王曉芳
(唐山學院 外語系,唐山 063000)
大學是一種精神,是大學自身存在和發(fā)展中形成的具有獨特氣質(zhì)的精神形式的文明成果,它是科學精神的時代標志和具體凝聚,是整個人類社會文明的高級形式。面臨知識經(jīng)濟的機遇和挑戰(zhàn),建設(shè) “大學精神”不僅是高等教育自身發(fā)展的需要,同時也是社會進步的需要。
近些年來,不斷有人感嘆:中國的大學缺少“大學精神”?!吨袊嗄陥蟆穲蟮郎虾偷┐髮W校長楊玉良在接受記者采訪時說“現(xiàn)在大學精神有點迷失,出現(xiàn)了一種相對來說比較廣泛的精神虛脫。作為全社會來講,包括大學,功利主義盛行。具體到老百姓,就是嫌貧愛富。大學應率先回歸到大學本身的高尚上去,尤其是在精神層面上”。要使真正大學精神回歸到高校中,筆者認為從3個方面進行培養(yǎng)。
時代發(fā)展要求人才必須具備高尚的道德素質(zhì)當前,我們面對的是一個知識呈現(xiàn) “雪崩式、指數(shù)級增長” 的新時期,知識的積累量已不再是評判 “人才”的關(guān)鍵,良好的道德品質(zhì)才能夠在人才的成長過程中起著永久性的作用。因此,加強人才的道德教育是高等教育的迫切任務(wù),也是市場經(jīng)濟發(fā)展的迫切需要,更是高校道德建設(shè)發(fā)展中的重要挑戰(zhàn)。未來的社會是更加開放和國際化的社會,未來的人才更需要具有民主法制精神、崇高的人格魅力和自主求索知識、運用知識、創(chuàng)新知識的能力,未來的高等教育更應重視基礎(chǔ)、鼓勵創(chuàng)新、發(fā)展個性、完善人格[1]。
愛因斯坦曾經(jīng)說過用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。當代大學生應對社會道德準則有所理解,并在生活中嚴格要求自己??鬃釉唬骸拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸??!比绻f社會道德品質(zhì)發(fā)展的不足只是小毛病的話,那小毛病不改就成大毛病,逐漸成為大學生人格發(fā)展的障礙。
當今高校學生功利化的情況比較嚴重,讀書的目的從近處講是為了通過考試,從遠處說是為了考研、留學或是未來找個穩(wěn)定工作,面對嚴酷的現(xiàn)實生存競爭,滋長著各種“個人主義”、“拜金主義”的價值觀和不良行為。更有甚者存在不同程度的心理障礙和精神疾患,以至毀己傷人。
因此,我們必須注重對學生道德素質(zhì)的培養(yǎng)策略,要切合學生的實際,充分讓每一個學生在受教育的過程中樹立正確的人生觀、價值觀。讓學生獲得一種基本的觀念、方法和能力,使其在今后的學習工作生活中能夠去運用和適應,以充分體現(xiàn)以學生為主體,以學生發(fā)展為本的德育理念,使我們的德育目標能升華為學生的自我發(fā)展的需要,使學生“學會做人”,達到德育所追求的最高境界。
在知識經(jīng)濟時代,社會競爭日趨激烈。教育在綜合國力的形成中處于基礎(chǔ)地位,國力的強弱越來越取決于勞動者的素質(zhì),取決于各類人才的數(shù)量和質(zhì)量。一個民族素質(zhì)是一個國家綜合國力的重要標志,是推動和制約經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。
2010年日本GDP為54742億美元,低于中國公布的58786億美元,中國已經(jīng)成為世界第二經(jīng)濟大國。俄羅斯的GDP在我國的后面,但世界強國的排名中我國排在俄羅斯的后面。眾所周知俄羅斯國民文化素質(zhì)較高,國內(nèi)大學文化程度人口比例居全球之首。俄羅斯人素以文學音樂修養(yǎng)高而聞名于世,是一個熱情的民族,精力充沛,能歌善舞。在其街上不見闖紅燈現(xiàn)象,不聞汽車喇叭聲,乘坐扶手電梯靠右側(cè)等,細節(jié)中看到差距。而我國當代大學生的素質(zhì)不高的表現(xiàn):視野窄、專業(yè)技能不夠、待人冷漠,用語粗俗、缺少社會責任感,局限于自己的世界。遠遠落后于其他發(fā)達國家。在發(fā)展科學知識學習同時,加強綜合素質(zhì)的提高,構(gòu)筑學生的現(xiàn)代審美觀念和審美能力。
社會發(fā)展的節(jié)奏在不斷加快,要想跟上社會的發(fā)展步伐,大學生必須適應社會發(fā)展需要,全面提高自身的素質(zhì),只有具有了較高的素質(zhì),才能夠不被這個競爭激烈社會所淘汰,時代呼喚新一代的大學生,祖國需要高素質(zhì)的人才,在當今世界,只有培養(yǎng)出更多更好的具有較高綜合素質(zhì)的大學生才能使我們祖國真正屹立于世界民族之林。
沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,沒有發(fā)展就會落后,落后就會挨打,這是不爭的事實。大學生作為21世紀的新型人才必須具備自主創(chuàng)新意識,必須面向時代、面向未來、 堅持創(chuàng)新,培育獨具特色的、符合新的時代要求的大學精神。一方面需要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化、經(jīng)驗,更重要的是必須在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出嶄新的、富有時代氣息的、面向未來的現(xiàn)代大學精神,以造就出一批全面發(fā)展的社會主義新人[2]。
教師作為學生的領(lǐng)路人,在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力方面起著舉足輕重的作用。教師應當通過挖掘教材,合理的駕馭教材,把與時代發(fā)展相適應的新知識、新問題引入課堂,與教材內(nèi)容有機結(jié)合,引導學生主動探究。讓學生掌握更多的方法,了解更多的知識,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,提高學生的創(chuàng)新意識。
教育學生應打破常規(guī),敢于超越,增強創(chuàng)新意識。我國現(xiàn)在的大學生受應試教育的影響,習慣于被動接受,課堂上往往缺乏熱烈寬松的氣氛,學生很少有自己獨立思考的空間,即使是掌握的很好的知識,也只是運用于考試之中。大學生的思維被嚴重地束縛。從此看出培養(yǎng)大學生敢于超越的精神就顯得非常迫切。如何提高學生學習興趣成為當務(wù)之急。
“大學精神”是成就世界一流大學的關(guān)鍵。那些著名學府中世界級的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明層出不窮,獲得諾貝爾獎的科學家,一所大學就有幾個或十幾個,足見加強大學精神建設(shè)刻不容緩。
[1]肖耀根.高校德育時效性的對策分析[J].思想政治教育, 2007(4): 38.
[2]管懷鎏. 淺議大學精神及其培育原則[J]. 市場周刊.研究版, 2005,(11).