn)入中國市場。電影技術(shù)的重大變革，促使一部分追求電影本質(zhì)的電影人重新燃起了斗志，也給體育電影帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。其次，“九·一八”事變拉響了國內(nèi)戰(zhàn)斗號角。要保國先強(qiáng)種、開女學(xué)、廢纏足等改革運(yùn)動(dòng)此起彼伏。代表著現(xiàn)代文明、振作國體民心的體育被推向了社會(huì)發(fā)展的前臺。再次，1931年9月，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，由魯迅等50余人組建的“左翼戲劇家聯(lián)盟”通過了《最近行動(dòng)綱領(lǐng)》，確定了左翼電影應(yīng)面向工人、農(nóng)民進(jìn)行理論斗爭的發(fā)展方向。由此掀起了30年代的左翼電影熱潮。因此，這一階段的體育影片充滿政治色彩和時(shí)代個(gè)性，既扮演了時(shí)事評論的角色，又肩負(fù)著強(qiáng)國、強(qiáng)民、喚醒國民身體與思想的歷史使命，因而更富有理性精神、更具有社會(huì)責(zé)任感、更關(guān)注國家命運(yùn)。此外，無論從電影技術(shù)、情節(jié)處理，還是主題表達(dá)、引領(lǐng)社會(huì)思潮來看，都有了質(zhì)的飛躍，從而迎來了中國近代體育電影的黃金時(shí)期。

4.1 以體育為主題的故事片

體育紀(jì)錄片的形式直到20年代末才被打破。1928年，中國第一部體育故事片《一腳踢出去》(又名《同學(xué)之愛》，明星影片公司，編劇:洪深，導(dǎo)演:張石川、洪深)誕生了。影片將真實(shí)的比賽與虛構(gòu)的電影場景結(jié)合在一起，完成了中國電影從紀(jì)實(shí)(紀(jì)錄片)到虛構(gòu)(故事片)的飛躍，使中國近代體育電影向前邁進(jìn)了一大步?！吨袊鵁o聲電影史》稱這部影片為“中國第一部愛情體育片”，其實(shí)影片真正主題是體育。當(dāng)時(shí)，西方體育活動(dòng)已在近代中國逐漸流行?！?927年12月國民政府在南京成立了全國體育指導(dǎo)委員會(huì)，……標(biāo)志著體育已被視為一項(xiàng)完整、獨(dú)立的國家事業(yè)而由專門的機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)與管理?！保?］諸如足球等項(xiàng)目更是開展得如火如荼。20世紀(jì)20年代，“亞洲球王”李惠堂及其樂華足球隊(duì)的名聲甚至風(fēng)靡整個(gè)東南亞。男主人公扮演者龔稼農(nóng)的一段話準(zhǔn)確地道出了該影片拍攝的背景與意義:“當(dāng)時(shí)國內(nèi)足球運(yùn)動(dòng)極為盛行，尤其上海一市，……，加上享譽(yù)體壇的東華足球隊(duì)及該隊(duì)靈魂李惠堂氏(影片拍攝時(shí)東華足球隊(duì)尚未成立，李惠堂效力的球隊(duì)是樂華筆者注)，極為國內(nèi)球迷熱愛，如以其佳妙球技表現(xiàn)銀幕，自必賣座，且可兼收推廣運(yùn)動(dòng)之效?！保?］

1933年，明星影片公司的故事片《二對一》(編劇:王乾白，導(dǎo)演:張石川、沈西苓;有聲電影)以生動(dòng)的情節(jié)設(shè)計(jì)和敏銳的社會(huì)觀察從眾多影片中脫穎而出。影片講述了業(yè)余足球隊(duì)“華光足球隊(duì)”的隊(duì)員們因小有名聲而沾沾自喜，頻繁出入交際場所。有人斷定足球隊(duì)玩物喪志，必將影響比賽成績，于是在“華光足球隊(duì)”代表中國參加國際比賽期間暗中開展賭球活動(dòng)。就在“華光足球隊(duì)”上半場失利的關(guān)鍵時(shí)刻，真相大白。下半場開始后，隊(duì)員們團(tuán)結(jié)一心、奮力拼搏，最終反敗為勝。影片編劇王乾白同樣選取了大眾熟悉的足球運(yùn)動(dòng)為題材，描述了足球運(yùn)動(dòng)員的成長歷程，并揭示了明星墮落、賭球等腐化現(xiàn)象，引發(fā)民眾思考，起到了維護(hù)社會(huì)道德公平與正義的輿論監(jiān)督作用。

