甘肅酒泉 王興文

人們常說(shuō)，奇石重在發(fā)現(xiàn)，貴在文化；天成奇石，人賦妙意；奇石為體，文化為魂。自古以來(lái)，中國(guó)人就崇拜石頭，視石頭為堅(jiān)強(qiáng)、長(zhǎng)壽、誠(chéng)信、仁愛(ài)、謙虛、正直、智慧的象征。人們愛(ài)石、覓石、賞石、藏石、寫石，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的賞石文化。酒泉地域遼闊，資源豐富，歷史悠久，文化燦爛，是我國(guó)石文化發(fā)祥地之一，酒泉石早已成為中華奇石百花園中的一枝奇葩。

奇石是大自然的瑰寶，美在自然，不能復(fù)制，天籟天象，早已超出人們的想象。玩賞者把探石之源與賞石之美結(jié)合起來(lái)，把科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，天人合一，心石相融，就能自得其樂(lè)。鍛煉身體，陶冶情操，汲取知識(shí)，增長(zhǎng)智慧，提高人生品味，帶來(lái)真的愉悅，善的啟迪和美的享受?，F(xiàn)在，真、奇、美、特的酒泉奇石已成為人們抒發(fā)情感、表達(dá)思想、寄托夢(mèng)想和展富鎮(zhèn)宅的不朽載體。

科學(xué)告訴人們，地球村就是宇宙中圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的巨石。全世界近二百個(gè)國(guó)家和地區(qū)，六十多億人口組成的人類社會(huì)，就生活在這個(gè)平均直徑約六千三百七十一千米，表面積為約五點(diǎn)一億平方千米的巨石之上。

自四十六億年前地球形成以來(lái)，這塊巨石就經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演化過(guò)程。約二十五億年前，巨石上出現(xiàn)了生命物質(zhì)，約二點(diǎn)五億年前出現(xiàn)了脊椎動(dòng)物，約八千萬(wàn)年前出現(xiàn)了哺乳動(dòng)物，約二千六百萬(wàn)年前出現(xiàn)了猿類。約三百萬(wàn)年前，類人猿在勞動(dòng)中以石為器，學(xué)會(huì)了制造工具，告別了動(dòng)物界，才進(jìn)入人類社會(huì)發(fā)展的最初階段——原始社會(huì)（石器時(shí)代）。正如毛主席在一首詞中所說(shuō)的：“人猿相揖別。只幾個(gè)石頭磨過(guò)，小兒時(shí)節(jié)”。期間，盤古開天辟地,女媧煉石補(bǔ)天，精衛(wèi)銜石填海，愚公開石移山、大禹劈山治水等傳說(shuō)，無(wú)不與石頭密切相關(guān)。人類誕生后的第一個(gè)時(shí)代是石器時(shí)代，最早的文字就刻在石頭上，最早的繪畫就是刻在石頭上的巖畫，石文化是人類一切文化的先導(dǎo)。

距今約五千年前，人類社會(huì)進(jìn)入青銅器時(shí)代，距今約二千多年前，進(jìn)入鐵器時(shí)代，至此,人類社會(huì)的進(jìn)步大大加快，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)文明。十八世紀(jì)，瓦特發(fā)明并改進(jìn)了蒸汽機(jī)，標(biāo)志著人類社會(huì)開始進(jìn)入工業(yè)文明。此后，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，新能源、新技術(shù)、新工藝、新材料不斷出現(xiàn)，人類社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化，進(jìn)入了信息時(shí)代。這種轉(zhuǎn)變和進(jìn)步，正是人類在同自然界的相處過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)并利用各種礦石煉銅冶鐵，改進(jìn)生產(chǎn)工具，促使生產(chǎn)力大幅提高的必然結(jié)果。

誰(shuí)都清楚，如果離開了各類石頭（包括各種礦石），人類現(xiàn)代社會(huì)所擁有的一切，都將無(wú)從談起。石頭作為能源、原料、材料（有的還可以食用、入藥）是滿足人類生產(chǎn)、生活不可缺少的物質(zhì)資源。與此同時(shí)，還有一些石頭，或以“瘦透皺漏丑”的形狀姿態(tài)使人賞心悅目，或以“形質(zhì)色紋意”的韻味引人入勝，成為妙趣天成的天然藝術(shù)品，能滿足人們精神生活的需要。這種自然形成未經(jīng)雕琢、有審美和收藏價(jià)值的石頭，就是人們常說(shuō)的觀賞石或奇石。人們愛(ài)石、覓石、賞石、藏石，便形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的賞石文化。我國(guó)的賞石觀是人文的，側(cè)重于審美、文化和精神。奇石品位、賞石境界的高低，全在于奇石的內(nèi)涵能否引起聯(lián)想、激活想象、產(chǎn)生自我的人生感悟。

