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話劇《淪陷》藝術(shù)斷想

2013-11-22 00:53:03陳學(xué)超
劇影月報(bào) 2013年4期
關(guān)鍵詞:全劇作曲音響

■陳學(xué)超

話劇《淪陷》是著名劇作家姚遠(yuǎn)先生的力作,導(dǎo)演胡宗琪,舞美設(shè)計(jì)黃海威。

劇作筆調(diào)凝練,文字厚重深沉,以一種回望歷史的眼光,嚴(yán)肅地呈現(xiàn)了那場(chǎng)災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)人性善惡美丑之種種形態(tài),既重現(xiàn)了滅絕人寰的殺戮,亦譜寫(xiě)了珍愛(ài)和平、普渡眾生、世界大同的人性之光。

“南京大屠殺”是法西斯暴行的又一鐵證,是人類(lèi)之難,如此宏大的事件背景,如何在有限的時(shí)空里完成這個(gè)劇目,這是導(dǎo)演與舞美設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。導(dǎo)演胡宗琪擷取電影藝術(shù)的諸多手法,如“疊印”、“意識(shí)流”等。如第一場(chǎng),史家兄弟告別,瑞芬對(duì)著完整的耶穌像祈禱,祈求上帝保佑那些善良的人們,“阿門(mén)”之時(shí),史孝堂已至舞臺(tái)后區(qū)定格,此時(shí)寧杭公路日寇的鐵蹄由遠(yuǎn)及近,飛機(jī)大炮轟響,一隊(duì)日本兵上場(chǎng),史家完整的紅門(mén)轉(zhuǎn)而為一架轟炸機(jī)從天而降,那些祈禱的史家男女早已驚慌失散,進(jìn)而推進(jìn)了傷病醫(yī)院的平臺(tái),一干國(guó)民黨兵憤怒地聲討國(guó)民政府的不抵抗……這一切都在很短的時(shí)間里,逐次疊印在幾個(gè)畫(huà)面里完成。

由這個(gè)一場(chǎng)轉(zhuǎn)二場(chǎng)的例子可以看出,導(dǎo)演和舞美設(shè)計(jì)在勾連場(chǎng)景、推進(jìn)事件的機(jī)巧與用心,這等于告知了觀眾,這是主創(chuàng)的主要語(yǔ)法,從而奠定了全劇的敘述基調(diào),即使場(chǎng)與場(chǎng)之間置景龐雜宏大,也未失卻這種類(lèi)似“疊印”的手段,從而成為一種風(fēng)格樣式。

再例舉一個(gè)同一場(chǎng)戲之內(nèi)的導(dǎo)演處理?,旣悂喤c日本特使交鋒的一場(chǎng),二人唇槍舌劍,瑪麗亞義正辭嚴(yán),向日方提出抗議;而日本特使則百般狡辯,一副無(wú)恥之尤的嘴臉,與此同時(shí),史孝堂的女兒香香像只孤魂一樣在舞臺(tái)上游走,她間或駐足凝望,間或踟躇穿行,她沒(méi)有一句臺(tái)詞,那么,她在想什么呢?她是見(jiàn)證的一個(gè)符號(hào)?既是,又不全是。她或是今人,抑或是今天的日本后代的一個(gè),她在見(jiàn)證的同時(shí),用無(wú)聲的語(yǔ)言提醒著世人,殘暴終會(huì)終止,和平永遠(yuǎn)是人類(lèi)追求的永恒主題。

要談一下這個(gè)戲的音樂(lè)與音響。本劇作曲是吳旋,音響設(shè)計(jì)即是筆者。吳旋的作曲為本劇提供了三個(gè)小類(lèi),即情節(jié)性段落、抒情性段落和局部短句。一段南京白局,兩次出現(xiàn),幕啟時(shí)為第一段,蒼涼的女聲“一杯子酒,南京市亂紛紛,耳聽(tīng)得日本軍,攻打南京城……”似如鼓書(shū),訴說(shuō)了一個(gè)故事的開(kāi)端,也十分有效地成為了全劇的背景索引。第二次出現(xiàn)是在日軍屠城之后,一堵流動(dòng)著鮮血的城墻觸目驚心地矗立在觀眾面前,城市斷壁殘?jiān)?,一片廢墟,暗場(chǎng)時(shí)這段白局又起,聽(tīng)得人心驚膽顫,殺戮結(jié)束了,應(yīng)該告一段落了吧?不是!絕不是!屠命結(jié)束了,屠心又開(kāi)始了,那段白局是又一場(chǎng)屠殺的暗示,后幾場(chǎng)征集慰安婦、強(qiáng)奸婦女諸情節(jié)皆是印證。

吳旋的作曲有一個(gè)鮮明的特征,那就是交響與現(xiàn)代配器的結(jié)合,如史孝堂對(duì)俞子文講述死里逃生經(jīng)過(guò)的那段音樂(lè),即是用電子管子演奏,凄涼哀傷;而結(jié)尾史孝堂自殺,直至史孝庭炸掉日軍軍火庫(kù),則用了一段長(zhǎng)達(dá)八分鐘的音樂(lè),簡(jiǎn)單的旋律中用了許多搖滾的節(jié)奏,一直推進(jìn)著情節(jié),將觀眾帶入了悲壯的情境與全劇高潮。

音響的使用之多是這個(gè)劇的必須,戰(zhàn)場(chǎng)的槍炮、日軍的汽車(chē)、搜查與射殺,均和情節(jié)密置結(jié)合。野狗被射殺的哀鳴,彰顯了日寇的兇殘與邪惡,而那段屬于音響的教堂合唱,則是人類(lèi)呼喚安寧、超度魂靈的段落。耶穌像下,島田開(kāi)始了對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)問(wèn)與自省,他也是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品,最終雖則死于香香的誤殺,其實(shí)也是他悲劇命運(yùn)的必然。

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