4.2 以體育反映社會(huì)問題的故事片

1933年，一部帶有鮮明左翼電影色彩的體育故事片《肉搏》(藝華影業(yè)公司，編劇:田漢，導(dǎo)演:胡涂;無聲電影)登上了銀屏。影片圍繞1931年“九·一八”事變后東北三省淪陷的社會(huì)背景展開。起初，兩位體育健將小史和大馮糾纏于個(gè)人情感之爭。后來，面對國家存亡時(shí)兩人幡然醒悟，一同參加了義勇軍。在戰(zhàn)場上，兩人并肩作戰(zhàn)，至死共勉抗戰(zhàn)到底的信念?！度獠飞嫌车臅r(shí)間正值日本侵占熱河后不久，劇作者及時(shí)將現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭與熱血青年的思想轉(zhuǎn)變反映到影片之中，竭力向民眾倡議“體育救國”、“團(tuán)結(jié)抗日”的主張。電影放映后，肉搏成為時(shí)代的最強(qiáng)音。

1934年，中國近代最富盛名的、被稱為“成功的在形式上更為完備的體育片”《體育皇后》(聯(lián)華影業(yè)公司，編導(dǎo):孫瑜)誕生了［7］。影片以舊中國全運(yùn)會(huì)為故事背景，精心拍攝了運(yùn)動(dòng)會(huì)上的升國旗儀式和運(yùn)動(dòng)員入場儀式，將體育的神圣以及在特殊年代承擔(dān)的民族國家責(zé)任感表現(xiàn)得淋漓盡致。此外，《體育皇后》也是左翼電影以女性為題材的實(shí)踐與嘗試?？梢哉f，該影片不僅是體育影片的經(jīng)典之作，也是30年代極具社會(huì)感召力的作品。

首先，關(guān)注體育熱點(diǎn)問題。“(導(dǎo)演)孫瑜揭露了舊社會(huì)體育場上的黑暗，批判了資產(chǎn)階級錦標(biāo)主義，……”［8］“錦標(biāo)主義”是20世紀(jì)二、三十年代中國教育的熱點(diǎn)問題。當(dāng)時(shí)學(xué)校推行美國的自然體育，但體育師資水平難以企及，體育課上大部分學(xué)生被“放羊”。與此同時(shí)，體育教師專注于對個(gè)別運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)，希望能在體育比賽中獲得錦標(biāo)，以提升學(xué)校的知名度。這種大部分學(xué)生被“放羊”與個(gè)別運(yùn)動(dòng)員爭“錦標(biāo)”的矛盾現(xiàn)象引發(fā)了社會(huì)各界對學(xué)校體育的探討?！扼w育皇后》也對此表達(dá)了鮮明立場:“體育的真精神，是需要平均發(fā)展每個(gè)人的體魄，需要普及社會(huì)，決不是要造成少數(shù)的英雄!”［9］

其次，大膽嘗試新興電影技術(shù)。影片運(yùn)用了時(shí)尚的蒙太奇手法輪替切換幾條敘事線索，再加上旁白和字幕的后期制作，使影片的情節(jié)更富戲劇性，視覺沖擊和心理感受更強(qiáng)烈。例如《體育皇后》多次運(yùn)用字幕傳達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的“強(qiáng)種強(qiáng)國”思潮:“有健全的身體，然后有健全的精神!有青春的朝氣，然后有奮斗的恒心!任何民族的原動(dòng)力，就是健全的身體。”［9］

再次，引領(lǐng)時(shí)尚潮流。影片女主人公青春健美的身體和燦爛的笑容是20世紀(jì)30年代充滿爭議的時(shí)尚元素之一。影片幾次調(diào)用全體女運(yùn)動(dòng)員健美的大腿排演出“健康而性感”的畫面，沖擊著封建世俗精神上的堡壘。這一時(shí)尚思潮的產(chǎn)生，不僅與西方文化的傳入、美國好萊塢電影的影響有關(guān)，更與30年代中國體育的發(fā)展密切相關(guān)。1933年第五屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)上，女子五項(xiàng)游泳首次列為正式比賽項(xiàng)目。由于第一次有女子參賽，轟動(dòng)一時(shí)，不少清末遺老遺少拄著手杖前來觀看。見到女運(yùn)動(dòng)員穿著泳裝出場，頓時(shí)想起“非禮勿近，非禮勿視”的古訓(xùn)，慌忙退場，喃喃自語:“罪孽!罪孽!女子洗澡，還招人來看，真是人間不知有羞恥事?！保?0］