我國(guó)是賞石文化的發(fā)源地。專家們認(rèn)為，賞石文化始于遠(yuǎn)古，興于秦漢，盛于唐宋，明清相繼，延續(xù)至今。僅就酒泉鄉(xiāng)土歷史而言，在古籍上就多有載述：“玉山、是西玉母所居也”（《山海經(jīng)·西次山經(jīng)》）；周穆王“取玉三車，載玉萬(wàn)只”（《穆王天子傳》）等。酒泉市境內(nèi)的一些古人類遺址、漢魏、隋唐古墓中也出土過(guò)大量石器、玉器。明清時(shí)期成書的《重修肅州新志》中，就有關(guān)于白龍堆（雅丹地貌）、噶巴石（酒泉玉）、嘉峪硯石（地溜石）和礪石的記載。這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明當(dāng)?shù)厝藢な⑼媸?、賞石習(xí)俗可謂悠久。不過(guò)，千百年來(lái)佩玉、玩石一直是帝王將相、達(dá)官貴人、少數(shù)文人墨客的專利。只有在人民當(dāng)家作主的今天，奇石美玉才真正進(jìn)入尋常百姓家，賞石文化才真正出現(xiàn)了空前繁榮的鼎盛時(shí)期?，F(xiàn)在，全國(guó)許多城市都有石館，展銷各類奇石，真是千姿百態(tài)、琳瑯滿目。

酒泉撿石頭的人越來(lái)越多，公務(wù)員、工人、農(nóng)民、軍人、教師、醫(yī)生都有，總數(shù)不下千人。也還有人將酒泉的河卵石、風(fēng)礫石帶進(jìn)市場(chǎng)，運(yùn)銷到北京、上海、廣州甚至韓國(guó)、日本，取得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。通過(guò)市場(chǎng)引導(dǎo)，有的下崗職工也撿石頭、開石館、販?zhǔn)^做起了石頭生意，解決了就業(yè)問(wèn)題。肅州區(qū)西洞、東洞等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民紛紛下河覓石，不到幾年時(shí)間就出現(xiàn)了好幾個(gè)奇石村，不少農(nóng)民靠石頭脫貧致富走上了小康之路，社會(huì)風(fēng)氣也發(fā)生了變化。同欣賞和收藏古玩、玉器、名人字畫一樣，許多人居然也欣賞和收藏起石頭來(lái)了。而且，那些鬼斧神工、妙趣天成的天然藝術(shù)品還倍受人們的青睞。許多星級(jí)賓館、高級(jí)飯店及公司老總們的辦公室里，也擺上了奇石。公園廣場(chǎng)、居民小區(qū)、機(jī)關(guān)學(xué)校的綠地上，也布置峰石和疊石造景來(lái)美化環(huán)境。一些離退休人員通過(guò)覓石賞石藏石活動(dòng)，以石會(huì)友、生活充實(shí)、精神振奮、心情舒暢，促進(jìn)了健康。這也許就叫回歸自然，返璞歸真。石頭不僅有科學(xué)價(jià)值，經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還有藝術(shù)價(jià)值和醫(yī)療價(jià)值。因?yàn)檫@些妙趣橫生的象形石、畫面石、文字石、礦物晶體、生物化石、工藝石、園林石、自然風(fēng)景名勝石，他們既是物質(zhì)的又是精神的；是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，不僅能給人以科學(xué)知識(shí)和人生啟迪，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收入，更能滿足人們欣賞美、追求美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的需求。

經(jīng)過(guò)幾年的開發(fā)，酒泉奇石不斷有精品發(fā)現(xiàn)，賞石詩(shī)文常見(jiàn)于報(bào)刊，酒泉奇石已得到了廣大人民群眾的認(rèn)可。開展采石賞石活動(dòng)，舉辦奇石展覽，編印宣傳材料，促進(jìn)了賞石知識(shí)的普及。酒泉的奇石館也像雨后春筍不斷涌現(xiàn)，有的會(huì)員開辦石館，展銷自己的藏品。觀賞酒泉奇石成了酒泉人乃至外地游客觀光旅游的重要內(nèi)容。這充分說(shuō)明，覓石、賞石、藏石既是一種高雅的、群眾性的文化活動(dòng)，也是一項(xiàng)實(shí)惠的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，不僅可以使玩石者增長(zhǎng)知識(shí)、強(qiáng)身鍵體、賞心悅目和投資增值，而且有著弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，普及科學(xué)知識(shí)，促進(jìn)旅游事業(yè)，推動(dòng)地方發(fā)展等多方面的社會(huì)功能。