同年，《體育皇后》的“姊妹篇”《健美運(yùn)動(dòng)》(上海影戲公司，1934年夏改組為上海有聲影業(yè)公司;編導(dǎo):但杜宇;有聲電影)同樣以女性作為影片的第一主角，挑戰(zhàn)舊有的封建思想;同樣以女性立場觀察社會(huì)問題，借由女性聲音向民眾發(fā)出時(shí)代倡議。所不同的是，《健美運(yùn)動(dòng)》將體育拓展到民眾的日常生活之中。加之，有聲電影技術(shù)的加入也為該影片增添了不少藝術(shù)性和時(shí)代感。影片通過一位時(shí)代女性(新聞?dòng)浾?的言行舉止大力宣傳當(dāng)時(shí)社會(huì)上剛剛興起的“健美運(yùn)動(dòng)”。1933年10月，第五屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)上，身姿健美的游泳奇才楊秀瓊囊括了全運(yùn)會(huì)女子游泳的全部金牌，在社會(huì)上引起轟動(dòng)。當(dāng)時(shí)的新聞媒體夸贊其美好的身材:“穿玉色衣服，赤足趿高跟拖鞋，身軀健壯，遠(yuǎn)望如希臘女戰(zhàn)士”。同時(shí)，影片表達(dá)了男女平等、女性健康對國家振興的重要意義。

由此可見，在上世紀(jì)二、三十年代的社會(huì)變革與思潮中，中國電影人開始細(xì)心捕捉社會(huì)發(fā)展的訊息，試圖緊跟時(shí)代文明的步伐，甚或走在時(shí)代的前列，成為名副其實(shí)的媒體弄潮兒，并使電影真正作為一種現(xiàn)代文明成熟起來。其中，我們看到了體育電影的光芒，也看到了體育于那個(gè)時(shí)代的特殊內(nèi)涵。

5 以體育教育宣傳片為主導(dǎo)的低迷時(shí)期(1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后－1949年)

1937年“七·七”事變和“八·一三”事變的爆發(fā)，給中國電影事業(yè)造成了重創(chuàng)。同年11月上海失守，被稱為“東方好萊塢”的中國電影基地遭到嚴(yán)重破壞而停止運(yùn)作，中國電影進(jìn)入低迷時(shí)期。加之“白色恐怖”的威脅，這一時(shí)期的體育電影盡量規(guī)避政治話題，主要表現(xiàn)為教育宣傳片。

1942年1月，國民黨教育部在重慶成立“中華教育電影制片廠”(中國第一個(gè)專業(yè)教育電影制片廠，抗戰(zhàn)勝利后遷至南京，解放前夕遷至臺灣)。該制片廠曾拍攝過《陽光與健康》、《全國運(yùn)動(dòng)會(huì)》等體育、衛(wèi)生宣傳片［11］。此外，在政府的支持下，中國著名電影攝影學(xué)家、電影教育家孫明經(jīng)于1938年創(chuàng)建了中國高等院校第一個(gè)電影專業(yè)，于1942年創(chuàng)辦了中國高等電影教育史上第一個(gè)學(xué)術(shù)期刊——《電影與播音月刊》。與此同時(shí)，1938年4月，陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)電影社成立。同年秋，“八路軍總政治部電影團(tuán)”(也稱“延安電影團(tuán)”)成立。1942年，電影團(tuán)拍攝了紀(jì)實(shí)宣傳片《延安運(yùn)動(dòng)會(huì)》，既豐富了民兵的生活，又鼓舞了民兵的斗志。

然而，戰(zhàn)爭時(shí)期的電影拍攝陷入了“巧婦難為無米之炊”的尷尬局面。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1947年物價(jià)比戰(zhàn)前上漲了一萬倍以上［12］。物資匱乏成為影響電影發(fā)展的主要障礙。曾擔(dān)任《一江春水向東流》攝影師的朱今明先生回憶道:“該片僅依靠一架所謂‘獨(dú)龍眼’式的舊攝影機(jī)，幾十盞燈，一個(gè)破舊不堪的錄音機(jī)，在一個(gè)四面通風(fēng)的攝影棚中進(jìn)行影片攝制的?！瓟z制工作常常處在‘等米下鍋’的危機(jī)中?！保?］9由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，中國電影無法回歸真正的藝術(shù)創(chuàng)作道路，包括體育電影在內(nèi)的中國近代電影處在全面倒退的時(shí)期。這種狀況一直持續(xù)到了戰(zhàn)爭結(jié)束。

6 結(jié)語

近代中國的社會(huì)環(huán)境和歷史機(jī)遇造就了體育的顯著地位和影響，體育界、教育界、思想界乃至政界不同程度、不同視角地關(guān)注著體育的發(fā)展。這也是中國近代體育電影帶有深刻時(shí)代印記、擔(dān)負(fù)特殊歷史使命、緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并能集結(jié)一大批優(yōu)秀人才投身電影創(chuàng)作的原因。從結(jié)果來看，中國近代體育電影無論在傳播“新民”、“強(qiáng)種強(qiáng)國”、“體育救國”等思想，剖析或探討體育界中出現(xiàn)的諸如“放羊”與“錦標(biāo)”、“賭球”等熱點(diǎn)問題，還是在引領(lǐng)“健美運(yùn)動(dòng)”、“男女平等”、“團(tuán)結(jié)抗日”等社會(huì)價(jià)值方面，都很好地履行了這一特殊使命，為中國電影事業(yè)和那個(gè)時(shí)代的發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。

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