常言道：“國(guó)運(yùn)興，石運(yùn)興”。奇石雖小，藏得下大千世界，小小石頭卻能折射出社會(huì)的文明進(jìn)步。正是偉大祖國(guó)繁榮昌盛，文明社會(huì)不斷進(jìn)步，人民生活普遍提高，才有了奇石事業(yè)的發(fā)展和奇石文化的欣欣向榮。

二零一零年五月二十四日，我在酒泉城郊北大河灘，覓得一枚巍巍祁連聚天地靈氣，采日月精華，孕育成形的畫面石，體量雖小，但石體光潔圓潤(rùn)，畫面清晰傳神，文化內(nèi)涵十分豐富。絳紫色石面上，有一只比例協(xié)調(diào)，體態(tài)完美金色鳳凰。頭、頸、身、尾、腿齊全，頭頂?shù)墓谟?、傳神的鳳眼都惟妙惟肖。更難得的是這只鳳鳥的口中，還叼著飄動(dòng)的哈達(dá)，活靈活現(xiàn)，喜慶吉祥，令人愛(ài)不釋手。太平盛世，有鳳來(lái)儀，這是天降祥瑞！有緣得此美石，令人興奮不已。

我還見(jiàn)到過(guò)一方蛇紋石化白云質(zhì)礫石，石形飽滿，石質(zhì)堅(jiān)潤(rùn)，石面平整，反差明顯，畫面清晰。在淡綠色基質(zhì)上，有墨綠色的斑點(diǎn)，色塊和各種線條，奇妙地構(gòu)成了一幅反映吐蕃首領(lǐng)松贊干布迎接大唐文成公主進(jìn)藏的水墨畫作品。這方奇石內(nèi)涵極為豐富，構(gòu)圖也很合理。畫面右下方，作為陪襯，有歌舞伎揮動(dòng)哈達(dá)（也許是水袖），翩翩起舞，為唐蕃聯(lián)姻祝福。主要人物文成公主和松贊干布，正好處在視覺(jué)中心。文成公主身材嬌美，高挽發(fā)髻，長(zhǎng)脖細(xì)項(xiàng)，婷婷玉立。身穿拖地長(zhǎng)裙，流蘇隨風(fēng)飄動(dòng)，表現(xiàn)出睿智、典雅、高貴的氣質(zhì)。她身體微微前傾，深情地注視對(duì)方，伸出右手與專程前來(lái)河源迎親的松贊干布親切握手。威武英俊雄才大略的松贊干布頭戴王冠，身披斗篷，全副戎裝，急切地快步上前，以至他的斗篷也向后飄起。松贊干布緊緊握住文成公主的手，大有相見(jiàn)恨晚之感。此外還有藍(lán)天白云，雪山草原，蒼松翠柏，都見(jiàn)證著這一美好的歷史時(shí)刻。真是一幅不朽的《河源迎親圖》。

又一年八月的一天，我去河灘覓石，誰(shuí)料北大河大發(fā)洪水，波濤洶涌，驚濤拍岸，覓石未成，只好望水興嘆。返回時(shí)，路過(guò)解放軍二十五醫(yī)院中心花園，見(jiàn)綠樹叢中草坪上豎立著一峰園林石，十分醒目，引起了我的濃厚興趣。這峰園林畫面石，黑白兩色的石紋，線條飄逸自然流暢，似驚濤駭浪，憾入心魄。恰似一位英俊少年面目清晰，拼搏在波濤之中。他的身體已經(jīng)被洪流吞沒(méi)，只有頭部奮力上揚(yáng)，充滿力量和信心，是酒泉酒泉雪浪石不可多得的精品。

奇石是自然天成之物，石上畫面是在億萬(wàn)年的地質(zhì)發(fā)展過(guò)程中，各種元素、礦物和巖石發(fā)生物理、化學(xué)變化，各種致色離子相互滲透、侵染的結(jié)果。為此，誰(shuí)能不折服大自然的鬼斧神工！